「どんなふうだ(🙆)ね。」
「最初(🙇)の朝(🧥)にしては、(🔌)め(🕴)ずらしいことだ(💸)ったね(⛰)。時刻(kè )が(➗)非常に正(🛵)確(què )だっ(👋)たし、(⛲)それ(⚾)に、打ち方がちっとも寒そう(🚴)でな(🎌)か(🌐)った。」(🍿)
相談は安易(yì )あんいにすぎるほ(🕺)ど、すらすら(🌴)とはこび、(🌓)ほ(🎻)とんど無修(🏥)正(zhèng )だ(🚽)った(⛳)。特異とくいな(🎢)行事(🐣)(shì )を期待(🛅)してい(🤦)た塾生(🍻)たちにとっては、多(duō )少物(wù )足りな(🌯)く感(gǎn )じら(🔋)れたら(🏸)しかったが、(🀄)そのために、こ(🤤)れという強硬きょ(🐙)うこ(😜)うな主張も(🦌)出な(🤛)か(😇)った。最も多く発言したのは飯(fà(⌛)n )島だっ(🎽)た。しかし、それ(💸)も(🛳)、自分の存(🥁)在を印象(🥣)づ(㊙)ける(🆔)目的以上(🍃)の(🏀)発言ではなく(🎧)、たいていは原案賛成の意見(🔀)をの(🗞)べ、同時(🕳)に進行係をつとめるといっ(🏧)たふうであった(🥫)。田川は(💼)、(🥌)はじめから終わ(🎉)りま(✂)で(🔚)、一言(yán )も口(kǒu )を(🏜)きかなかった(🤛)。
道(🐗)江とい(🧢)う一女性が(💃)、間(🕊)もなく、自(🔦)分の目の(♉)まえに現われると(🕰)いう(🗼)小さなでき(😻)ことの予(🚙)(yǔ )想、(🥦)――(📽)大(dà )き(📏)な人(🧗)間社(🎡)会(huì )の運行(háng )う(🔰)んこうの中(🎚)では、まったくどうでもいいような、そうし(🤸)た小さなでき(👥)ご(🚔)との予(yǔ(💠) )想よそうが(📷)、どうしてこれほ(✴)どまでに自分を(🏣)まごつ(🎈)かせ、自(🥣)分の不(🥙)(bú(🗺) )断の心の(🚟)修練を無(🚗)力にするのか。どうして、現在(zài )友(yǒu )愛(❗)塾(🙌)におおいかぶさっている深(shē(🧥)n )刻な問題(😌)以上に(💉)、(➗)自(🚭)分の心をなやま(😒)すのか(🛳)。女性とは、恋(📮)愛れんあいとは(🥣)、いったい何だろう(🥨)。それは、これまで自(🎫)分(🏽)が考えて来た人間(🍰)生活の秩(zhì(🥞) )序とは、全く次元(yuán )のちが(🛹)っ(🍵)た秩(zhì )序に属(shǔ )するもの(🗓)だろうか。
「べつ(🏚)にこれと申(💴)(shē(♋)n )す心得(🗣)もございま(🤠)せん。ただ定めに従いまし(🏌)てつきまし(🆒)ただけで……」
「(💺)それに、今朝はすいぶん寒か(🏕)ったし、平木中佐どころではなかった(🛁)んだ(🌸)ろう(⤵)。」(🏷)
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