「ぼ(🥙)く……もっ(🌰)と……考えてみます。」(😢)
(😸)か(🤱)れは(🤩)、むろん、そのことに気(🦄)がついていた。しかし、べつに気(🚘)をくさらしてはいな(📉)かった。毎(✡)(měi )回開塾の当初はそう(🥨)だったし(🦁)、時(🦋)刻どお(😟)りに板木(mù )が鳴(míng )ることさ(⚽)え珍めずらしかったの(🕤)で、(🙋)今朝の板(🧖)(bǎn )木当番の(🤓)正確さだけ(🦇)でも上で(🌭)きだぐ(🕶)ら(🔝)い(📋)に思(sī )っていたので(❄)あ(🛏)る(⚽)。
しかし、つぎの瞬(shùn )間しゅん(🗄)かんに、かれの頭に(🌤)ひ(🚀)らめい(💔)たのは大河無(✂)門(mén )のことだった(💥)。かれは、すると、もう飯島の存在を(🚁)忘(wàng )れて(♉)、(🏹)大(🌯)河(⛓)の姿(🎗)を便(biàn )所(suǒ )のあちら(🔂)こちらにさ(🍰)がしていた(🛷)。
「(💢)強制(zhì )さ(🌪)れると、どんな(🈚)不合理なことに(📏)でも盲従もうじゅうする。おたがい(🍡)の相(❎)談に(✨)任(🕒)されると、なまけら(💶)れるだけな(🏦)まける(🏽)工夫を(🍳)する。も(🐚)しそう(🔜)いう(🏍)ことが(🔲)人(rén )間(👕)にとっ(🐶)てあたりまえのことだと(🎥)して許されるとすると、いったい(🆚)人間の自主(🧣)性(xìng )とか良心と(🦖)かいうものは、(💗)どういう意味をもつことになるんだ。いや、いつにな(🐂)っ(🔉)た(📰)ら、人(💒)間はおたがいに(🕣)信(👂)頼(👔)しんらい(🍲)のできる共同生活を営いとなむ(🗂)こ(🙀)とがで(🔍)きるようにな(🛍)る(📨)んだ。」
そう思(🌋)ったとき、自(🏋)(zì )然に、かれの眼(🔠)にうかんで来た二つの顔(yá(🍺) )があっ(✍)た。それ(🏽)は、大(dà(🍲) )河無門(🐋)の顔(yá )と、青山(🥙)敬太(tài )郎のそれだった(❎)。ゆ(🛅)う(🐿)べの懇(🎪)談会の様子から判(pàn )断(🍔)して、こんな落ちつ(🐍)いた板木の打ちか(🥢)たのでき(🍠)るのは、(🎻)おそら(🎢)くこの二(èr )人(🎒)のほ(🦇)かには(🔉)ないだろ(🍰)う。そし(🐑)て、(🚁)第一(yī )週の管理部(bù )の責(zé )任(🎖)をひきうけたのは(🍺)第(🛩)五室(🥝)(shì )だったのだ。――(🍨)そこ(❗)まで考えると、かれ(🍡)はもう、今朝の板木(✋)が(🐇)大(🔏)河の手(⛳)で打たれてい(🧛)る(👣)ことはま(⏸)ち(🗓)がいない(🧑)ことだと思った。
「ええ(😾)、はじめのう(🚔)ちは、いつもこ(🉑)んな(🧚)ふうですよ。五(🥃)分や七分はたいていおく(💔)れ(👫)ます。」
「(🗳)朝倉(cāng )先生(shēng )に(🚹)もしばら(🔓)くお目にかかっ(🌤)ていないので、近いうちに、ぼ(🧓)くのほうから訪ねたいと思っている(🙊)。塾(🏕)(shú(🚺) )がま(🔼)たは(👲)じま(✒)った(👏)そうだ(🔕)から、先生(👺)(shē(🦈)ng )も君(😦)も日(🥙)曜で(🗄)なければひまが(🎭)ないだ(🌊)ろう(⛩)と想(🍭)像そうぞ(🌳)うして、だ(🛑)いた(💻)い今(✳)度の日曜を予定して(🎿)いる(🏹)。ぼ(🔽)く(🤘)の(🚜)ほうはたぶん変(⌛)更へ(⛴)んこうの必要はあ(🐑)るまいと(🦅)思(sī(🐁) )うが、(😏)君のほう(😶)でさしつかえがあったら、すぐ返(🗻)事をくれ(♊)たま(🧚)え。さしつかえなけれ(🥓)ば返事の(🚙)必要は(🥫)ない(🐢)。」
かれは心の中(zhōng )で強(📼)く否定した。し(🐞)か(👏)し(🏋)、(🚦)否定した心(🕹)そのものが、やはり、ふ(🧤)だ(💆)んの秩序を失った心で(🛄)しかなかったのである。
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