「そうかね―(🚾)―。」
「お(🚊)そ(🥟)れ(🕖)入(rù )り(😼)ま(🍼)す。では申(shēn )しあげ(🥗)ますが、実は国もとにおりまし(🍤)たこ(🚑)ろ(🐇)、いつも師(shī )匠ししょうに、鐘(zhōng )をつ(🚪)くな(📅)ら、鐘(🔶)を仏と心得て、それにふさ(😫)わし(📯)い心(xīn )のつつしみを忘(🏢)れて(🥖)はならぬ(🛏)、と言い聞(wén )か(🐿)さ(🚂)れておりましたので、今(👋)朝もそれを思(🐱)い出し、ひとつきごとに、(🤽)礼拝ら(🌯)いはいをしながら(⤵)ついたまででござ(💼)い(🛬)ます。」(🍆)
二(🐪)(èr )人は(🏰)声をたてて笑っ(🤱)た。次郎は、しかし、す(⛎)ぐ真(zhē(🚍)n )顔ま(🎭)がおになり、(😫)
もう(🛃)、そのころには、(💠)廊(láng )下を行き来す(🤤)る塾(😍)生たち(🔪)の足音も頻(pín )繁ひ(👑)んぱんになり、ほうぼうから、わざとらしいか(😎)け声や(💈)、とん(🐓)狂(🤜)き(🛡)ょ(🧓)うな(🚼)笑い声などもきこえていた。ゆうべの懇談会で分担(dān )ぶんたんを(🥚)きめ、かれら自身(🔺)の室はもとより、建物(wù )の内(nèi )部を、講堂や、広(😩)(guǎng )間や(🗃)、(🏍)便所(suǒ )にいたるまで、全(quán )部清掃せ(🏞)いそ(🎁)うすることに申(🎇)(shēn )し(😢)合わせ(🎱)てい(📇)たの(🙍)で、かれらも、まがり(🏜)なりにも責任(rè(🎽)n )だけは、果たさなければならなかっ(🏢)たし(🗿)、(🚻)それに、きびしい(🏽)寒さ(🌒)と(🏆)、おたが(💢)い(🤱)の眼とが、かれ(♍)らを(🥧)、(🐒)外見(🔏)だけで(🦍)も、(🍖)い(💦)かに(✏)も忙(máng )いそがしそうな活動に(🍪)駆(⛹)かり(🙆)たてていた(📌)の(🤟)である(🎶)。
道江という一(yī )女性が(🏚)、間もな(♉)く、自分の(🤼)目(🥥)のま(🚒)え(😐)に(🚳)現われ(❓)るという(📎)小さなできこと(🤐)の(🔓)予想、――(👱)大きな人間社会(🏫)の運行(〽)(háng )う(🌂)んこうの中では、ま(🥁)っ(📷)たくどうでも(🕋)いいよう(🕕)な、そうした小さなできご(💠)との(👭)予想よそうが(🏘)、どう(👥)して(🍃)こ(🤳)れほどまでに自分をま(🖍)ごつかせ、自分の不断の心(xī(🏩)n )の修練(🧓)を無力に(🥂)するのか。ど(🈁)うして、現在友愛塾におおいか(🈂)ぶさっている深刻な問題(🌋)(tí(➡) )以上に、自分の(⛪)心(xī(😨)n )をなや(🌘)ますのか。女(🚵)性とは、恋(liàn )愛れんあ(📸)い(🎢)とは、いったい何(🐼)だろう(🍟)。それは、こ(🚣)れ(🐍)ま(💰)で(🐾)自(zì(🚢) )分(🔗)が考えて(🏘)来(🔒)た(🤓)人(ré(🔐)n )間(jiān )生(🐻)活(🎎)の秩(⛔)序(xù(😠) )と(🥪)は、全く次元のち(🌊)が(🌏)った秩(👑)序(🚣)に属(🤩)す(☔)るものだろうか。
だれの顔に(🧕)も、何か(📡)しら、ゆ(🌋)うべと(✡)はちがった感情が流(🤢)れており、互(👸)(hù )礼(lǐ(🐤) )ごれいをすまし(💑)て広(guǎng )間(jiān )を出て行(háng )く時のみんなの足音も、(🤴)これまでになく静粛せいしゅく(🤛)だった。
「どんなふうだね(🔧)。」
「(😸)そり(🗽)ゃ(🤣)あそうだろう。それがあらわれるのはまだ早いよ。」
朝倉先(xiān )生(📓)は、そう言(💸)っ(💆)て微(🏟)(wēi )笑(♍)し(🐯)た。そして、それ(🏻)以上口(kǒu )で説(🚊)きふせるこ(🚗)と(🌎)を(🈯)断念した。いずれはこれか(💇)らの生活(😗)体験(yàn )が(🆗)、徐々じょじょにかれらを納得させるだろう、(🎃)というのが(🍉)先(⛔)(xiā(🏂)n )生(shēng )のいつもの信念だったのである。
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