現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 動画 幽霊》

エロ 動画 幽霊10

タイプ:亚洲有码 2025 471994

主演:ふやまあすみ(布山阿澄)

監督:デオン・テイラー

フェラ 動画《エロ 動画 幽霊》2行目ライン



エロ 動画 幽霊あらすじ

 と優しい物(♐)越(🍴)、悄(🥦)々し(🤬)おしおと出(🔒)る後姿(🐕)。主税は玄関(😪)(wān )へ見送(🅿)って、身を蔽お(⏺)おい(🎅)にし(🌫)て(♒)、密そっとその袂た(🕣)もとの(💵)端(duān )を圧おさえた。

 むむ、此奴等、活かして(⬅)置(🦀)くんじゃねえけれど、娑婆の違った(🔬)獣けだものだ、盆に来て礼を云え。」

 と、たしなめるように云(♐)うと、

「どうぞ(🏾)、あの、それは島山のに御相(🏼)談下さ(🍤)いまし。私(sī )もまた出来(🔣)ますこと(🥝)なら(🥄)、蔭で――お手(shǒu )伝い(🏩)いた(🚢)しましょ(📊)う(🤥)け(⛺)れど、河(hé )野(医(yī )学士(shì ))が、喧やか(🛺)ましゅう(💑)ござ(😶)い(👳)ますから。」

「(🔣)座敷(🐾)がなくば押(yā )入(🥂)へ案(àn )内(🔵)しねえ、天井(🐂)だ(🥦)って用(🏂)は足りらい(🅾)。やあ、御(yù )新規お一(🥍)人様あ、」

 (🖤)それでも大事に(🆑)して置かな(👄)い(🎖)と(🛢)、院長は家(👦)中う(📟)ち(🐚)じゅうの稼ぎ人で、すっか(🍼)り経済を引受けてるんだわ(🗻)。お庇様かげ(🌠)さまで一(📌)番(🌌)末の妹の九ツ(🔟)にな(♉)る(🎷)の(✝)さえ、早や、ちゃんと嫁入(🐬)支度(😴)が出来てる(🎙)のよ。

 (🦗)と独言ひと(🦅)り(🕤)ご(🍋)とになって、ぐった(🤽)りして、(🍭)

「さ(🤹)ようなら!」(🌭)

