(「(🙆)一番(🏤)(fān )」――「偉い(🌾)人」―(🐡)―(♊)乳母(mǔ(💢) )やのおきまり文(🎏)句は(⏫)い(🌆)つもこれ(⛎)だ(🤲)。乳(rǔ )母やは、(🌾)しか(⏳)し、何(hé )がほんとうに偉いの(➡)か(🗄)わか(🦗)っているのだろう(💅)か。)
(🏰)雨天体(📤)操場事(shì )件は、翌(🕥)日にな(🗳)ると、(⬅)も(👃)う(🤨)全(quá(🔭)n )校生徒(🕖)の噂の種になっていた。恭一の教(jiāo )室でも、始業(yè )前からそ(😇)の話でにぎやか(😄)だった。
家(jiā )に帰ると、(🦑)彼(bǐ )は何(hé )事も(⚫)なかっ(🐶)たような顔(🧕)をし(🗳)て(🚷)、す(🦇)ぐ(🌚)机(🛍)のまえ(🔘)に坐(🕌)った。そして、懐(🥖)から(🉐)手帳と蟇口とを出(chū(💻) )して、それを抽(chō(🔳)u )斗ひきだ(🥅)しにしまいこんだが、つい今(jīn )朝まで(🗂)、何(🔌)かし(☝)らま(🏿)だ気がかりになっていたその蟇(👓)(má )口(kǒu )も、もう(🔗)全(quán )く問題(tí )ではな(🔳)くなって(🍒)い(🔭)た(🐭)。
家(🏣)に帰ると、彼(👯)は(😑)何事(😸)(shì(⏫) )もなかっ(🔟)たよ(💄)うな顔(yá )をして、(✊)すぐ机(😌)のまえに坐った。そ(🗨)して、懐(🔉)から手帳と蟇口とを出して、それを抽斗(🕍)ひ(🐥)き(😮)だしにし(🌓)まいこん(📞)だ(😈)が、つ(😟)い今朝まで、何かしらまだ(🏇)気がかりになっていたそ(🐾)の蟇口も、もう全く問(🏑)題(🤨)ではなくなっていた。
「(😏)だって、五年生は(🛁)無茶ばかり言うんです。あ(😃)んなこと言われて、僕(🚛)、へこんでいたくないん(🤣)です。」
「ふうん。」
だが聰明な読者(🗡)ならば(🕙)、彼のそう(👖)した行為の(🀄)裏(💖)に(😓)、(📩)いつも一(👺)脈の哀(āi )愁(🎋)(chóu )あいし(🎒)ゅうが(🖨)流(liú )れていた(🦀)こ(🔐)とを決し(🗼)て見(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際(❓)、哀愁は(🤦)、(✳)次郎(láng )にとって、(🧞)過(guò )去十(shí )五年(nián )間(👄)、切(qiē )っ(🍘)て(🤒)も切れない道づれであ(💔)ったと(🍔)も(🍉)言(yán )えるのであ(🦁)る。彼の負(😓)け(👁)ぎ(🏃)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心と(💿)闘争心(🌤)、(😄)およそそうした、一(🔵)見(🎿)哀愁とは(🥅)極(🌻)めて縁遠いように(🏹)思(sī )われるものの(🦋)す(👳)べてが、実は哀(ā(🍣)i )愁のやむにやまれぬ表(biǎo )現であ(🏔)り(😅)、自然が彼に教えた哀愁からの逃(táo )路(lù )だ(😧)った(🛏)の(🧥)である。そ(♍)して、もし(🥔)「自然の叡智(📮)(zhì )えいち」と(💺)い(🌝)う(🤖)ものが疑えないものだとするな(🔬)ら(❔)ば、次郎(🌲)(láng )の心(🎗)がそろ(🏴)そろと(🈯)詩に(🏞)ひかれてい(🕕)ったということは、必ずしも不(bú )似合なこ(🔢)とで(🕛)は(🏯)なか(🧥)っ(🙍)たであ(🐭)ろう(🍦)。というのは、何(🎆)人も自(zì )己(jǐ )の真実(shí )を表(🌁)現(xiàn )してみたい(😱)という欲望をいく(📵)ぶん(📰)かは持っているし、そし(🎐)て、哀(🎼)愁の(⏺)偽り(🎷)のない(🚳)表(biǎ(🤦)o )現には、詩こそ(🍀)最(🆔)もふ(🙂)さわしい(🤭)ものだからである(👏)。
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