「よろしいと(🥩)思います。誄(🏤)(lěi )る(👠)いに、(🐾)汝(📎)の幸いを天(tiān )地の神々に祷(👲)(dǎo )る、(👊)という言葉(📋)がござい(👫)ま(🎉)すから。」
○ 両端(😓)==(🗝)首尾(wěi )、(🤚)本(běn )末、上下、(🍵)大小(🔞)、軽重、精粗、等(✂)(děng )々(😶)を意(🕙)味するが、要する(🍑)に委(wěi )曲をつくし、懇(🏴)切(qiē )丁寧に教える(🚙)と(👣)いうこと(🥣)を形(💡)容(📃)し(🗃)て「(😊)両端をた(❌)た(🔸)く」とい(🌽)つたので(😾)ある。
「寒さに向うと、(🔥)松柏の常盤木であ(🚡)ることがよくわかる。ふだんはどの木も(🤯)一様に青い色をし(🅾)てい(🎸)るが(🔯)。」
二八(二(😡)三三)
○ (🚍)聖(shèng )人・君子・善人=(🌈)=(🎋)孔子のいう聖人・君子は常に政治(zhì )と(〽)いうこと(🤨)と関(🏢)係(xì )がある。現に政治の(🔔)任(🚂)(rèn )に当つている(👘)と否(fǒ(🏮)u )とにかかわらず(💱)、完全(🧑)無欠(qià(🌅)n )な徳と、自由無碍な(🥗)為(🌶)政(🥗)能力をもつた人(rén )が(🏪)「聖(🧘)人」であり、そ(👫)れほどで(🕛)はなくとも(🛩)、理想(🖐)(xiǎng )と識見とを持(chí )ち、常に修徳にいそ(👧)しんで為(👔)政(zhèng )家として恥かしく(🗺)ない人、(🈷)少くと(🍒)も政治に志し(💣)て修(🏍)養(🍆)をつんで(🤞)いる人、そういう(🏅)人が「君子」な(🏌)の(🏾)である。これに(🔗)反(💑)して、「(🧘)善人」は必ずしも政治(zhì )と(🔷)関係はな(🌪)い。人(rén )間と(🐆)し(👰)て諸徳(❤)のそなわつた人(😼)という程度の意(🔋)味で用いられて(🐦)いる。
先師のこの(🕴)言葉(yè )に関連したことで(💎)、門人の(💞)牢ろうも、こん(👑)なこと(🥜)を(🍹)いった(🍣)。――
ひ(🍠)らり(📌)ひらりと(🔓)
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