 女(nǚ )中(🌔)は(😦)、気(🤼)(qì(🧜) )違かと(🏂)危(👔)あやぶんで(🙊)、怪(🐛)訝(🎂)けげん(😚)な顔をしたが、試(shì )みに、

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《エロ 動画 幽霊》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 幽霊》?
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A忍ぶ軒端に
A漆掻(🗼)きと云ったって都会の人は御存知ないか(🌆)も(📧)知(🚤)れま(🈷)せん(🗻)が(🎩)、山(🦈)の(🏎)中へ這入って行っ(🎡)て漆の樹からうるしの汁をしぼるん(✊)です。いいえ、なかなか、百姓の片手間ではありま(🏜)せん(♟)。ちゃんと(🚘)それを専門(🕡)にする(🏳)者(🥏)があっ(🍯)た(🚴)んで、近(😞)頃はめった(🚙)に見かけま(📇)せんけれども(🖕)、外国の(🚳)安い漆が輸入(🤙)される(🤭)ようにな(🏥)ったそう(🌲)ですから、(🈹)いま(🍩)どきあんなことをしても(🚼)手間ばかりかかって引き合わない(🏟)んでしょ(🌙)うな。兎に角以前(🍧)に(🐀)は私わたしの村な(🔘)んかへもよく漆かきが奈良あたりか(🙂)らやっ(😱)て来た(👔)もんです。漆(♎)鉋うる(🗂)しかんなと云って、鎌の(🔮)よう(🧖)なもので先(♋)の曲(🥂)った(👻)奴を持って、腰に三(😚)四(🎡)合ぐらい(🈵)這(⏳)入(🤽)る竹の筒を提げて、漆(💻)を見つ(🎞)けると、そ(🏺)の(🐽)鉋で皮へ(😤)傷をつける(😌)。それがあんまり深く傷をつけ過ぎ(🦐)ても(🥚)い(🐁)けな(😽)いし、浅過ぎてもい(🦑)け(😲)ないし、呼吸物なんで(😙)、(❗)その傷口(🏄)から松脂(🛶)まつ(😤)やに(❄)の(💶)ようにどろ(😊)りと(〽)滲し(🔈)み(🦌)出て(👻)来る汁を箆へらです(🍒)くって竹の筒(💐)へ入れる(🙉)。そんな時にうっか(🧖)り下手なことをや(🐣)って汁(🐴)が顔へはねかかっ(🏘)たりすると、(🐲)そ(🔖)れこそ赤(🌜)く(🐣)脹れ上りま(🔌)すから、馴れた者でな(🥉)い(📄)と出来ない仕(🗿)事なんでして(⛵)、漆にカブレ(🛰)ないよう(😼)に紺の手甲を着けて、すっかり紺装(⛓)束で出掛ける。まあそんなことをする(🦅)人間なん(⏺)で、私(😁)の村に(🃏)も(🌔)その商売の者(🥂)が一人住んでいましてね。此の男は遠くへ(🕋)出(🤮)稼ぎを(⛸)するのでなく、村(🏒)の近所の山へ這入(🎓)っては(📨)うるしを(🚎)採(⛳)っ(🔝)てくらしていま(🈯)したが、或る夏(🔢)の日(😅)に、そ(🎰)の漆かきが一と仕事し(❕)てから山(🚞)の中でひるね(🤐)をしてい(🕴)ま(🙈)すと、夕立ちが来たも(🥇)んですからふっと(🌝)眼をさ(🤣)ましました。そしてそのときに、(💮)ハ(🍇)テな、(💘)己はひょっ(🍸)とすると寝ていた間(🍑)に狐に憑つかれやし(🤦)な(📌)かったか(🗂)な(🏝)と、そう(🎾)思っ(🥖)たと云うん(🌗)です。それ(🤖)が別にどう(🐫)と云う理由が(📍)ある(🥝)んではないんですけ(🔔)れど(🏗)、淋しい所(🥝)を(🧓)ひ(🍒)とり(🎗)で歩い(🧟)てい(🤢)るとき(🌜)なんぞに憑かれるこ(🕕)とが(😅)よくある(🎛)んで、ただ何んとな(✊)く(⏪)そういう(🗜)感じ(⏰)がし(🕯)たん(🆗)で(🤢)しょうな。で、ま(💎)あ、家(🏸)へ帰っても(🌰)そ(⛑)れが気になって仕方が(🔭)ない(🛹)、どうも狐(⛽)が(🐤)ついたよ(⚫)う(👹)だから明神(📸)さまへお参りをして来(🍂)て(🛬)くれろと(➰)お袋(🌰)ふくろに(🎂)頼んだりし(🛴)て、友だちな(🕎)ん(🎞)かにもそんなことを云っていましたが、そのうち(⬇)にとう(🤹)とう床(🌨)につい(🐅)て、(🍱)飯も食わないようになったんです(📞)。それで(📤)先生布(🤾)団をかぶって半病人のよう(🥞)に(😱)うつらうつら(🎋)しながら、日が暮れると云う(🖨)と、(🎤)あ(📠)あ、今(🍍)夜あたりは狐が(🤑)迎いに来やしない(🔁)か(🌒)な、今にきっ(🧔)と来やしないかな(🈯)と、心待ち(🔨)に待(😟)たれるような、妙(🦇)にそれが(🕖)楽しみのような気持ちでいると、(📿)案の定夜になってから友達の(🌽)よう(🧀)な男が三人ばか(💝)り表へやって(😯)来て、「さあ、行いこら」(🕺)「さあ、行こ(🕹)ら」と(😐)誘うん(🥥)だそ(🎋)うです。尤も友達と(🌀)云っ(🗺)たって見(⛏)おぼ(㊗)えのある男ではない(🤗)んで、みん(😂)なせ(🧑)いが(🚐)三尺か四尺ぐらい(💕)の小男で、(🎊)法被はっぴを着て、木(🙃)や竹の杖をついてい(⬜)て、(✌)何(🌈)か非常に面白(👜)そうに「行いこ(🏣)ら行こら」と云(😑)うん(🛀)で(🐺)すが(🐍)、(💑)それを聞くと行き(📃)たくって(🦔)行き(✊)たくってたま(😱)ら(🧤)なく(🦈)なるんだそうです。けれ(🔀)どもアレは狐だから(🧢)行くんではない(🏊)ぞ、あん(🥝)な者に誘われて(⏺)はならないぞと思(🗣)ってじ(😕)っと我慢し(💜)てい(😵)ると、友だち共は仕方がな(🐜)しに(💭)帰(〰)ってし(😱)ま(💠)う。するとそ(🙆)の後ろ(🕸)姿に尻尾しっ(🙅)ぽのよ(😐)う(🐙)な(🕓)ものがチラチラ見えるよう(⚫)なんで、(🌘)ああやっぱり行(😫)かないでいい(🍡)事(🕢)をしたと、そのときは(💚)そう思(🌻)いなが(🌀)ら、(🥁)又あくる日のゆうがた(🚄)に(📔)なると、今夜(🤯)も誘い(🤯)に(🍴)来やしないかな(🚘)と心待(🦗)ちに待(🧔)つ(🏚)ようにな(⛅)る。