一 浅間(🐰)のふもと
八 夕顔(😷)(yá(🚾) )よりか(🍄)んぴょう(♍)へ
四 地大根(😟)
(🔎)わが家の墓地は村の(⬜)裏側(cè )にある古い(👵)丘(qiū )の(😮)上で、永昌(💶)寺(🔋)え(📸)いしょうじというお寺(💒)の(😠)境内に(🚃)つづいた(💱)と(🐮)ころにあ(🖍)ります。すぎの木立ちの間(📗)から、浅い谷(🚥)の向こうに木(🈺)曾(céng )らし(🏼)い(🍥)石(shí )をの(🌅)せた人家(😫)の板屋根、色づいた柿か(🐟)きのこずえなぞが(🎳)見えるところで(🔁)す。大黒屋だいこくやとか、八幡屋やわた(🍸)やとか(🐄)、その他(tā )いろ(🚐)いろな屋(wū )号のついた家々のこけむ(🍧)した(🕖)お(🏅)墓が並んだ(💎)わ(😆)き(🌊)を通って、(🛎)すぎの枯れ葉の落(🤲)ちているしめった土をふんで(🐕)行く(📿)だ(💩)けで(😷)も(🚻)、なんとなく(💐)心(xī(🎙)n )の改(gǎi )まって(⏱)くる(💎)ようなところです。その墓地(dì )の突(tū )きあたり(🥧)に、ど(👁)まんじゅうのか(📳)たちに小(🏄)高(gāo )く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ、青(🍄)々とした(🏞)芝草(😦)の色(🌌)もむかし(🧚)を(⛅)語(yǔ )り(🍽)顔(🏛)な(🧤)のが、(😔)父の(📁)長く眠っている場(chǎ(⛓)ng )所で(⤵)した。永(yǒng )昌寺(🏡)の本(🍑)堂で母の葬(👚)儀をすま(😡)せた(💅)あと、遺(🍱)骨は父の墓(📛)のわ(🚓)きに(👡)うず(📳)めましたから、(💞)同(tóng )じかた(🧛)ちのもの(🐆)が二(🧜)(è(💟)r )つそこ(🍅)に(🕘)並びま(🥇)した。
(🕧)たい(〽)とさけがそ(🍖)ろって出(chū )かけるところでした。さけは白っぽい腹掛けに身(🏴)をか(🙏)た(🌁)め(🎸)、たいは(🆓)赤いはち巻(🎽)(quàn )きをしていました(⛲)。
(🚗)呉(wú )くれくみ(🔫)子さんも、そういう家に生(😑)ま(🚍)れた(🐲)人でした(🆘)。こ(💰)の人は明治(zhì )女学校という学校で習字を教え(🥁)な(🚁)がら、舎(🚌)監を(🕙)兼ねていて、多(🍈)くの生徒からおかあさん(🦆)の(🎟)よ(🤳)うに慕(mù )われた婦人(rén )でした。あの歴史のある(😪)学校(💷)もお(➡)しま(🔞)い(🥧)の時分(🍼)には、先生(shēng )方は一(yī )人(ré(🐋)n )去(qù(🥙) )り、(😫)二人去りするようになっ(💹)たのです。その(🕧)中で学校の盛(💁)んな時(🔁)も、(🗓)衰えた(🤨)時も、すこしも(🐆)変(📱)(biàn )らずに(🕊)、い(🐎)つでも同じよう(🕡)に人を教(jiāo )えて倦(🎭)うま(🚈)なかったのは呉(🆒)(wú )く(🎿)み子(zǐ(👄) )さんでした。ああい(🍒)う人の生涯し(👱)ょうがいは目(🚄)立たな(🤲)いもの(🖌)ですから、(💣)わりか(📚)た、(🤽)世間に(📌)知(📱)られま(⭐)せん(➖)し(🐡)、その(🚏)人の事跡も多(💬)く伝わ(🦍)りません(🚜)。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(nán )も(🚧)及(💈)(jí )ばな(㊙)いほ(📢)ど守る力に長たけた婦(fù )人(🎣)のあ(📪)ったことを知っています。一番最(🍢)後ま(🛹)でふ(🤣)みとどまって、(📌)あの学校(😹)と運(🏒)命を(🌅)ともに(🚼)した人(📗)も(🍔)呉(😡)くみ子(🎯)さ(📽)んでした(🏳)。
