(☝)と、次郎は大沢(⛳)をさげすむように見(jiàn )て、
(😩)次郎の神経は敏(😝)感に(👳)動(dòng )いた(🐏)。
だが(📊)聰明な読者(zhě )なら(📅)ば、彼(💞)(bǐ )のそうした行為の裏に、い(🌦)つも一脈(mà(🌪)i )の(🥧)哀愁(📌)あいしゅうが流(🍢)れて(🔠)い(🕖)たこ(🍇)とを決し(📩)て見(🔥)逃がさなかったはずだ。実(💐)(shí )際(😽)(jì )、哀(🧑)愁(chóu )は、次郎(láng )にとっ(🗺)て、過去十(shí )五年(nián )間、切っても(💪)切(🖥)れない道づれであったとも言えるのである(🔉)。彼の負けぎらい、(🥠)彼(✌)の虚(🛂)偽きょぎ、(💿)彼の(🌈)反抗(🚳)(kàng )心と闘(dòu )争心、(💰)およそ(🔸)そ(👦)うした、一見(jiàn )哀愁とは極めて(😹)縁遠(👹)(yuǎn )いよう(😰)に思われるもののすべ(🎺)てが、(🎷)実は哀愁のやむにやまれ(😼)ぬ表現であり(🍊)、(🏣)自然が彼(bǐ )に(👎)教えた哀(āi )愁(📷)からの逃(táo )路だったのであ(♐)る。そし(⬇)て、(💵)もし「自然の叡(🚪)智(🙍)えいち」と(🔎)いうものが疑(yí(🆖) )え(♿)な(🥡)いものだとす(🎑)るな(🎃)ら(🛄)ば(💞)、次郎(☕)の心がそろそろと詩にひ(♌)かれてい(🖥)ったということは、必(🆑)ずしも不似(💴)合(🎥)なことではなかったであろ(🏍)う。とい(🚲)うの(🍧)は、何(hé )人も自己(🖋)の真(📄)実を表(biǎo )現してみたいとい(🚸)う欲望をいくぶん(🗽)か(⭐)は持っているし、そして、(💓)哀愁の(👸)偽(🍽)り(✍)のな(👶)い表現に(🌔)は、詩(shī )こそ最(🏔)もふ(🕑)さわしいも(🔩)の(🌸)だ(🥌)か(🚹)らである。
「(🍀)ずっと田(🚄)舎(shè(🎱) )の親類の家(jiā )にいたもんだか(🔴)ら…(☕)…」
「もう、(🍬)よせ! もうこのくらい(😛)で(👇)いい(👚)んだ(🚣)。」
「べ(📱)つに何ともな(🥊)かったよ。」
「うむ、新入生のために(✳)戦うつもりだった(🙈)んだね(📜)。」(🖐)
「だから、陰な(🗞)が(🚹)らバックしてやる(👌)さ。僕だって、それ(🥟)はやるよ。五年生にも話せばわかる奴はいる(💉)んだから(🅰)、狐だ(📐)けぐら(⏭)いは何(hé )とか手(🐋)出(🏻)しさせん(🏔)ですむ(🌥)かも知れん。……四(sì )年(nián )生(shēng )全体がバックするなんて言うと、大げさになる(📹)し、そうなると、五(♌)年(nián )生だって負(fù )けてはいないだろう。それでは学(🚵)校が(🍈)大騒ぎになる上(shàng )に、君(🐤)の弟のた(🎁)めにもかえって悪いよ。四(sì )年生に(🗄)侮辱(🕺)さ(🐐)れた上(🤤)に、(🔟)五年(🔙)生全体(tǐ )に(🚅)いじめ(🏍)ら(🎦)れることになる(👱)ん(🌩)だか(😥)らね。……ど(🔫)うだい(💾)、諸君(🏰)、(🏚)み(🦋)ん(🔤)ながそのつもり(👨)で、目立(lì )たない(🚚)ように本田の弟(🅰)(dì )をバック(🔧)して(🐝)や(🐖)ろうじゃな(🕖)いか。」(🎓)
そこいらまでは、さ(👃)ほど真剣(jiàn )だとも思(🎧)われなかった議(⬅)(yì )論(lùn )が(🎼)、当(dāng )面の(🌥)問(wèn )題を(😡)はなれ(🌼)て次(💦)第(dì(🔥) )に観(🌫)念(🔎)的になる(🏖)につれて(📲)、かえっ(🏗)てみんな(🛤)の調子(📥)(zǐ(🤘) )が烈しく(💐)なって来(✔)るのだった。
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