そうするうちに果(📶)たしてやって来て「行こら(🏀)行こら」と誘うんです(📨)が、それ(🏐)がも(🍰)う、(🕐)さも面白そうな(🤚)んで、ついうかう(🌿)かと(〽)行きたくなるんだそうですな。しかしその(🐰)晩も(🥢)一生懸命(🛐)に(🥍)我慢してしま(🛷)ったとこ(🏯)ろが、三日(✅)目の晩の九時頃に、(🐌)家の(🚽)前に(📌)庭があって、庭(🏝)の下が六尺ば(🔴)かりの(🕙)崖がけ(⌚)になっていて(🔊)、崖(🏝)から向うは一面に(🤐)麻の畑でし(🛑)た。それが夏のこ(🗯)とですか(🕉)ら麻が高く伸(🕹)びてい(🧖)て、ち(🏦)ょう(😤)ど(🏼)そ(🥉)の庭と畑と(📞)が(🆒)同じ平面に見える。で、その畑(😤)の(🍹)方へ例(📬)の小(👶)男が(💻)三人連れ立ってやって(🎥)来て、「さ(🐰)あ(🍯)行(❓)こら」「(📋)さあ(🥄)行こら」と(👩)云うん(💲)だそう(🚂)です。よくよく(👕)見る(🕌)とその男たちの着ている法被(🙋)に何か圓(👬)い紋がつ(🍽)いていた(🐾)そ(🚥)うですけ(⏰)れども、ど(🐷)ん(🚩)な(🛁)紋(🎍)だっ(🐓)たか、そこんところはハ(🏂)ッキリ(🧀)覚(🖤)えていないんだそ(💌)うで、い(♓)つも(🍝)の通(🦄)りめいめい(😳)が杖(🐶)をついていて、し(📸)きりにそう云(🍞)って(💬)誘う(🌒)もんで(💿)すから(📎)、とうとうその(📵)晩は我慢し(😶)きれなくな(🌶)っ(🍽)てしまった。それ(🌈)でそうっと家を(🙄)抜け出ようとし(📖)た(⏩)ときに生憎親父が小便に起き(🎢)たんで、(🛣)こ(🔕)いつ(🚮)はい(🎞)け(🍻)な(🎍)いと思って(🧦)、「行きたいんだけれど、(🐣)親父に(👿)見付かると面倒だ(📷)から己は(😊)止すよ(🥐)」と云う(😱)と、「な(📱)あに(🤶)己(🤷)たちが一(🔥)緒なら大(📸)丈(🚋)夫だ、こう(🎢)すれば親父に見つかりはしないから、ま(👆)あ附いて来い」と云っ(🦖)て、その三人(🏓)の友達(➕)が手をつなぎ合(🎇)っ(😷)て、輪をこし(💛)らえて、その(🕠)輪の中へ丑次郎―――と(🌅)い(🐬)う名だったんですが(🛥)、その漆(🌴)掻(🛰)きの男を(😏)入れ(🤷)た。そして(🤽)、「さあこうす(⛷)れば親父が見ても(🐪)見(🏍)えやしない(🈺)から心配する(💦)な、附いて来い/\」と云って連れて行くんで、ちょうど便所か(💲)ら出(🆖)て来た親父と(🍁)すれ(🗞)ちがいに(💃)なった(🥙)そうで(🚢)すけれども、成る(🎼)程(👞)親父に(🕵)は(➖)此方の姿が見えないようなあ(🕖)んばいだった。それからその晩(🤥)は麻の畑の中(🌲)で遊んで、いろ(🎎)い(😣)ろ御馳走をしてくれたりし(🚷)ただけで(📂)、明け方には無(🐇)事に(😚)家へ帰してくれたそうですが、四(💓)日目の夕方(🤡)は日が(🤾)暮(🎆)れないうちから楽しみ(📵)で楽しみ(💃)で、早く誘いに(⚽)来てく(🎎)れ(♐)ないかなと思って(🎗)いる(🕒)と、やはり昨夜ゆうべ(💐)と同じ刻限にや(💌)って来て「行こら、行こら」と(👮)云うんです。で(🛍)、又附いて(🔴)行きますと、今夜(🔜)は(♒)いい(💞)所へ行こうと云(🤫)って(📞)、(🏒)家の(✴)じ(🈚)き近所にガ(🍁)ー(👍)タロのいる淵があ(😋)るんですが、(🦃)そ(🎐)の淵の方へ出かけた(🎱)と云います。え、ガ(🗓)ー(🚯)タ(🎯)ロです(😓)か。ガータロと云うの(👸)はあ(😋)れは河童かっ(😉)ぱのことなんです。ぜ(🤨)んたい私共の村は高野山の南三里ばか(🔮)り(🙀)の山奥にあって、私の字あざは一方(🥣)が山で一方が谷になった(🦃)ゆるやかな傾斜面のと(😡)ころ(Ⓜ)どころに家がチラ(♏)ホラ建っ(💀)ている。丑次(♑)郎の(📶)家(🐲)というのも山と(🥛)山の間にある淋しい一(🏭)軒家なんでし(⛅)て、前に三四枚の段々畑があって(🎷)、その先が今(😸)云(🥦)ったガータ(🕒)ロのいる淵(🔗)なん(👺)です。別に名(🏊)前のある(🎇)よ(🈶)うな淵ではない(📿)んで、村の者はトチ淵ぶちトチ淵と(⏺)云っていま(🗿)したが、さあ、(❔)どう(📘)云う(💠)字を書きますかな。何(🌖)しろ大(😃)滝だとか赤(⛹)滝だと(🆘)か云って、非常に(🈴)滝の多いところで(🤦)し(🕦)てね(🤚)、その滝壺(🏐)の下(🈯)流が今云った谷(🎴)の(😈)底を(😅)流れて(🥟)い(🔩)て、淵になっている(🐶)のはほんのわずかなと(💅)ころ(📱)なんですが(❄)、そこにはいつも水が真っ(😶)青に(❗)澱よどんでいて(🦂)、まん中に平べったい一枚(🏒)岩が出ていました。ガータロはその一枚(🏓)岩(🎢)の上(⛏)に(👴)ときどき姿(🖍)を現わ(🚍)すことがあ(🍾)りましたから、たしかに(🥖)その(😢)淵に棲んでいたには違いないんで、見た(🧥)人は大勢ある(🎙)んです。ええ、ええ、私(🤴)も(🤘)一(😛)遍見たことがありますよ(👟)。なん(⏮)でも夏の日ざか(🉑)り(🔨)に山(🕹)の上を通っている(♊)と、下の(🏩)方にそ(🌊)の淵(☔)が見えて、岩の上に変な奴(🗜)がすわっ(🔷)ているんで、「ああ、ガータロ(😼)が出(🐇)て(🎹)いる(☝)な」と思っ(🗄)たこと(🧚)がありました。さあ、そ(🚃)うですな、遠く(⏮)から見たんだから(🐸)よくは分(🏋)りま(🏻)せんで(♋)し(🚭)たけ(⬛)れど(⤵)、人間よりは小さかったよう(👇)で、まあ猿ぐ(😎)らいでしょうかな。姿も(😄)猿に(💠)似かよっていて、(⏩)ただ(💏)斯う(🐣)、(😯)頭(🤴)の上に妙な白いものが(🖼)喰っ(📜)着いて(🔻)いるん(👟)で、鳥打帽(🎸)子を被っているように見えましたよ(⏸)。