両(liǎng )岸には、南牧みなみまき、(🤓)北(🎠)(běi )牧(mù(😭) )きたまき、相(xiàng )木(🔝)あ(🥈)いきなどの村々がちら(🐒)ばっていまして(🚘)、金(jīn )峯山きん(🏬)ぷさん、国師(shī )こくしが岳たけ、甲武(🎙)信こぶし(🕚)が岳(🆒)たけ(🗑)、三国山みくにやまの高(📏)(gāo )くそびえたかたち(🛠)を望むこともでき、(📑)また、甲(🐌)州にまた(🍦)が(😨)った(😫)八やつ(🗞)が岳たけの山つづきに(⛄)は(🤐)、赤(🦖)々(👩)とした大くずれ(🐯)の跡を(🕙)ながめることもできます。その谷(🛷)の突き(🍣)当(dāng )たった(💪)ところが海(hǎi )の(🌫)口(🍵)(kǒu )村で、千曲川(🏳)の(🥛)岸もその(🛁)へん(👆)まで行くと、(🦑)い(🚿)かにも(🧤)川上(shà(😢)ng )らしい。高い山々の間(😳)(jiān )をめぐりに(🎂)めぐって流(liú )れ(🥢)る水の声には、思(🛡)(sī )わず、耳をそばだてます。山の(🧣)空気とい(💖)うものが、そんな(🕉)にあ(💆)た(🛄)り(🐫)を(📌)深(shēn )く思わせるのです。
どうかし(🔷)て、も(🐭)っと自(🧑)分を新し(👊)く(🚻)したい。そう(⏪)思っているところへ(🚀)小(🎴)諸義(yì(❔) )塾の話(📵)がありまし(🎰)て、いな(⭐)か教師(shī )として(🕳)出(❎)かけてきて(📻)はど(⛲)う(🍥)かとの(🕟)木(mù )村先生からの手紙をも(🎺)受け取ったのです。
さけが言うに(🛣)は(🎾)、(🐦)たいさん、わたしはこ(🎶)れで旅なれています。これからわ(🧦)たしは北(běi )へ伸のして、(🦒)大海(hǎ(🍤)i )を(♏)味わ(🔟)ってきますよ。この(🍟)と(💫)お(👩)り(📅)わたしは元(🏈)気ですが、まだこんな油の乗(ché(📥)ng )りかたではまんぞくし(🏩)ませ(🥖)ん。わたしは行っ(💞)て、もっとからだを(🌸)鍛えて(🎐)きましょう(🌚)。年(🥠)(nián )の暮れま(📆)でには帰って来るつもりで(🎙)すが、来年(📝)はどんないいお正(🌍)月が来る(💘)か。おそらくみんな春(🌞)待つ思い(🚁)で、(🖥)かちぐり、ご(📕)まめ、こんぶ(🥜)な(🕦)ぞを用意し、い(🌛)ろ(❓)いろと年越しのしたくを(📣)して、わたしの(🔪)帰り(🚸)を(🚛)待っていてくれるでしょう(🔊)。わたしがいなければ、仙台の人は(🔏)年を(🐘)取(qǔ(🗃) )れませ(🔶)ん(😚)からね。
(🎙)わたし(🙆)は皆(🕕)さん(⬛)の前(qián )に一つのたと(✏)え話(🙊)を持(🚇)(chí )ち出しますよ。こ(🦖)こ(🆓)に(🕳)一人の学校生(shēng )徒があるとしますよ。春(👨)(chūn )先というものはだれでも眠(🤩)い(📟)ものですが、その学校生(😻)徒もちょうど春先のよ(🤨)うな眠(mián )いさかりの年(💀)(nián )ごろで(💾)、朝(🥪)(cháo )早くにわと(🅱)りが鳴き出(🍅)して(🍪)も、な(⛅)か(🎁)なか目が(🧥)さめません。一番どりはもとよりの(🚞)こと、(🏳)三(sān )番(fān )どりの声(shēng )がするこ(🥍)ろになって(🚾)も、まだ生徒は眠がって(🚩)、夢を見(⛵)て(😅)いまし(👸)た。こんなににわとりの鳴くの(🍀)も知(zhī )らないでいるくらいで(🔶)すから、寝ぼ(⏮)け(🏯)まな(🈹)こ(🎀)に太(🍪)陽(yá(🚈)ng )を望みましても、ほとほと(🏳)その笑(🌳)顔を仰いだこともな(💏)くて月(yuè )日(🤬)を送っていたのです。ただ朝に(💛)なれば東(dōng )の空(kōng )から出て晩(🎫)には西の空に沈んで行くよ(🚺)う(🎰)な(👄)、そんな赤いしょんぼりした日(〰)輪(🌾)しか知(✔)りませんでした。太(⏫)陽はその生(🍗)徒から離れて行(🔁)(háng )って、(📉)おもしろく(🚷)もお(🥟)かしくもない顔つ(🐱)きのもの(🆚)としか目に映りませんで(⛎)した。
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