(💍)かれらの大(dà )多数(🍱)(shù(🏣) )は(🌆)、(🌡)まだむろ(👄)ん、人間(🚎)(jiān )生活にとっての(🌞)自由の(📺)価値や(🥄)、そのき(🐮)び(😟)しさに(🍄)ついて(🎡)、ほんと(💧)うに目(🍀)(mù )を(🔃)覚さまし(🏻)て(📳)い(🗃)た(🏕)わけで(🕰)はなく、友愛塾という(📚)ところ(🌏)は一(yī )風(🥋)変わった(🕧)指導を(♈)やるところだぐ(🔘)ら(🍈)いにし(🐄)か(⛽)考(kǎ(🌡)o )え(📨)ていなかった。しかし(🛀)、それにしても、そうした言葉が、しだ(😬)いにか(🦉)れ(🆖)らの間(jiā(🏙)n )にとり(🈷)かわされる(⛩)ようになった(💃)とい(🐶)う(🌭)ことは、たし(🙇)かに一つの進(🧡)歩であり、混(🔨)乱と無(wú )秩序むちつじょの中で、不十分な(🐕)がらも(🅾)、何(🗃)か自主的(⭕)創(🍯)造的な活動(🤨)が始まっている(⏺)証(zhèng )拠し(⛎)ょうこ(🔼)にはち(🔲)がいなかった(🎩)のである。
そのあと、就(➰)寝(qǐn )前の行(✨)事として、(🌰)最初の静坐せい(🔝)ざが(🗓)はじまった。塾(shú )生(shēng )たちは、(🧡)各室ごと(📙)に、きち(⛲)んと縦(🖕)たてにならび、(😚)朝倉先(xiān )生(🍁)の(🥁)指(🈁)導にしたがって(🚢)その姿勢(shì )をとっ(🕰)た。
かれは、その(🔗)つめ(🕞)たい空(⛷)気の針をなぎ(➰)払(⛸)はらう(😗)ように、ばたばたと部屋(🔌)(wū )中に(🥣)は(🐰)たきをかけはじめた(🔳)。
最(👺)(zuì )初(chū )の日(✍)曜(🚂)(yào )が来(🚿)(lái )た。開(🛄)塾かいじゅくの日が(🦍)ち(✨)ょうど月(yuè )曜(🎐)だったので、(🐊)まる(🕦)一週間になる(🚬)。
「選挙なんてそんなものら(㊗)しいよ。どこでもたいていは心臓の強いのが勝っているんだ。」(👡)
「田川はどうだい。」
コ(🎍)ーン、コーン、――コ(🏨)ーン、コーン。
「新参しんざん(😿)の小僧こぞうでござい(🐣)ます。」
机の上(shà(😘)ng )には、(👾)二三(sān )日まえ(🐨)、兄の恭(🌋)一きょう(😎)いちか(⚪)ら来(lá(🖱)i )たはがきが(🍚)、(🔰)文(wén )面を上にし(🏁)てのっていた。それには(👤)、
次郎(🐨)は(🛁)、(🌗)その中の「ぼくのほうは(🛬)た(❔)ぶん変更(gè(🍭)ng )はあるまいと思う(🐎)が」という文句が気に(🔗)なっ(🤝)た。もし(🎿)恭一(💺)だ(🛃)けの考え(🔳)で日取(🤠)りが(🎚)きめ(❌)られるも(💻)のだったら(🍧)、そん(🙏)なあいまいな言(yá(😦)n )いかたをするわけがない。これはだれかほか(🦎)の人(rén )の都(🍾)合(hé(🏠) )を念(niàn )頭においてのことらしい(🏫)、もし(🕍)そうだ(🚸)と(🌖)すると、それ(♈)は(🛠)道(dào )江みちえの着京の日取りにちがい(🤡)ないのだ(🐜)。
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