ええ、え(🎶)え、(🐥)よく人間に(🔎)害をする(😛)奴(🛷)なんで、(🌯)私の知(😝)ってい(🖍)る人で(🐉)も、ガータロに(😱)見込ま(🌲)れて水(🖨)の(✉)中(📨)へ引き(🖖)ずり込まれそうになったり、ほんとうに引きずり込ま(🏐)れ(👰)て(🍑)死んでしまったの(🥠)もあるんです。これは餘談になりますが(💒)、その谷川の別な(🧜)ところに丸木(😧)橋がかかっていましてね(🔸)。或る私の友(🤥)人が夕方そ(🕺)の橋を(🐻)わた(🌌)ろうとすると、うっかり(👘)足を蹈み外し(❌)て、(🍼)水の中へ(⬜)片足をつい(⬆)た(🥄)のが、岸の方の浅瀬(🕖)だ(😗)ったんですけれど、(🤯)その片足(🍧)を抜(🖼)こうとしても水が粘ね(🐽)ばり着くようになって、(🥘)ど(📀)う(➕)し(💌)て(🥫)も抜(🌚)けない。しきりに抜こうともが(🥨)いているうちに、次第にずるずる(📬)と深みへ引(♊)っ張られそうに(🐕)なるんで、ハテな(📳)、ガータ(💮)ロに見込(👠)ま(🤫)れると水が粘ると云(👙)う話(🔇)だが、こりゃあガータロの(😖)仕業しわざだ(🤜)な(🎼)と気が付いたんです(🧓)。ところでガータ(📷)ロと云う奴(🚤)は鉄気かなけを嫌うもんですから、(📄)そ(📊)う云う時には、何んでも構(🤶)わない(🌜)、鉄気のもの(📊)を水(🍪)の(👽)中へ投(🥝)げ(⚡)さえす(🕠)れば助かるんで、(🌻)ふっとそのことを思い(🖕)出し(💖)て、(🛅)幸い腰にさ(🌔)して(👚)いた(🎒)鎌を川の中(❕)へ投げた。そうしたら難なくすっと足が抜け(🎓)たん(🆙)で(🗑)、真っ青(🎖)になって帰って来て(🥢)、実は(🦉)た(✌)った今此れ此れだ(💍)ったと(🐎)私(⏺)共に話したことがあ(👃)りました。もうよっぽ(⏫)どの歳(🛳)ですけれ(📲)ども、未(🐘)だに達(🈁)者な(🐽)人でして(🤕)、至って正直な、(😏)うそを云うよう(🏳)な(🕰)人間ではあり(🈯)ませんから、事実(🕧)そんな(🍕)目に遇っ(🍤)たに違いないんですな。し(🧑)かし此の男(💿)はそ(✳)う云う訳(🥎)で(🔨)命を(📷)取(📛)りとめまし(🕓)たけ(💍)れども、も(📗)う一人今(⏹)のトチ淵へ篏(🍋)はま(📶)って死んだ(🖊)者がありまし(🥈)た。十四五に(🤬)なる可愛い(❇)い女の児でした(🛒)がね。なんでも同じ村の餘所よその家へ子(👠)守(⚽)りに雇われていて(🌦)、めったとひ(🎅)とりで遊びに出(😕)るようなことは(🦃)なかったのに、そ(🏪)の日(🕠)に(😴)限(😒)って、赤ん坊の寝ている間に出て行って、二三人の友達と(🥕)一緒にそ(🛴)の(🏫)淵の所で鮎を(⛳)釣って(🚸)いたと云うんで(🥜)す。それが、お(🚉)かしいのは、(⏪)淵によどんでい(🎌)る水(🖐)が、(🔍)ほんの一間ばかり(⏹)の間岩の(👌)下を(🥂)くぐっ(⛅)て、すぐその先(🧥)の方へ行(📜)くと(🦔)滝の(🍟)よ(🌋)うになって流(💥)れ(🎮)落ちているんです(🍻)が、その女の児は淵と早瀬との境目にある岩の上にしゃが(🕔)ん(💉)で、瀬の方(🥟)で釣れば(😀)いい(🎉)ものを、(♋)淵の方を向いて釣(🥤)っていた。すると、友達の女の(🚏)児もみ(🎊)んな同じ(🏙)所(🕚)で(🎳)釣っていたのに、どう云うも(📑)のか外の者には(📤)一(🎨)向釣れないで、(🏕)その女(🍯)の児の鈎はりに(🔘)ばかり魚がかかる(🥕)。外の女の(🛁)児たちは詰ま(🖐)らないもんですから、(🍇)此処(🛰)は止(🧛)そうよ(💭)、何処か(🙏)別の所へ行こう(🤩)よと云うん(🤬)ですけれども、(🔕)その女の児だけは(🙇)面(🔹)白いように釣(🕓)れるんで、夢中(㊙)になって(🥁)い(❌)つ迄も(🏟)釣っている(👑)。そのうちにだんだん日が(💭)暮れて来ま(⤴)したが、もうお(🔻)そいから帰ろうと(🐣)云っても聴き入れない(🏢)んで、外の者(🐁)はそ(🍝)の児を(😂)置き去(😅)りに(🌄)して帰ってしま(😦)っ(🚍)た。さ(🕷)あ(🌔)そうすると、(🕜)晩にな(💩)っても(❇)姿が見え(🔠)ないもん(🔘)ですか(🛩)ら、主(🐓)人の家では心配をして、親元の方を尋ねさせ(🎧)ると、(🥁)其方そっちへ(🗞)も来ていないと云(🐬)うんで(🍼)、大騒ぎに(🕷)なっ(🌝)て(🎴)、い(📰)ろ(🍾)いろ心あたりを調べ(🈴)ると、実は(🏃)晝間これこれだっ(🚒)た(🔖)と云う。外の児たちは云えば叱ら(🗺)れると(🎸)思っ(⛹)た(🏻)んで、聞かれる迄黙ってい(🏖)たんですな(🗡)。で、早速みんなが(📑)その(⏫)淵(🌡)のところ(🐑)へ行って見ると、ちゃ(😕)んと(🎪)下駄が(⛅)脱いであるんで、いよいよ(😨)ガ(🤼)ータロに見込まれたんだ(🎷)と云うことになって、それから泳ぎの(🐓)達者な者が体へ綱をつ(🦉)けまし(🤶)てね、ガータロが(🍋)出(💌)たら合図をするから、(🚕)そうしたら綱を引っ(😷)張って貰うように頼んで置いて、淵(🚧)の底へも(🖱)ぐって行(😐)って、(🚙)屍(🚝)骸を引き上げ(👸)た(🏤)ことがありましたよ。兎に角その女(🚗)の児が鈎を垂(🐜)れると、ほ(😉)ら釣れた(❤)、(🚦)ほら釣れた(🙋)と云うように(🛏)いくらでも釣(🐔)れる(🚪)んで(🔏)、外の鈎にはち(🦈)っ(🧚)とも(👖)寄って(⛱)来なか(🕉)った(🍈)と(💏)云うんで(🤒)す(⚽)から(🥥)、そこ(❄)が不思議なんで(🏑)す(🍱)よ(🚼)。あ(🤬)、そう、(🕦)そう、そう云えば、そ(🗨)の(📪)前の日(🖕)に、(🐑)その女の児(🐉)の親たちの家の(💾)屋根の上からその淵(🥋)の方へ虹がかかって(🆎)いるのを、(🧘)た(😐)しかに見た(🏖)者がある(🐢)と(🍔)云います。