「行(háng )徳ぎょうと(🔼)く」
五 栗本先生
(👱)高瀬の薬(😙)方(fāng )くすり(🕐)かたが、昔はその主人と主従(👥)(cóng )の間が(💌)らで、(📣)部下(💡)の士族(⛄)であったこ(🕡)とは前にも(🥡)お(🥡)話ししたと(🥨)おりですが(✈)、そ(🕛)うい(👞)う人(💜)たち(🦈)が番(🐱)頭さんと呼ばれる時世にな(⏰)ってから(⏰)も(👬)、毎年(nián )手(shǒu )を(🐭)分けて諸(🔀)国へ行商(🥊)(shāng )に出ました(💘)。西は美濃みの、(📣)尾張お(🚣)わ(🔽)り、伊勢いせから、北(💉)は越後(hòu )えち(📽)ごの方面へ(🗳)かけ、ふ(🕉)ろ(👦)しき包みに(🌛)した薬の箱をしょい、日に焼け(🖼)、雨にぬれ(🔦)ることを(📫)もいとわずに、遠い道(🔡)を往復(🍞)し、(👕)去年の薬の残ったとこ(✡)ろへは(🕸)引(🐌)き(🌓)替えに(💖)新規(guī )の薬(🗝)(yào )の袋を置いてく(🐢)るほ(🧤)どに(🐤)し(🚛)て(🛀)、高瀬(💱)の薬(🤫)をひろめ(😚)て歩いたのも、そういう人た(🍒)ちでした。わたしが姉の家をたずねたころはお(🦃)い(😄)おい薬方くすりかたも変(🌁)り(😗)、(🎙)あるもの(👋)は(🆗)年(🤯)とっ(🛒)て(🉑)身を(🚣)退き(💀)、あ(🗑)るものは(🥈)若手に(🈷)代(🔼)よ(🌆)をゆずっ(🐄)たと聞(wén )きましたが、(💤)そ(👺)れでも(🛢)一人(📼)のいい番頭さ(📘)んが残(cá(🕹)n )って高(gāo )瀬の兄を助けながら、製薬いっさ(🈁)いのこと(⛰)を(🚭)きり(🐛)まわしてい(😨)ました。
橘翁きつおうさま(🐇)の始めた薬(🙂)はそんな時(🥥)の役(🈲)にも立って、町へ(🚲)集ま(😂)って来た博労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ(🤥)立ち寄(💣)り、い(🆖)く袋(🕔)となく高(🖖)瀬の(📄)薬を求めて行(🚱)くと(🌛)言いま(🅱)す。聞いてみれ(🖨)ば、博労(láo )はひいている馬(mǎ )に高(🕹)瀬の薬(yào )を添(tiān )え、それ(💊)を木曾(🍏)駒きそごまの証拠とし(👿)て、ほか(🥥)の買い(🍔)手へ売(🚸)(mài )り渡す(🖱)時(🔡)に用いるとか。一度(dù )ひろまった薬(🎯)はどんなとこ(🧐)ろで(⏳)、ど(🏦)んなふうの木曾みや(🏵)げに(👿)なる(⚪)もの(🏓)とも知れません。これには橘翁(🚕)さまも草葉(🚱)(yè )のかげ(🗾)で、にが笑(🍊)いし(🤞)ていられる(🤢)ことでしょうか。
七(qī ) 仙台(tái )の宿(xiǔ )
行っても(🚱)行(📷)(háng )っても遠く(🕯)なるも(🎀)の、木(mù(🚋) )曾きそ(👭)の(👟)園原その(🚢)はらの里というところのははき木(mù )ぎ。これはわたしの郷(xiāng )里(lǐ )くに(👚)の(🍦)ほうに残っている(🔪)古い(🌿)言(📷)(yá(🤰)n )い伝えで(😨)す。
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