日本《ljk えろ》2行目ライン
ljk えろあらすじ
旧暦十(🏠)一(🚝)月(🌨)の末だ。二十六日には冬ら(💖)しい雨が朝(🌩)から降(😱)り出(😫)した。その日の午後(🦋)になると、馬籠宿内(👚)の女子供で家にとどまるものは(🐔)少(🛎)なか(🍥)った。い(🌍)ず(🥢)れ(🐘)も(💣)握飯(fàn )むすび、(🥈)鰹(jiān )節(jiē )かつおぶしなぞを持(chí )って、山(🗓)へ林(🎠)へ(🤭)と逃げ惑うた(🆕)。半蔵(🍥)の家で(🏘)もお(⏺)民は子供や下女(nǚ )を連れて裏の隠居所まで立ち退(tuì )のいた。本(🧦)陣(🐥)の囲(🕤)炉裏(⚡)いろ(⛏)りばた(🗜)には(🚺)、栄(🔬)(róng )吉(jí )、清(💁)助をは(🤶)じめ、出(chū )入(👉)りの百姓や下男の佐吉を相手に立ち働くおまんだけ(😗)が残った。
こ(💉)んなこと(💷)か(🐘)ら浪士(shì )ら(🕸)の疑いは(👯)解けた。そこへ三人が持(🥋)ち出し(😽)て、及ばずながら(🌰)斡(🐠)旋(😀)の労を執りたいというは、(🦌)浪(làng )士(🚟)らに間(jiā(🍘)n )道の通過(🍷)を(💓)勧め、飯田藩との衝(chōng )突を(🦀)避けさせたいという(🍴)ことだった。正香や豊三(sān )郎は一応(yīng )浪士らの意(💩)(yì )向(xiàng )を探りにやって来た(🛷)のだ。もとよ(✋)り浪(🔉)士(🚻)側でも戦い(🔢)を好むものではな(🗂)い。飯田藩を傷(😕)つ(✳)けずに済み、(🏺)また浪士(shì(🍦) )側(🍇)も傷つ(🐇)かずに済むよう(🍅)なこの提案(🌰)に(🧥)不賛(🚒)成のあろう(🍖)はずもない。異(🕚)(yì )議なし(👗)。それ(✝)を聞い(🗄)た三(sān )人は座光寺の方に(🛄)待っている北原(🚐)(yuán )稲雄(xióng )へ(🕢)もこの情報(📶)(bào )を伝え、飯(👑)田藩(🍌)ともよ(🍠)く交(🌙)渉を重ねて来(😉)ると言(😳)っ(📥)て(🤺)、大急ぎで帰(🏁)(guī )って行(😽)った。
この家(✅)へは(📹)、亭主が(😄)俳友(✳)(yǒu )らし(🛢)い(🚑)人たちも訪(🎰)たずね(🧘)て来(😏)(lái )れば、近(💫)くに住む(🍶)相撲すもう(🔊)取(🐭)(qǔ(🏡) )りも訪(fǎng )ねて(🤐)来(🙂)る。かみさ(🥋)んを力にして(🐾)、酒の席を取り持(chí )つ客商(shāng )売から時々息抜きにやっ(🗾)て来るような芸妓げいぎ(🌚)も(🌈)ある。かみさんとは全(🛎)く正(zhèng )反(fǎn )対(duì(🎍) )な性(🕴)(xìng )格(🎿)(gé )で、男から男(⌚)へと心を移すよう(🌲)な女でありながら、し(🍇)かも(😽)かみ(🔧)さ(🅱)んとは(🐡)一(🌙)(yī )番仲がよく(🖌)て、気持(🍫)ち(👻)のいい(🥕)ほど江戸の水に洗われたような(🥗)三味(😔)線(🥔)しゃみ(🔞)せんの師匠もよく訪ねて来る。
近くにある河(hé(🌺) )かわのと(🎥)ころまで浪士(⌛)は後(hòu )ろ手にくくった百姓(📴)を(😮)引き立て(🌯)た。「天(👭)誅」(🗼)と(🥀)は(🔯)どう(🤫)いうわ(🚚)けかと(🏔)降蔵が尋ねると、(👇)天誅とは首を切ることだと浪(🍑)士が(🎏)言(yán )って見(🔆)(jiàn )せる。不幸(🍙)な百(🚲)姓(🎇)(xìng )は震えた。
二、間(jiān )道に修繕を加うるこ(🏒)と。
しかし(🛒)、郷(💱)(xiāng )里の方(fāng )の空も心にか(🌍)かっ(❓)て、三人(💛)の庄(👿)屋がそこ(🍢)そ(🚝)こ(👗)に江戸(🐠)を引き(🥘)揚(😔)げようと(➡)したのは(🤛)、彼らの滞在が六月(♿)か(💪)ら(👅)十月(🔒)まで(😊)長引いたた(🦁)めばかりでも(😖)なかったので(⏬)あ(🔦)る。出発の前日、筑(💒)(zhù )波(🏕)つくばの方(fāng )の水(👐)戸浪士の動静につ(👽)いて、確(🍦)(què )かな(🕷)筋(jīn )へ届(jiè )いた(✨)というう(🤱)わさを東(🕶)片(pià(🐙)n )町の(🚰)屋(🌽)敷から聞き込(💆)んで来(🛫)(lái )たものもあったか(🛶)らで(😏)。