虹がそんなに近いところ(⚫)にある筈(📍)のものではない(🚨)のに(🚌)、(🧞)ち(🍑)ょうどその家の上から出(🚐)ているんで、何かあ(🏒)の家に変ったこ(🐓)とでもあるんではないかと思って(💊)い(🥓)たら、その明くる日にそう云うことがあっ(💯)たんだそ(🚛)うです。でまあ(🎪)、その(♌)ガータロの(⚫)いる淵(🗨)の方へその漆かきは連(⚫)れ(💍)て行かれた訳なん(🖇)ですが、な(📬)ぜだか(🗞)知れな(❣)いが死の(🍘)うと(🌫)云うことを考え(😠)て、今(🕞)夜は一つあ(🤯)の(🏿)淵へ身を投げてやろ(♌)う(🕟)と思(🏵)い(👢)なが(😯)ら附いて行く(✊)と、(💂)大(〽)勢(🧡)の(🐤)人が(🍼)提灯をつけ(🎥)て淵の方へ(😵)ぞろ(⬇)ぞろや(🍓)っ(🚋)て(🍿)来るんだそうです。それで暫く物(🕧)蔭に(🐔)隠れて窺がっていると、村長さ(📷)んだの、(🥔)伯父(🕘)さ(🏭)ん(💓)だの、伯母さ(📉)んだの、親類の誰(🌳)彼(🧘)なんぞの顔が見えるん(⏪)で、中に(🔎)は(👍)もう(✡)死んでし(🎗)まっ(👔)た人なんぞが(📚)交(🔡)っ(🌈)ているもんですから、おかしいなあ、あ(🔮)の伯父(🌪)さんは死んだ筈な(➕)のにまだ生きていたのかなあ(🔝)と、そん(📖)なこと(🎽)を考えながら待(🛂)っていました(🈂)け(🏋)れど、(🍘)提灯(☝)の数が(😓)追い追いたくさんに(🛡)なって来(🔐)て淵(🌪)のまわりをウロウロしている。この(🍂)様子じ(🅱)ゃあとても駄目だと(🕙)思っ(🌅)たん(🌮)で、「どうも死ぬのに(🥐)都合が悪いから、今夜はもう(➕)帰る(📥)」とい(🙄)うと、「そ(🎟)ん(🙋)ならも(🦀)っ(🕎)と面白い(🛢)所へ連れて(🥑)行ってやるから、まあ一(🛌)緒に来い」と云(🗃)って、棕櫚山の方へ引っ(🗡)張って行った(📣)。そ(🤼)の辺はいったい(😆)に棕櫚が多いんで(🎆)して、(🏦)大概の(🗒)山には、高い(📷)のになると三間(👛)ぐらい、普通(😘)二間(🎥)ぐ(🧝)らいの棕櫚と、一(🧐)丈ぐらいの薄のような草(🔠)が(🔙)生い茂(😝)って(🕗)いる(📱)んですが、(🛡)その茂み(🤕)の(📛)中を分け(🔙)て行った(🤶)ら、山の中(👭)途に大き(🔷)な岩が突き出ていて、(🤡)友達の連中はその(🔄)岩の上へするする(🎬)と身(🎁)軽に(🌱)登った。だが見た(🔥)ところ丑(🚻)次郎には登れそうもない(🥣)ので、「己はそんな高い所へ上あがれ(🏘)な(🌑)いから止(🛎)める(🖍)」(🙌)と(📻)いうと、(🎧)「(😯)なあに己たち(🐚)が手(🌸)伝っ(✋)てやるから大丈夫だよ(🤠)、(🐽)上っ(🍍)て見(🏸)ろ/(⛲)\」と云って、(🍇)三人の小男が上(🙀)から(🎛)引っ張ったり下から腰を押し上げたりし(🏨)た。お蔭で(🐾)どうや(🈲)ら上れることは(🙃)上(📱)れた(🍶)け(🌰)れども(🍀)、上(🔥)る拍(🙆)子に脛を擦り剥い(🐛)たんで、今度はそれが痛くって(😱)たまらない。「痛い(🐉)痛い」と云うと、「よし、よし、つばきを附けれ(🚻)ばす(🏰)ぐ(🕔)に直る」と云って(😊)、(🤓)つばきを附けてくれ(💂)た(🍎)らじ(🚗)き(🔠)に痛みが(⏮)止ま(🥧)った。すると又咽(🐃)喉が(🌫)渇かわい(🆚)て来たんで、「水が飲みたい(🥠)」(🆗)と(🤮)云(🐗)うと、「じ(😭)ゃ、ま(🛺)あ、(🉑)ここ(🦔)で休もう」と云(🍚)って、道ばたに休ん(🔓)で、何処(🍒)から(👦)持(🍭)って来た(🔋)のだか直ぐに水を飲(🏋)ま(🏜)してくれ(⌚)たが、なんだかそ(🚗)の水が(🈂)小便臭(🏮)か(🙇)ったそうです(⛑)。で、(📝)その山を越え(🥃)ると、(📺)私(💇)の(🐺)家(🕎)の方へ下りて来ること(🤦)になる(⏱)んで、ああ、そ(🚙)うだ(🏯)っ(🧒)たな、(🥏)此(👮)処(🕯)はもう鈴木(🧗)さんの(🦋)家(🎢)の近所(😐)だなと、はっと(📶)そ(🙈)のときに気が付(🎧)いたらしくって、(🤭)「もう己(⛺)は(🤖)帰る」と云(🎃)い出し(🚲)たところが、「(🏔)まあいいからもう少し遊ぼう」(🤽)と(🍹)云って、しきりに引っ(🔱)張って(🍮)行くん(👓)だそうです。それでも無理に帰ると(🛋)云っ(🀄)て、(🕵)と(🕕)うとう振り切って(🐗)来たそ(🌖)うです(🎳)が(🖱)、その(🤺)晩も(🐰)、その前の晩も、(🤫)家に戻っ(👓)たのは(🤢)夜中の三時ごろだ(🍧)ったそう(🆔)で、いつも夜の(💡)明(🎦)け(⛰)る迄には必ず帰(🙇)してくれ(🤒)たと云い(⏰)ます(🥡)。さて(👙)五日目の晩に待ってい(😠)る(🗂)と、(♋)又「(😺)行こ(📇)ら(🧤)行こら」と(🚪)云いな(💱)がらやって来て(☔)、今夜は伊勢へ連れて行ってやると云(🌉)う話で、伊勢の松坂へ出かけて、何(😸)んとか云う料理(🕉)屋(🐃)の二階へ上(🌭)る(🕕)と(🤩)、たいそう結(🍈)構な朱塗りの高脚たかあしのお膳が(😌)出て(👆)、立(🌪)派(👤)なお座敷で御馳走を(⛔)たべた(😯)。それから街(🤼)道(🌫)を(🚁)歩いて行(🚭)ったら、(♒)此処はカノマツバ(😅)ラだと云うんで、見(🍗)ると(🗞)成(🔚)る程松(🌨)原がある。けれど(⛅)も(🔫)、(👭)その時に斯う、ぼんやりと分(🏟)ったのは、私の村から有(🥖)田郡あ(🤟)りたぐんの(🚀)方(💵)へ抜ける山路(👃)にヤカ(😳)ンダニと云う谷があって、めった(🤙)に人の通らない淋し(🤗)い所なんですが(🕳)、そこをそ(🌭)の漆掻きは前に一(🔦)遍あるいたこ(🤨)とが(🚮)ある。