日本《youprn》1行目ライン
youprnあらすじ
○ 射・(❇)御＝＝(♉)禮(lǐ )・楽・射(🐧)・御・書(🚞)(shū )・数の六芸(🥘)(yún )のう(😎)ち射（弓(🌒)の(🈴)技術(🔫)）(✴)と御（車馬を御する技(😱)術(shù )）とは比(bǐ )較(👞)的(de )容易で下(🐓)等な技術(🈵)とさ(👉)れており、(🚖)とりわ(🔵)け(🔰)御が(⛰)そうであ(🕔)る。孔(🈁)子は戯れに(⏬)本(bě(💩)n )章のようなこ(🛎)とをいい(📰)ながら、暗に自分の本領(lǐng )は一芸一能に秀(📮)でることにあるので(😷)はない(🔢)、村人たちの(🗼)自(📳)分に対(🤨)す(🌍)る批評は(🌈)的をはずれている、という意味(🌕)を門人たちに(😝)告げ(💕)、(🕯)その戒(💓)(jiè )めとした(🦃)もの(🖊)であろう。
三五（一八二）
「文王がなくな(🌝)られた後(hò(🧡)u )、文とい(🎐)う言葉(🕉)の内容を(🕤)なす(🍼)古聖(shè(🙌)ng )の道(dà(🏂)o )は、天意(yì )によってこの私に継(🍊)承されているでは(⛄)ないか。もし(❕)その文(wén )を(🐘)ほろぼそ(🏨)うと(💜)するのが(🌃)天意であるならば、何(hé )で、後(🎯)(hòu )の世に(🏛)生れた(❌)この私に、文(📸)に親しむ機会が(🗡)与え(🥖)られよう。文をほろぼすまいと(😏)い(❇)うのが(😲)天意(yì )であるかぎり、匡の人(🅰)たちが、いった(🎥)い(🥠)私に対し(😭)て(👽)何が出(chū )来(🧚)るという(⏮)のだ。」
「正面(🚍)切って道(🔐)(dà(🌏)o )理を説か(😼)れると、誰でもその場はなるほど(🚆)と(➿)うな(🔅)ずかざ(🐥)る(🍀)を得(💟)ない。だが(💌)大事(shì(🌠) )な(🌪)のは過(♌)を改(gǎi )めることだ(🎓)。やさしく(🍈)婉(🚼)(wǎn )曲に注意(yì )し(🐜)てもらうと、誰でも(🤙)気持よくそれ(⚓)に耳(🍜)(ě(🕸)r )を傾(qīng )けるこ(👥)と(🕉)が出(chū(💃) )来(lái )る(🌽)。だ(🔞)が(🏪)、大事(🍂)なのは(🔞)、(🚔)その真(🦗)意のあるとこ(💕)ろを(🚝)よく考えて見ることだ。いい気になっ(🚈)て真意を考えて(🤴)見(jiàn )ようともせず、表面だけ従って過(🐶)を改め(📯)ようとしな(😛)い人(rén )は、私には全(🧛)く手のつけようがない。」(🦔)
「君子(zǐ(🌴) )は気持がいつも平和でのびの(🕕)び(🚯)とし(😎)てい(🈲)る。小人はいつ(🤾)もびくびくして何かに(🌼)おびえている。」
無き(🖲)を恥(chǐ(🌉) )じら(🥈)い
五(🔍)(wǔ )（二(🕙)一〇）
○ (🥍)鳳鳥＝＝鳳凰(🍹)。麒麟(lín )・(♑)亀(🔇)・竜と共に(🍐)四(sì )霊と称せられ、(🕟)それらが現(xiàn )われるのは聖王出(chū )現の瑞祥(🍑)(xiáng )だと信ぜられていた。
二(🕠)八（(🍭)二(🐃)三三(sān )）(🤶)
三(❗)(sān )七（(😡)一八四）
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