猪瀬 エックス ビデオ8

A　京都(🎼)に「わら(🐅)ん(💢)じや」と云う有名な料(🐯)理屋があって、こゝ(🏐)の(🚀)家(📙)では近(🖐)頃まで(🤞)客(🏉)間に電燈をともさず、古(🐍)風な燭台を使うのが名物にな(🛣)っていたが、こ(✏)と(🔟)しの春、久し(🤯)ぶりで行っ(🛤)てみ(🏤)ると、いつの間(⛵)にか(💅)行燈(🛵)式の(🕟)電燈を使う(🖌)ようになっている(♿)。いつからこ(🐦)うしたの(⛄)かと聞く(🕚)と、去年(📺)からこ(🗄)れにいた(🐧)し(📕)まし(🎍)た(🌩)。蝋燭の(💔)灯(🤫)では(🕸)あまり暗すぎ(🏨)ると仰(🥖)っしゃ(🤲)るお客様が多い(🔍)ものでござりますから(👏)、(🗝)拠んどころなく(➡)こ(🍓)う(🍌)云う風に致しま(🚽)し(🎬)たが、やは(🍫)り昔のまゝの方が(💠)よ(🀄)い(🚧)と仰っし(❔)ゃるお方に(💢)は、(♈)燭台(🈸)を(🥉)持って(🤷)参り(👿)ま(🏅)すと云う。で(🎊)、折角(🧡)そ(🔷)れを楽しみにし(⏺)て来た(🎪)のである(🗺)から、燭台に替えて(🙅)貰ったが、その時(🤭)私が(🆕)感じたのは、(🔌)日本の漆器の美(🚭)しさ(🗺)は(🎭)、そ(🌺)う云う(🎹)ぼんやりした薄明(🎏)りの中に(🔭)置いてこそ、始めてほん(🚇)と(🥠)うに発(🏅)揮されると(😞)云うことであっ(🥥)た(🆑)。「(🤭)わらん(🥟)じ(⛎)や」の座敷と云うのは(🦐)四畳半ぐ(💃)らい(💃)の小(🏯)じ(💢)んまりした茶席(🌦)で(🔉)あ(🗡)って、床柱(🗡)や天井(🎁)なども黒光りに光っているから(👰)、行燈式の電燈(🈳)でも勿論暗(👪)い感じが(🦖)する。が(🎤)、(💰)それを(➗)一層暗い燭台(💻)に改めて、その(🎠)穂の(🅾)ゆら／＼と(🚑)ま(👇)たゝく蔭に(😮)ある膳(🎛)や椀を視詰め(🆎)ていると、(👂)それら(🍯)の(❎)塗り(🥀)物の沼のような深(😶)さ(⏫)と厚みとを持った(💫)つや(🥜)が(🙌)、全く今までとは違った魅(⭕)力を帯び出(💃)して来るのを発見する。そし(🏇)てわれ／＼(😜)の祖(📥)先がうるしと云(🤞)う塗(👹)料を見(📷)出し、それ(👱)を塗った器物(💬)の色沢に(🐹)愛着を覚えたことの偶然でないのを知るのである(🗺)。友人サ(🚲)バ(😃)ル(💬)ワル君の(🥒)話に、印度では現在(🅿)でも食器(🛺)に陶器(🦒)を使(🌸)うこと(🙋)を卑し(💻)み、多くは塗り物を(🧗)用いると云(🗄)う。われ／＼は(🔋)その反対に(📭)、(🗒)茶事と(👎)か(⛪)、儀式とかの場合で(📖)なければ(➗)、膳と(🔇)吸い物椀の外は(🍢)殆ど陶(🥕)器ばかりを(🔳)用い、漆器と云う(🎦)と、野(🕐)暮(✍)くさ(🥀)い、雅味のない(💙)ものにされて(📠)しま(🎦)っているが、それ(🏚)は一つには、採光(🤗)や照明(🧥)の設備が(😷)も(Ⓜ)た(🕯)らし(❄)た(😿)「(🏏)明るさ(😪)」(✳)のせいではないであろう(🐒)か。事実、(👱)「(⬛)闇」を条件に入(🆘)れ(🛺)なければ漆器の美しさは考えられないと云っていゝ。今日では(🍍)白漆と云うようなものも(🍂)出来たけ(🦒)れど(💳)も、昔から(🤠)あ(👉)る漆(🤰)器の肌は、黒か、茶か、赤であって、それは幾重もの「闇」が堆積した色で(🍷)あり、(💷)周囲を包む暗黒の中(🤪)から必然的(💅)に生れ出たもののよう(🕖)に(📞)思(🔶)える。派(🍇)手(🙎)な(🕷)蒔絵まきえなどを施(🐮)したピカピ(🥊)カ(〰)光る蝋塗りの(🌭)手箱とか、(🐹)文台と(🌡)か、棚(🔮)と(🍰)かを見ると、(🔳)いかにも(🍷)ケバケバしく(💖)て落ち着きがなく、俗(👄)悪にさえ思えること(🌭)があるけれ(🚸)ども(👴)、もしそれら(👋)の器(👅)物を取り囲む空白を(🌏)真っ黒(🐚)な闇で(💘)塗り潰し、太陽や(🛂)電燈の光線に(🌪)代え(🐴)るに一(⛄)点の燈明か蝋燭のあ(😑)かりに(⏲)して見給え、忽(🐵)ちそのケバケバしいものが底深(🖤)く沈んで、渋い、(🚲)重(💪)々しいもの(🏨)にな(✏)るであろう。