一(yī )三(sān )(二(🛩)一(🐑)(yī )八)
花咲(🚶)きゃ招く、
先師は釣りはさ(🚎)れたが、綱(🤲)(gāng )は(🏂)えなわはつかわ(🏠)れなかった。また矢(⭐)ぐるみで(🛤)鳥(niǎo )をとられることはあったが(📂)、ね(🦊)ぐらの鳥を射(shè )たれることはな(Ⓜ)かった。
(💏)先師に絶(jué )無(wú(🌴) )といえ(⛏)るものが四(🥋)つあった。それは、独善(🦊)、執(zhí )着(zhe )、固陋、利(lì(🈴) )己(🤐)である。
○ (🌑)本(běn )章は(💡)重出。八章(🔪)末段參(cān )照。
九(一九三(🦍))
先師(👑)はめったに利益の問題(tí )には(👂)ふれられなかっ(😰)た。たま(😀)たまふれられると(⛰)、必ず(👻)天命とか仁とかいう(🀄)こと(🔡)と結(jié )びつけて話された。
○ 子(zǐ(😴) )路の(🐠)祷(🤯)りは、(⌚)謂ゆる(🥐)苦し(📭)い時(😐)(shí(🧔) )の神(🏤)頼(lài )み(🚠)で(🔁)、(🤹)迷(🕌)信的祈祷以上(shàng )のもので(💖)はない(🕛)。それに対して(🌛)孔(kǒng )子(zǐ )は、真の心(xī(⚪)n )の祷(📡)り、(🕍)つまり(🚸)天地に恥じ(🐣)ない人(🌪)間としての精進(⬜)(jìn )こそは(🐐)、(✳)幸(🎳)福(🗡)に到(🍁)る道だ、と(🤱)いうこと(🚗)を説い(😺)た。孔子の教え(🎰)に(🌫)は宗教がない、とよくいわ(🦖)れるが、(🐮)「天」(🧤)という(👬)言葉は、孔子(zǐ )によつて常に(⚓)宗(zōng )教(jiāo )的(🦊)な意味に使(🚶)(shǐ(㊗) )われ(🚫)ているのである。
○ 舜は堯帝に位を(🕦)ゆずられた聖天(tiān )子。禹(yǔ )は舜(🐶)帝(♑)に位(wè(✈)i )をゆ(👰)ずら(⬛)れ、夏朝の祖(zǔ(🔘) )となつた聖王。共に無為にして化するほどの有徳の人であつた。
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