で、そ(🐅)う云う時(🎸)にもいくら(📖)かその記(🚟)憶が残っていた(🌁)ものと見え(🏗)て、カ(🐡)ノマツバラだと云うけれども、ど(🔀)う(🐥)も此処はヤ(🛬)カンダニのよう(🍎)だ(🏸)から、(🔂)「(🛥)ヤ(🎦)カン(🎗)ダニじゃ(🚚)あないか」と云うと、(✍)「なんだ、お前はヤカンダニを知っていたのか。ではもっと外の所へ(🔎)行(⬆)こ(🐱)う」(🤪)と云っ(📕)て、(👤)又方々を歩き廻って、「(😜)さあ、ど(📽)うだ、(🕣)此(🍪)処(📮)が(🍁)カノマツバ(🍔)ラだ」と云われて(🐚)見ると、今度は(🍽)覚(😈)えのない土地で、松がずう(😛)っと生え(🍳)て(😳)いて、たしか(🤽)に松原(🍋)の(🤪)景色になっ(🌂)ている。しかしそう云う間にもときどき正気に復かえるらしく、(🐍)己(🏚)は狐に(😵)欺(🏸)されているんだと云う考えがふいと起ることがあって、三人(📛)の小男(🌎)の様(🔺)子(🎐)など(🥥)も、人(👈)間の姿を(🐬)しているように思えながら、どうかした拍子(🎙)に尻尾が見える。は(🎠)っきり見えるんではなし(🎏)に、チラチラと斯(🦂)う、(🚅)見えたり見えな(💘)かった(🃏)りする(🗓)ような工合な(🛬)んですな。要する(🏾)にま(😄)あその時分か(🌿)らそろ(🏄)そろ(🎯)意識が回復(📳)して(🐊)来(🔘)た(🥢)んで、ヤカ(💽)ンダニを通(🍮)ってからも暫(🤷)く何処か無(😧)茶苦茶に引っ(🥤)張り廻されていたようですが、そのうちに、村にイ(🗞)カ(🏒)キ(➿)山と云って(🌞)、笊(😴)いかきのよ(🈷)うな恰好(🕋)をした(👪)山があ(🐔)るんで、(🗳)そこを通った時は、此処はイ(🚂)カ(🐘)キ山(🖥)だなと云うこと(🍮)が分(🏤)ったと云い(👿)ます(🛣)。しかしその山は松だ(🌖)の欅(🍨)けやきだのい(✂)ろいろな雑木ぞうきが生えてい(🐖)る(🐯)密(🤯)林なんでして(🍯)、その林のな(🚊)かをぐ(🚞)る/\歩いて(🌕)いるうち(📼)に(😓)、木に引っか(🌵)かって、フンドシ(⭐)が解(⛩)けた。で、「まあ、待って(🕕)くれ、フン(🥜)ド(👅)シが(👇)解けたから」(🎥)と云(🚑)う(✈)と、「(🦗)そ(📼)ん(🦅)なも(🤐)のは構わない(🤛)から放って置け、ぐず(🐯)ぐずしていると夜が明けるから(🐱)急が(⏳)なくっちゃいけない」(⛳)と云って引っ張って行くんで、(🦂)「もう己は帰る」と云うと、「帰らないで(⚪)もいいよ。それより何(🍷)所か寝る(🔡)所があったら(😊)、みんなで一緒(🦍)に寝(🗑)よう(🕸)じゃないか」と云うん(🏡)だそうです。するともう夜がしらみか(📜)かって来(🤒)たも(🧛)んですから、その漆かきも今更家うちへ帰り(⏹)にくくな(🎩)ってし(🚮)まっ(⛸)て、私の(⤵)家いえ(🐃)の近所にある阿弥陀堂(⛲)の方へ(⏸)行った。と云(🚂)うの(🍤)は(📼)、その阿弥陀堂なら四人で寝る(🆒)のにちょうど都合がい(♉)い場所なので、そこ(🛐)へみんな(〰)を連れて行って寝よ(👂)うという考えが(⛵)、(🎁)ちゃん(🐕)とそのとき(🕷)に(📯)頭にあったら(😮)しいん(⚡)で(🤯)すな。それで(🆚)阿弥陀堂へ行(🍥)くのには、(🤢)私の家と隣りの家との間を通らなければならないんですが、隣(🔱)り(🍀)の(👯)家の庭(🍫)に古い(😖)大きな柿の(📈)木が(🕔)あって、それが往来の方(🧟)へ枝を出していた、そ(🥔)の木の下を通った(🏙)時(🔨)分に(🏡)、「ああ、此(🚍)処は鈴木の家の側(🍽)だから、もうすぐ其処(🥅)が(🔭)阿弥陀堂(🚕)だ」と思ったそうです(🤥)。そ(🗃)の阿弥陀堂は草葺(🕜)きのお堂(➖)なんで(🔰)して(🎽)、うしろ(🛡)の方に四尺に一間ぐらいな裏堂が附いていて(🚔)、そ(👟)の中(💏)に村(🥐)のお祭りや盆踊りなんぞに(🔙)使う提(♒)灯だの行燈(🚬)だの(🌚)莚だのが置(🍖)いてあったんで(🏉)すが、その莚のことを覚えてい(📶)て、あ(⛷)の裏堂で寝ようと(🎻)いうつもり(❌)だ(🦖)った。とこ(🌕)ろがそ(🎞)こ(😟)へ這(📁)入るのに(🧢)は(🕡)屋根からでないと這入れな(🔠)い。今も(😩)云う通りいろいろな物が(🎞)入(🅿)れてあったもんです(🕍)から、子(🎀)供な(🚚)んぞが(🏙)いた(🥝)ず(🥢)ら(🤨)を(🍈)しないように、扉を中から(🤞)締め(📎)て(🔛)しまって、(😆)屋根裏(🖐)から(🚮)出入りするよ(💩)うにしてあっ(🚟)たんで、そのこともちゃん(🚺)と覚(🐌)え(❗)て(🚁)い(⬆)て(⛸)、屋根(🚈)裏へ上った。尤もその(👈)時に矢張り小(🆚)男の(🖌)連中(🚤)が上(➕)から引っ張ったり下から押し上げ(🚭)たりしてくれたそうで(😹)、上って見ると、そこに二尺ぐらい(🆚)の幅の厚い欅の板が(🔢)渡してある。こ(🍒)れはお(🙇)堂の中の品(🐳)物(📝)を出(💒)し入れす(🛴)る時(🎃)の足場(❣)に作って(🚖)あったんで、その板に(🗣)腰(💸)かけて莚の(🐉)上へ飛び降りる(⛓)料簡だった(🚎)んですが、小男共は、「此処が(🌨)い(🌯)い(🌵)、/(💾)\(📯)」(🧞)と云って、草葺きで(🦈)す(💊)から(🔣)、庇ひさしの裏の方から上る(🦀)と、竹(✖)を(🔵)編んだ屋(⚪)根の土台が見(🥧)える、その(🥌)竹の棒(🏚)に掴まっ(🛥)て(🌛)屋(🔑)根の(🖇)草(😃)の(🌾)中へ体(🌭)を(✊)突(🌂)っ込ん(🐠)で、「(🍘)此方へ来い、/\(🥤)」と云うん(⛹)だそうで(🍶)す。