古えの工藝(🏋)家がそ(😩)れらの器に(🚼)漆を(👻)塗り、蒔(🐃)絵(🦈)を画く時は、必ずそ(📬)う云う暗い部屋を(🎮)頭に置き、乏し(🛫)い光りの中にお(💻)ける効果を狙ったの(🌿)に違(🏳)いなく、金(📫)色を贅沢に使ったりし(♟)たのも、それ(💯)が闇に浮かび出る工合や、燈火(🎓)を反射する加減を考慮したものと(📊)察(🗜)せられる(👍)。つまり金蒔絵(🚜)は(🍆)明るい(🏽)所で(💣)一度(💽)にぱっとその全体(🌆)を見るもので(🕑)はな(🕉)く、(💰)暗い所で(🎽)いろ／＼の(🛵)部分がと(🌁)き(🎱)／″＼少しずつ底光りする(🍩)のを見るよ(🍓)う(🚕)に出来て(🍗)いるのであっ(🍀)て、豪華絢爛な模様の大半を闇(🍵)に隠してしまっているのが、云い知れぬ餘情を(🥔)催すのである。そして、あのピカピ(🐼)カ光る肌のつやも(🏹)、暗い所に置(🍼)いてみる(👓)と、(🏣)それがともし火の穂(🤢)のゆらめきを映(💕)し、静(🏏)かな部(🏌)屋にもおり／＼風(♓)のおとずれ(🐰)のあることを教(🔜)えて、そゞ(🕷)ろ(⛪)に人を瞑想に誘い込(🕯)む。もしあの陰(🥥)鬱な(🚃)室内に漆器と云うものがな(📦)かったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光りの夢の世界(📙)が、(Ⓜ)その灯のはため(📄)きが打っている夜の脈(🔀)搏が、どんなに魅(🧡)力を減殺されること(🆗)であ(🥘)ろう。まことにそれは(➕)、畳(👬)の上に幾すじもの小川が(🌛)流れ、(🥐)池水(🛑)が湛(🍍)えられている如く(🏂)、一つの灯影を此処(🏤)彼処に捉えて(🥀)、細く(〽)、かそけく、ちら／＼(👔)と伝えながら、(🤙)夜(🏾)そのも(🐉)のに蒔絵(🐥)をした(💰)ような綾を織(🎱)り出す。けだし食器としては陶器も悪(🌿)くない(📥)けれど(🚅)も、陶器(🌝)に(🛠)は漆器(❣)のような陰翳(🎁)がなく、深み(🛐)がない。陶器は手に触れると重く冷たく、し(😢)かも熱を伝える(🖱)ことが早(➕)いので(😮)熱い物を盛るの(🚊)に不便であり、(🐇)その(😻)上(♏)カチカチと云う音がするが(🤹)、漆(🏤)器は(🤰)手(🥥)ざわりが軽く、柔かで、耳につく程の(🈸)音(🎫)を立てな(🌥)い。私は、吸い(🐴)物椀を手に(🔎)持(🤲)った(🕖)時の、掌が受ける汁の重みの感覚と、生あたゝか(🗨)い温味ぬくみ(🚼)とを(💥)何より(🛤)も好む。そ(🛣)れ(🙃)は生れたての赤ん坊の(🌺)ぷよ(🧟)／＼した肉体(🚑)を支えたよう(😩)な感じでもあ(🈸)る(🚖)。吸い物椀に今も(🥖)塗り物が(💆)用いられるのは全く理由のある(💩)ことで(🤡)あって、陶器(💛)の容れ物で(🦕)はあ(🐤)ゝ(✝)は行かない。第一、蓋を取った時(✝)に、陶(🚊)器では中に(🍓)ある汁の身や色合いが皆(🎅)見えてしま(📩)う。漆器の(🛡)椀のいゝこ(😹)とは、まずその蓋を取って、口(📂)に持っ(🤹)て行くまでの(💦)間(♋)、暗(👦)い(👂)奥深い底の方に、容(👂)器の色と殆ど違(🅾)わ(🍙)ない液体(🍧)が(🥄)音もなく澱(👵)んでいるのを眺めた瞬間の気持である(🕑)。人は、(⭕)その(❄)椀(🏙)の中(🍎)の闇に何があ(🎟)る(🏮)かを(👚)見分けるこ(👕)と(♈)は出来(⏩)な(🥟)いが、汁がゆるやかに動揺(🐱)するのを手の上に(💥)感じ、(🖊)椀の縁ふちが(🏯)ほんのり汗を掻(📰)いている(💣)ので、そこから湯(🛹)気が立ち昇りつゝあるこ(😥)とを(🔼)知り、その湯(🏰)気が運ぶ(🧀)匂に依(🈵)って(🐽)口に啣ふくむ前に(🐒)ぼん(📪)やり(🏰)味(🎊)わ(🧐)い(➗)を豫(💨)覚する。そ(🐈)の瞬間(😣)の(😺)心持、ス(⛪)ープを(📽)浅い白ちゃ(🌻)けた(😚)皿に(🤚)入(📑)れて出す西(🔐)洋流に比(⬅)べて(🏜)何と云(👝)う相違か。それは一種(🕯)の神秘であ(🐁)り、禅味であるとも云えなく(⛓)はない。

