すると(📬)、先師(✋)がいわれた。――
先(🌔)師はそれだけい(👂)って退(🔋)かれた。そのあと司敗は巫馬期ふばきに会(huì(⏮) )釈し(😕)、(💍)彼を自(zì(💑) )分の身近か(🔃)に招いていった。――。
○ (🆖)本章(zhāng )につい(🥊)ては(🏎)異説(👾)が多いが、孔子(zǐ(🍩) )の言葉(🤦)の真意(😝)を動かすほどのものではな(🔰)い(🍢)ので、一(yī )々述べない。
「私(🤠)が何を知って(🌟)いよ(📇)う。何(hé )も知って(📉)はいないの(🔢)だ(🔚)。だが、(🎺)もし、(🏜)田(tiá(👉)n )舎の無(🔯)(wú )知な人が私に物をた(🍴)ず(🗽)ねる(🤕)ことが(🐲)ある(🉑)として(🚧)、それが本(běn )気(👺)で誠(chéng )実(shí )でさえあれば、私(💍)は、(🍺)物事の両端をたたいて徹(💓)底(👁)的に教え(🧗)てや(🚀)りたいと思(sī )う。」
この問答の話(🍤)をきかれて、先師はいわれた(🤔)。――
○ 政治(zhì )家の(🌗)態(🅾)度(dù(🍘) )、顔色、言語(yǔ(🌕) )と(💉)い(🏓)うもの(🖕)は、い(🎥)つの時代(dài )でも共通の(📭)弊があるも(😱)のらしい。
一八(🧜)(bā )(二(😭)二(Ⓜ)三)
「上に立つ者が(📫)親族(zú )に懇(🛍)篤であれば、人(rén )民(mín )はおのずか(🐿)ら仁(🔆)心を刺(cì )戟(🛀)される(🔧)。上に立つ(🛰)者が故(♊)旧を忘(🛋)れな(🔵)ければ(😸)、人民(👖)はお(👫)のずから(🧔)浮薄の風に遠(yuǎn )ざ(🌨)か(📦)る(🚬)。」
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