道が遠くて(🏽)
一(🎦)(二〇(🐕)六)
九(🕝)(一(🎺)九三)(🏭)
「(🐥)禹は(🤭)王者(🌿)とし(😈)て完全無欠だ。自分の飲食を(🎟)う(🙎)す(🉑)く(🚰)してあつく農耕(💥)の神(🙎)(shén )を祭(🚙)り、(🥕)自分(fè(🕖)n )の衣(❎)服を粗末にして祭服を美(měi )しくし、自分(fèn )の宮(gōng )室を質(📯)(zhì )素(📨)にして灌漑(🍹)水路に力を(🛠)つくした。禹は王者(zhě )とし(🐜)て完全無欠だ。」(🍺)
「(📲)苗に(🧗)はなつても(✝)、(📿)花が咲(✍)かないもの(😛)があ(😗)る。花(🛐)(huā )は咲いて(🍝)も実を結ばな(🍝)いものがある。」
巫(📤)馬期があと(🗼)でそのことを先師(shī(📗) )に告げると、先師はいわれた。―(✉)―
「そう(✔)いうことをしてもいいものか(✨)ね。」
○ (🧟)両端(duā(🐗)n )==首(shǒu )尾、本末、(🏴)上下(🗡)(xià )、大(🛤)小(🧔)(xiǎo )、軽重、(🏹)精粗、等(🦊)々を意(🌱)(yì )味するが(🛑)、要するに(🖋)委(🗄)曲をつくし、懇切(🏞)丁寧に教えるということを形容(😎)して「両端を(🐕)たた(🍩)く(🚲)」といつ(🈴)た(🏇)の(🌜)である(🚩)。
二(🤦)八(二三(sān )三)
「(✋)共(🗨)(gòng )に学(🚘)ぶ(🦋)ことの出来る人はあろ(🍗)う。しかし、その人たち(🅿)が共(gòng )に道(dào )に精進(jìn )することの出来る人である(♏)とは限(xià(💶)n )らない(😶)。共に道(📧)に精(🎆)進(🎦)す(🎁)る(🥞)ことの出来る人(rén )は(🧤)あろう。しか(🤖)し、その人(🎄)たちが、いざという時(shí )に(🚳)確乎(hū )たる信念に立って行(háng )動を共にしうる人である(🎢)とは限らない。確(què )乎(hū )たる(🎛)信念に(🏆)立って行(háng )動を共にしう(😙)る人(🤤)(rén )は(⛳)あ(💧)ろう。しかし、その人たちが、複雑(🥠)な現(xiàn )実(🗂)(shí )の諸(💁)問(⛓)題に(🍴)当面して、な(🥠)お事(⛏)(shì )を誤らないで共に進みう(💠)る人であるとは限らない。」
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