成(🗡)る程その連中はみ(😭)んな(😶)せ(😔)いが(📙)低いんだか(🗺)ら巧く草の中へもぐ(💫)り込めま(🚫)すけれ(🏇)ど(☕)も、丑次(🏤)郎には這入れる(😙)訳が(⛏)ない(🦑)んで(🖇)、「己は(🌪)体が(🖋)大きいから駄目(🗣)だ(🦐)、そん(👱)な所(📓)へ這入(🔭)っ(🗜)たら足が(🐮)出てしまう(📇)」と(🌕)云(🤳)うと、「まあ試しに這入っ(💺)て見ろ」と云うん(😶)で、這入って寝てみた(🐄)ら案の定足が出てし(📿)まっ(🌋)た。「ほれ御(🗾)覧、(😗)こん(🏈)なに足(🀄)が出たじ(🏵)ゃないか」と云ったら、「(🏁)では仕方がないから中へ這入ろう」と云う(🎟)ことになって、さっ(🧓)きの屋根(💿)裏からでなく、別な所(🙅)へ穴をあ(⬇)け(💵)て、その穴(⤴)から、一人ずつ莚(🦔)の上へ(🏄)飛び(😈)降(📟)りて、裏堂(🈲)の中の狭い場所へ(💖)四人が並んで寝た。それから少しと(⭕)ろとろとしたと(🌂)思う(🦂)と、お堂のうし(🐫)ろの板が三(👏)寸(😸)四方(😷)ぐらい切(♓)り取ってあ(🐲)る(🍯)、(🍭)そ(😖)れは(🐅)以前(💄)に、泥坊が(🙏)内部にし(🌘)まってある(🐶)ものを覗のぞこうとして(🙇)そんな穴を(📚)拵えたこ(❣)と(😄)があ(♌)るんで、もう(⏱)すっかり夜が明(😗)けたらしく、そこから朝日(⛅)が(🚧)さし込んでいる。と、やがて(🏣)表が騒々し(👸)くなったん(🏓)で、その穴へ眼をつけ(➡)て見ると、村の子供たちがお(😇)堂の前で遊んでいる(😸)ので、ガヤガヤ/\云って(🕳)いてと(🕉)ても眠れ(🎪)ない。「どうも(😶)あの子供たちがうるさいな」と云うと、「(🚒)よ(🌒)し、よし、己が彼奴等(🥓)あいつらを(👠)追っ(〽)拂って来て(🦍)やる」と(🎢)云(🌚)っ(🤾)て、一人の小男(🦉)が外(🌉)へ出て行(🌆)った様子でしたが、どんな(🕎)ことをしたのか知れません(🤖)けれども、兎に角そ(🎎)の男が行っ(😞)た(🥓)ら子供たちはいなくなって(😛)しまった。そ(🐓)れでようよう(💫)落着いて(🕊)寝よう(🚉)とすると、生(🎉)憎とまた小便が出たくなったんで、「一寸(♎)小(🙅)便をして来(💱)る」と云っ(⛵)たら、(💓)「(🍂)いや(🐣)、出てはい(😲)けない(🍣)、出てはいけない」と(🎱)云って、一生懸命に止める(🎛)。「出ると掴つかま(📪)るから(🐍)出(🚅)てはいけない(😐)。小便が(➕)した(😜)ければ(♌)此の(🍏)中(🎻)でしろ。さあ、己達も此処でするぞ(😋)」と(👸)云っ(😎)て(🦕)、三(🈵)人とも寝な(🛵)がら(🔔)小便をしてみ(👧)せ(🕞)るんですが、丑(✂)次郎に(🛍)はどうし(⛓)ても(🏷)そこで(🏎)する(🍀)気になれない。もう出たく(🌠)っ(🌙)てたまら(🧕)な(🍲)く(👐)なっ(🍇)て来た(🚠)んで、とうとう(🚓)又その(💔)屋(🏵)根の穴からお堂の外へ降り(🤜)た(♎)ところ(🦀)が、遠くに私が立ってい(⛓)て自(❣)分の方を見(🦉)ているので、「あ、鈴木(🏊)さんに(🕗)見(🎖)ら(🏼)れたな」と、その時はっきりとそ(🦗)う感じた。そして私が近寄(🥄)って行く間に、(📎)三(🍐)人の小男どもは慌あわ(🧚)て(✈)て逃(🏑)げ出してし(😾)まったのだそうです。
A要(🚞)が義太夫を好(😉)まないの(🔬)は、何を(📄)措おい(🦇)てもそ(💁)の語り(🚴)口の下品なの(💝)が厭(📚)いや(🐽)な(🚙)のであ(🔸)った。義太夫(🏚)を通じて現(💚)れる大阪人の(🔧)、(🔇)へんに(🔏)ずうずうしい、臆面のな(🚠)い、目的のため(🚅)には思う存分な事をする流儀が(🏛)、妻と同じ(♎)く東京の生れで(📒)あ(🌮)る彼に(🈵)は、鼻持ちが(🦂)なら(♏)な(👂)い気(🍉)がし(🐗)ていた。ぜんたい東京(🎪)の(🚐)人間は皆少(💽)しず(🚰)つはにかみ(🥖)屋(🔲)で(🔲)ある(😽)。電車や(🦌)汽(🈶)車の中(🚳)などで知らない人に無(🏮)遠慮に話(🥏)しかけ、甚(🎭)はなはだしきはその人の持ち物の値段を聞いたり、(🌾)買っ(🆗)た店を尋ねたりするよ(🧔)うな大阪(😧)人の心やす(💜)さを、東京人は持ち合わせない。東京の(💓)人(🌇)間はそ(🤮)う(🏖)云うやり方を不(🔂)作法であり、無躾(🏨)ぶしつけであ(📮)るとする(🕗)。それだけ東京人の方(😛)がよく云えば常(🗼)識が(🚾)円満に発(🅱)達してい(🐧)るの(🐩)だが、しかしあまり(🌶)円(🧞)満に(💐)過ぎて見(🕡)え(🤱)とか外(🐡)聞とかに囚とらわれる結果は、いきおい引(🕳)っ込み思案に(🍘)なり消極的に(🎾)なるこ(🧖)と(🔌)は免れら(🎺)れ(💦)ない。とにかく義太夫の語り口には、この東京人の最も厭(🎇)い(💸)とう無躾なところが露骨に発揮され(🎏)ている。いかに感情の激越(🏀)を表現するのでも、ああまでぶざまに顔を引き歪ゆがめた(🔟)り(🗿)、唇を曲げたり、仰の(💠)け反ぞ(🧗)ったり、も(🌒)がいた(🐑)りしないでもいい。あ(💮)あま(✏)で(🛡)にしない(🕯)と表わすことが(🔚)出来ないよ(🔴)うな感(🐆)情な(👤)ら、東京人はむしろそんなものは表わさ(⚪)ないで、あっさ(⏲)り洒落(🐸)しゃれにして(🍸)しまう。要(👔)は妻が長唄(🐕)ながうた仕込(👚)みで、この頃もよ(👮)く人知れぬ憂さ(❎)を(🤭)紛らすために弾ひいているのが耳に(🕥)あるせいか(💁)、(🍻)まだあ(🚧)の冴(🎗)さえた撥ば(📗)ち(🙍)の音の(🎁)方が(🍑)淡い(🤭)な(🎀)が(🗺)らもな(🎈)つかしく聞いていら(🥕)れた(🦕)。老人(👤)に云わせ(🏩)る(🛍)と長(🥒)唄の三味(🦏)線は余程の名(🥗)人が弾かない限り、撥が皮(🔃)に(😄)打ぶつかる音ばかりカチ(🦏)ャカチャ(🍊)響い(🚗)て、かんじ(🆓)んの絃の音色が消されてしまう。そこへ行くと(🌎)上方の方は浄瑠(🥢)璃でも地唄でも東京(💾)の(🔇)よ(🏭)うに撥(📜)を激しく打つ(🌋)けない(🐣)。だから余韻(👑)と円み(👥)が(🙉)ある(🌲)と云うのだが、(👝)要も(👟)美(📷)佐子も(⛑)これには(👱)反(🙃)対で、(🦔)日(🥖)本の楽器はどうせ単(🏚)純なのだか(🍓)ら、軽快を主(🎿)とする(👒)江(🈶)戸流(⏬)の方が(🔄)悪(💪)く毒々しい力がな(🛋)いだけ、(🔙)邪(🌅)魔にならないと云(🥖)うの(⏮)であった。そして夫婦は音曲おん(🚃)ぎょく(💅)のこと(📅)で老人を向うへ廻す(😠)時(🖤)は、い(📤)つでも趣(😌)味が一致して(👫)いた。
