二八(一(yī )七(🚛)五)(🌕)
「出(🌲)でて(🗽)は(🚼)国(guó )君上長(📕)に仕える。家庭(🔄)にあ(🔷)っては父(fù(🕯) )母兄(💰)姉に仕え(🌿)る。死者(😝)に(🐵)対す(🏄)る礼は(⤵)誠(chéng )意のかぎりをつく(🤛)し(🤶)て行(háng )う。酒(jiǔ(🔩) )は飲んでも(🃏)みだ(🍜)れない。――私に出来(lái )ることは、(🐇)先(xiān )ずこのく(🚣)らいなこと(🥈)で(🕶)あろ(🍍)うか。」
○ 牢(⏰)==孔(📱)子(🎳)の門(mén )人。姓は琴(きん)、字(zì(📚) )は(🕛)子(🎐)開(しかい)(🈷)、又は子張(しちよ(✌)う)。
○ (📃)老子に「善(shà(🕠)n )行轍(⏱)迹無し」とあるが、至(zhì(❣) )徳(😒)(dé )の境地に(💩)ついては、老子も孔子も同(tóng )一(yī )であるのが(🚔)面(🚒)白い。
ひらりひ(🚽)らりと
○ (🐆)舜(🈸)は(⛏)堯帝に(🤠)位(wèi )を(🎖)ゆずら(🕗)れ(🛌)た聖(🌚)天子。禹は舜帝に位(wèi )をゆずら(📣)れ、夏(👭)朝の(🎽)祖と(🍃)なつた聖王。共に無(🏃)為にし(⏰)て化するほどの有徳の人であ(🕞)つた。
一二(二一(📉)七)
「(🐼)人材は(🐹)得がたいという言葉があ(🚻)るが、それ(📢)は真(zhēn )実だ(🎹)。唐(🛐)とう・虞ぐの時代をのぞ(⌚)いて、それ以(yǐ )後では、周(zhōu )が最(zuì )も人材に富んだ時代(🚍)であ(☕)るが、そ(📨)れで(🚦)も十人(rén )に過(🎑)ぎず、しかもその十人の中(zhōng )一人は婦人で(😯)、男(💁)子の賢(🚴)臣は僅かに九(🥓)人にすぎなか(🌧)った。」
○ 河(hé(♌) )==黄河。
○ こ(🛰)の一章は(🖥)、(🕴)一(💏)般(bān )の個人(🚫)(rén )に(🤬)対す(🛃)る戒め(🍥)と解(🍗)する(🦊)よりも、為(🎾)(wéi )政家(😍)に対す(💘)る戒めと(🔉)解(🎺)する方が適当(dāng )だと思つたので、思い切(qiē(✒) )つ(🙎)て右のように訳(🧝)した。国民生(shē(🔪)ng )活(huó )の(🛂)貧困と苛(kē )察な政(zhèng )治とは、古(🐴)(gǔ )来秩序破壊(huài )の(👅)最大の(👮)原因なのである。
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