次郎は(🦑)、いつに(🥤)なくつかれ(🦂)て(🏫)い(🍂)たが、(🈯)床とこに(🏼)ついてから(🚫)も(🆎)、なか(🌒)なか寝ねつかれなかった。
かれらの大多数は、まだむろん、人(rén )間生(🚱)活にとっての(🗺)自由の価値や、そのきび(🛩)しさについて、ほん(🚑)と(🅰)う(🏭)に目を覚さまして(🚝)いたわけではなく、友(yǒ(🏍)u )愛(🐥)塾(🔔)と(🚌)いうところは一(yī )風(❓)変(biàn )わ(🚿)った指(zhǐ )導(dǎo )を(🎢)や(🚃)るところだぐ(🐌)ら(🍢)いに(🏾)しか考えていなかっ(🗻)た。しかし、それ(🕶)にしても、(📕)そうした(❎)言葉(yè )が、しだいに(🎱)か(🌭)れら(👢)の間に(🍋)とりか(🌳)わ(🏛)される(🐳)ようになっ(🤟)たと(📮)いう(🤕)こ(💪)とは(🐚)、たし(🕝)かに一つの進歩であり、(🐤)混乱と無秩序むちつじ(🥕)ょの中(zhōng )で、不十(👊)分ながらも、何か(🈸)自主的創(chuàng )造(🌗)的な活動が始まっている証(⚫)拠しょうこにはちがいなかったので(🎥)あ(🚁)る(🗓)。
「そうかも(🏽)しれないね。……(🎆)それで、べつにこれ(🦀)まで(⚡)と大(dà )して変わっ(😼)たこともなかったんだね。」
「おは(💮)よう。こ(💉)こは何(hé )室の(⤴)受(shòu )け持ち(🍉)でしたかね。」
「ええ(🎲)、はじめ(🥁)のうちは、いつもこん(🐀)なふう(💖)で(👇)すよ。五分や七(🤥)分(fè(🖖)n )はたいていおく(🧜)れます(🃏)。」(🤱)
大(🎶)河は、その時(🍫)、ちょ(😺)うど槌(🐵)をふりあ(👒)げたとこ(🤠)ろだったが(💏)、(🎻)それを(🦊)打ち(😃)おろしたあ(😯)と、ちらと次郎(💹)のほうを見(🕣)て(🎰)、あいさ(😱)つ(🎼)を(🔻)かえし(🐐)た(🍬)。
と、先(xiān )生(shēng )は、かなり間をおいてから、つづ(🐋)けた。
ゆうべの(🔊)懇談(🔗)会で、日々の(🐡)掃除の(🌷)分(fèn )担は(👔)管(🈷)(guǎn )理部(🚌)で(🌑)割りあて、毎晩就寝前(🌞)しゅ(🌯)う(👧)しんまえに、翌日の分を各室に通(🛴)(tōng )告(🛏)すると(🍕)いう(🈚)ことにきまっ(🎑)た(🍱)の(🎰)だ(✅)ったが、その(🚮)管理部の責任を、最(zuì )初(chū )の一(yī )週(zhōu )間(🧞)(jiān )第五室が負うことにな(🔟)っている関係上、だ(👀)れし(🧗)もい(🥈)や(💢)がる便所(🥄)掃除(chú )を、(🛠)まず手(shǒ(⌛)u )始(🛁)めに自分(🍐)たちで(🌵)引(🏐)きうけることにし(🔖)たもの(💅)であろう。それは(😈)それ(🚺)で、むろ(🍓)んいいこ(👴)と(🧛)にちが(💑)いない。しかしあたりまえ以上(shàng )のいいことで(🔩)もなさそうだ。――次郎は、つ(🥁)い、そんな皮(pí )肉な気(🈲)(qì )持ちにな(😦)った(🦗)のだった。
「なんだか、ひど(👿)く叱しかり(👪)と(🏉)ばされて(💅)、やっと(🍣)起きた、(💖)といった(💞)ぐあいですね。」(🔑)
「どの方(🎨)面の希望者が多かったんで(🍝)す。」
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