A「ほら(🐼)、だん/(🍐)\苦し(🌜)くなっ(🔮)て来ますよ」
A 昔の(⛰)雑誌編輯者というも(📍)のは(🚭)一見識を具え(🥄)ていて、なかなか圭角けいかくがあ(🚅)った証拠として、樗陰の例を二つ(🥊)三つ引(💤)いて置こ(✔)う。私が知ってい(💿)るので(🔅)は、樗陰が最も嫌(🎒)っていたの(🐔)は鈴木三重吉すずきみえ(♐)き(😻)ちであ(🍜)った。三重吉の(🔶)悪口を私はたび(🦍)たび樗陰か(🛹)ら(🕊)聞かされ(🍈)た。三重吉も(🎧)彼(📝)のこ(🎀)とを(😏)かなり悪あしざまに語(🎳)ってい(📠)た。しかしこの二(♍)人(🤭)が不和(🐬)に(♐)なった(📷)原因は何であったか(🍆)忘れ(💑)たが、三(📳)重(🛏)吉の次に樗陰と(🦇)激しい衝突をしたのは小山(💾)内薫(🎉)で、こ(🌥)の場(👱)合は小山(🐧)内の(🕌)作(🙋)品が樗陰の(🙎)意(🚷)に(🏒)満たず、その理(🚿)由を詳細に(🛣)書き送って(📹)、(🌕)原稿を突ッ返したのが事の起(🔅)りであっ(😁)た。この(🚭)時のこと(😺)を「滝田君を(🆑)憶う」とい(🕎)う題で小山内自ら書いているか(👼)ら、ち(🛄)ょっと(🦊)そ(🎌)の一(🐸)部を引用すると、
A本来貞之助は、(🛠)孰方(👟)どちらか(🚱)と(🥘)云え(🛒)ば放任主義で、(😗)殊ことに(🤖)女の児の躾は(🐤)母親の方針に(📼)一任して置けばよい(😲)と云う建前であったが、近頃は、目下の支那事変の発展次(🥕)第では婦人が銃後の(👱)任務に服(😎)するよ(👾)う(🚉)な(🗞)時期も(⛎)有り得べ(🛩)く、そんな場(📔)合を(🐾)考えると、これから(🕷)の(🏥)女子は剛健に育てて置か(🤷)なけ(👋)れ(🏆)ば物の(💇)役に立(🗃)たないと(🔚)云(🍬)うことを(🤘)、憂慮す(🐘)るよ(🚨)うに(🦑)なっていた。と、或る時貞之(🅾)助は、悦子がお花と飯事ままごと遊びをす(✂)る(🌉)のに、注射の針の使いふる(🗺)したのを持って来て、芯しん(🥢)が藁わら(🙆)で出(🦇)来(🐛)て(🛍)いる西洋人形の腕に注射しているのを、ふっと見(🔂)かけた(🕘)ことがあ(🐛)った。そして、何と云(🍱)う不健康な厭いやな遊戯をしていることかと思(🎦)い(😎)、これ(🐑)なども例の衛生(🏘)教育(🦋)の余毒であると感(🛶)じて、それ(🥓)から(🎂)は一層、何とか(🧖)して是正(🌰)し(🐒)なければいけ(🐁)ないと云うこ(🎽)と(㊙)を始終(🚫)考えていたので(👤)あった。ただ、(🍹)肝腎か(⏲)ん(🎈)じ(🔸)んの悦子が誰(👻)よ(⚽)りも雪子の云うこ(🛍)と(🌐)を信じるよ(👄)うに(🏿)なっ(🛑)ており、その(🥈)雪子(♐)の遣り方を妻が支(🐬)持しているの(🐄)では(📢)、下手な干渉をする(🍒)と(🏓)家庭に風(🐰)波(👄)を起すだけで終ってしまう危(♊)険があ(👆)るので、(♎)機会(🍡)を待(🛷)って(🏿)いたのであ(🕉)るが(🗓)、雪子が(🦖)いなくなった(🃏)こと(🚯)は、(😹)そう云う(👬)点か(🦂)らよいこ(🤠)とで(🤱)あるように貞之助は見て(😯)いた(📯)。と云うのは、従来貞之助(🍔)も雪子の(🐒)境(🏕)遇には密(🐸)ひそかに(🚣)同情(🗞)して(🎧)いた(♒)ので(😃)、(⏹)娘の躾と云(💞)うこ(🙀)とも(🗾)大切(📧)では(📙)あるが、雪子が(📦)受ける精(😗)神的打撃(🥄)も(💟)考えてや(🗃)らねばならず、彼女を僻ひ(🧞)がませ(❗)ないように、(🏉)「邪(⤴)魔にされた」と云(🔳)う(🕢)感じを持たせな(💡)い(🔩)ように、悦子(🐄)から(🤣)遠ざけてしまうこと(👯)は容易でなかったのに、それが(🕙)今(🌘)度は自然に解(🆚)決(🏯)し(🍓)た訳で、雪子さ(🔆)えいなく(❓)なれば、妻の方は扱い易い、と(👂)云(📷)う腹があった(🅰)。で、(😚)雪子ちゃんを気の毒(🐚)に思う心持は僕も(🉐)お前と(😛)同(🎲)様なの(🍜)だから、雪子(👀)ち(💦)ゃん(💸)自身(🦂)が帰って(🚢)来たい(❄)と云(🏚)うなら拒みはしないが、悦子のた(🗄)めに呼び戻すと云う(🌴)こと(🐢)は賛成し(🔴)か(🛠)ねる、なるほ(🐇)ど、悦子(⛔)を扱う(🆕)こ(🍈)と(🧦)は(🏸)馴れ(🕙)てい(🐉)るから、来て貰えばさしあたり助かるには違いない(🧔)が(🥁)、僕に云わせると(🛌)、(📆)悦子が今のよ(🤫)う(🍰)な神経衰弱になった遠い原(🍱)因は、お前や雪子ちゃんの躾方にあるの(💮)だ、だ(🚍)から、一時の困難を忍んでも、これを機会(🎽)に雪子ち(🐵)ゃんと云うものの影響を悦子から除い(🖥)てし(🚇)ま(🔜)う方(😑)がよい、そ(🔻)して、徐々に、逆らわな(🎾)いようにしながら、躾方を変えて(😣)行(😸)こうではないか、それには此(🌫)処当(🌡)分の間雪子ちゃんが帰って(🍍)来てくれない方が都合がよ(🦏)い、―――と、そう云って幸(✏)子を制し(🥝)て(😮)い(⛱)た。

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