伊那の谷から木曾(♊)(céng )の西のは(🚲)ずれへ出(chū )る(🎃)には、大平峠(😁)(gǔ )お(🏬)おだい(🔰)らとう(🚧)げを越(yuè )えるか、(🎧)梨子(zǐ )野(yě )峠なしのとうげを越えるか、いず(👬)れ(🉑)にしても(🗾)奥山の道(dà(🚝)o )をたど(💵)らね(🍓)ば(🐁)ならない。木曾(céng )下四(sì )宿へ(🎳)の当分助(🔮)(zhù )郷すけごう、あるいは大助(😄)郷の勤め(🚜)として(🐗)、伊(🎋)那(🚓)百十九か村の村民が行き悩むのも(🔱)その(🛳)道(dà(🆓)o )だ。木から落ちる山蛭やまびる、往(🚺)来(🌓)ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよ(🛑)い風に鳴(📙)(míng )る熊笹くまざさ、(🚘)そのおりおりの路(lù(🛋) )傍に(🌄)見つけるもの(🍅)を引(yǐn )き(😛)合(hé )い(😥)に出さ(🥓)な(👏)い(🙂)までも、昼で(🍲)も(👇)暗(🏟)い森林の谷(gǔ )は四(🚞)(sì )里(🏘)あまりに(😔)わた(🐬)っ(🌪)ている。旅す(🗞)る(🕝)ものはそ(🔢)こに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけ(😂)と、米穀も実(💯)らない(💶)よう(🚺)な(🗨)寒い土(💂)地(👶)とを見いだす。その深(📻)い山間やまあ(🖍)いを分けて、浪士(🕎)ら(🦉)は(👼)和田峠合戦以(yǐ )来(⏹)の負傷者から十数門(📻)の大砲までも運ばねばならない。
また、また、土(👱)蔵も残(cán )ら(🕗)ず打ち破り家屋(wū )敷もことごと(🐁)く焼(shāo )き(🐔)崩く(🎻)ず(🌁)し(🏎)て浪(làng )士(🏷)らの足(🚀)(zú(😆) )だまりのないように(🤗)されるとの風(🕝)(fē(♓)ng )聞が(🍫)伝わっ(😖)た(🍈)。それを(🚇)聞い(🐁)たも(📃)のは皆(jiē )大いに驚(jīng )いて、(🛁)一(🕌)度土蔵にし(😣)まっ(🎬)た(🥤)大(dà(🎡) )切(qiē )な(🌧)品(🈂)物(wù(⛹) )を(😆)また持(🔈)(chí )ち出し、(🚠)穴(🆔)(xué )を掘って(🖼)土(🆙)中に埋めるものもあれば、(🤛)畑の方(fāng )へ持ち出すものも(🥐)ある。何(🐄)はと(🔠)もあれ(😼)、こ(🌒)の雨天ではしのぎか(🥦)ねると(⛓)言って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくものもあ(🏍)る。人々は互いに(🖱)こ(✉)の混乱(👵)(luàn )の渦うずの中に立(lì(🏣) )った(💡)。乱世もこんなであろうかとは、互(hù(🎶) )いの目(🏍)(mù(🐹) )がそれを言(🔒)った。付近の老若(📓)男(nán )女はその夜のうちに山の方へ逃げ失う(🎛)せ、そうでない(🌀)もの(🚥)は畑に立ち(🖕)退のい(🚋)て、そ(👹)こに隠(🥨)れた。
その(⏰)時、宿泊人(rén )数の割り当てに村(🍬)(cūn )方(👱)(fāng )へ(🙃)出歩い(🤒)ていた宿役(yì )人仲間も(💪)帰って来て、そこへ(🔦)顔を見せる。年(nián )寄(jì )役の伊之(🆒)助は荒町あらまち(📷)から。問屋九(jiǔ )郎兵衛は峠から。馬(♈)籠ではた(🍔)いが(🍉)いの家が(🗞)浪(là(🏽)ng )士の宿をすることに(🗯)なって、万福(🕸)寺あたりでも引(🍓)(yǐn )き(🕡)受けられる(🍼)だけ引き(🕟)受(📛)ける。本(🐢)(běn )陣としての半(bà(💰)n )蔵(zāng )の家はもとより、(💳)隣家の伊(🔒)之(🌋)助(zhù )方でも向(✏)こう側(💩)の隠宅まで御用(🍍)宿ということになり同(♟)勢二(èr )十一人(🤨)(rén )の宿(xiǔ )泊の(💉)用意を引き受けた。
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