由(👕)はギヨ(📏)ツとしたやうに、四(sì(💒) )圍あた(🍃)りを(🍈)見(jiàn )た。
「(😷)覺えて(🥋)ろ(👰)※(感嘆(tà(🕡)n )符二(è(😧)r )つ、1-8-75)」
「どうだ?」
まづ、そして、根本(😒)(běn )的なことが(🐔)決め(🗑)られた。それからそれをどういふ(〽)風にしてやるか、といふことが(😳)問題(🐟)(tí )になつ(👱)た。そ(🛁)れは、二(èr )、(🔛)三日に(🚝)、地主(zhǔ(🥥) )の差(chà )配(pèi )が例年の(✡)通(🐕)り※(「廴+囘」(⛸)、第(🤲)(dì )4水準2-12-11)つてくることになつて(〽)ゐ(🏣)る(🥒)ので、(🍻)それに、事情を説明し(🚬)、(🏠)すぐ地(🎐)主に交渉(🌀)を始めること(⛸)になつた。この時(shí )、その色(😡)(sè )々な交渉の間(😄)小作の(😳)米を(〰)どうするのか、(🥖)と云(🍐)(yún )ひ出すのが(🗓)あ(⛪)つた。それが又(yòu )相當大きなこと(🐳)なので、中(🔒)々意見が(🍆)一致しなかつた。又百姓には、それ(🧀)を(🕚)最後迄の見(⛓)通し(🥟)をつけた(👜)上で、確實な(🥥)―(⛷)―手(🔈)落ちの(🌤)ない成算でやつて行ける(📗)こと(🤛)が出(🦐)來なかつた(👽)。こ(😂)の所、先生の意(💁)(yì )見(jiàn )をきいた。校(xià(🤛)o )長先(🕠)生(💑)は、まづ、町(🏠)(dī(🕧)ng )にゐる商賣(mài )人(rén )に(👍)自分達(🌉)所(suǒ )有の畑物を全部賣(🍸)(mài )つてし(📺)ま(🏾)ひ(💞)、そ(🙌)の背水(shuǐ )の陣で、地主(🍬)に當ることにした(👚)ら(👥)い(😧)ゝ、といふ(💀)ことを云(yún )つた(🕝)。それには(🏼)二(🚭)つの(🗡)條(🔢)件を(🌭)つけた。第一は最初の地主へ(📜)の交(🚰)渉が不(📲)調(📘)に(🌓)終つ(🎰)たら、第二は地(🎠)(dì )主がそ(🍙)の(♊)結果、作物を無(wú )理(🅰)に押へると(🗼)いふやうな樣子(📱)が分(fèn )つたら(🤟)、と(🥂)いふ(🖲)の(🗒)がそれだつた。一軒々(🤙)々(🔗)持(🌧)つて(📒)ゐたのではすぐ(📵)押へられ(😹)るし、又そのために、結束(shù )が破れるおそれもあつ(🕓)た。先(xiā(❕)n )生はか(🍼)ういふ點を防ぐためにもこ(🌛)の方(👬)法は重(🤟)大(dà )であると云つた。かういふ(🥜)事(shì )は百(bǎi )姓(💥)(xìng )にはかなり(🈸)思(👘)ひ(🌑)きつ(⏭)たことだつたけれども、それが當り前(🖕)のことのやう(🕸)に思はれる程皆(🔑)せ(🏳)ツぱつまつ(🙇)て(🌝)ゐた。
(🌉)源吉(💤)は、どつこ(🌘)いしよ、と(🌛)云(yú(🐒)n )つた風に腰をあ(❎)げて(🥘)、表へ出(chū )て(🏺)行つた(🆓)。
(🤘)母(🌠)が「(🥧)まあ(🌷)/\」と云(💭)ふと、
母親が(🦕)眼(yǎn )をさ(🥒)まして、一寸枕から顏(👑)をあげて、こつちを見ながら云つた。源吉は火(🧤)も、もう燃え殘(cán )りしか(🤐)なくて、自分(🎒)(fèn )が(👡)寒くなつて(🦎)ゐたのに氣付い(🧞)た(♊)。
「そつたらごとで百姓の(🅰)貧乏な(🔂)ほるもんけア!」
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