(📬)か(🌹)れは心(🤛)の(🉑)中で強く否(🌽)定した。しかし、否(🍢)定(🍀)(dìng )した心そのものが、やはり、ふだんの(👮)秩序(😺)(xù(🐋) )を失った心(xī(✈)n )でしかなか(🌮)ったのである。
「出して(😃)くだ(👞)す(🚛)って(💄)もい(⛅)いじゃあ(〽)り(😑)ませ(🔕)ん(🅾)か。」
「で(🔎)も、道(dào )案内によく(📳)引(➿)っぱり出され(📸)な(🤱)かったことですね(📶)。」
と、次郎はちょ(🥄)っと(😏)考えてい(🔰)たが(⛰)、
日曜(🐂)日は(🆒)、特別(🏫)の計(jì )画(💱)がない(🔈)かぎ(🕘)り、朝(chá(🏖)o )食後か(📸)ら夕(🏪)食前まで自由(yóu )外出ということになっていた。東京見物を一つの大き(🏫)な(🏙)楽しみにして上(🎪)(shàng )京(🌉)して来た塾生たちは、最初の(🔑)夜の(🔞)懇談会(huì )こんだんかい(🤨)で、ほとんど議論(⛺)(lù(💼)n )の余地なく(📨)、満(🛹)場(📛)一(🦑)致い(♒)っちでそれを決議(yì(🍤) )し(🆔)ていたのだ(🅿)っ(🏃)た。
「(🔊)強制されると、どんな不(bú )合理な(🥙)こ(😱)とに(🏠)でも盲(🥞)従(👔)もうじゅうす(🔵)る。おたがい(📞)の相談(🙏)(tán )に任される(🥑)と、なま(🤠)けられ(😫)るだけなまけ(🔎)る工夫をする。もし(🗞)そういうことが人間にとってあ(🤸)たりまえのことだとして(😹)許され(⛲)るとすると、いっ(😋)たい人間の自主(🕶)性とか(🐄)良(liáng )心とかい(👕)う(📱)もの(🏗)は(🔨)、どういう意味(💣)をもつことにな(🍄)るんだ。いや、(🗄)いつ(💑)に(🔧)なったら(🤵)、人間(🌥)(jiān )はおたがいに信(🙀)頼しん(🔎)らいのできる共同(🛒)生(☝)活(🎯)を営いと(🕹)なむこ(🎿)とができるようにな(⛏)るんだ(👈)。」
次郎(lá(👝)ng )は、すぐ(🚃)には、そ(🌱)の意(📂)味がのみこめないで、きょとんとし(🙆)ていた。すると、先生(shēng )は(🐵)、
かれは、掃除そ(🍟)うじをしな(🔔)がら、根気(🖊)よ(🎴)く鳴りつづ(🐋)け(🐎)て(🌳)いる板木(mù )の(🍖)音に、ふと好奇心こうきしん(⛔)をそ(🛎)そられ(🐐)た(📳)。そ(🎶)れは、鳴りは(🍌)じめた時刻がきわめて正確だったか(🗜)らばかりでなく、その音(yīn )の調子に何かしら落(luò(🧦) )ちつきがあ(🏣)り、しかも、い(🕔)つまでたってもそれ(😾)が乱(🎆)れな(⬇)かっ(😊)たからであった(🎆)。
「心(xīn )臓(🔃)だね、じっさい。」
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