Aそう云って(💹)ナオ(📰)ミは、又むずかしい(⌛)しかめッ面(😌)をし(👟)て、

A云いな(👲)がら、睫(🐖)毛まつ(🦂)げがぶるぶる(🐾)顫ふ(🌆)る(🧗)えている眼瞼(🥒)まぶたの(🐝)肉(🙅)を(🤺)吊つり(📬)あげると、貝の実(🎵)のように中か(🍯)ら(💰)そっと覗のぞいてい(🏡)るむっくりとした(🔣)眼(😩)の玉は、寝ているどころか真正面に私(🗼)の顔を視みている(💿)ので(🌻)す。

A「私はもう長(🤗)い間、十年(🧡)も二十(🐿)年もこ(😈)うして忰(🌡)の帰(🏄)るのを待って(🔚)いるんだが、しかしお前さ(🙀)んは私の(💱)忰で(🐇)はないらしい(🌲)。私(⛓)の(🌟)忰はもっと大きくな(🏮)っている筈(😩)はずだ。そうして今にこの(🍚)街道のこ(🍱)の家の前を(🤸)通る筈だ。私は潤(🌨)一な(🗑)ぞと云う子は持た(🌤)ない」

A　彼女ガ睡リ(🐋)込ンダ(😾)（モシクハ睡リ込ンダ風(🕖)ヲシ(🔈)タ）(🍐)ノ(😞)ヲ見(🍆)定メテカラ、僕ハ最(🍝)後ノ目的ヲ果タス(🍠)行動ヲ開始シ(😆)タ。今夜ハ僕ハ、妻ニ妨ゲラレル※(コ(👘)ト、1-2-24)ナ(🍧)ク、(🤓)ス(🌊)デニ十分(🔊)ニ豫(⛅)備運動ヲ行イ、情慾(🚡)ヲ掻キ(🐯)立テ(🧗)タ後デアッタシ、異(🌗)常ナ興奮ニフ(🐫)ル(💙)イ(🌮)立ッテイ(🎈)タ際デアッタカ(👱)ラ、自分デ(😨)モ驚クホドノ※(コト、(🐅)1-2-24)ヲ行(🐱)ウ※(コト、(🚄)1-2-24)ガデキタ(🍡)。今夜ノ僕ハイツモノ意気地(🌸)ノナ(⚪)イ、イジケタ僕デハナクテ、相当強力ニ、彼女ノ(🕶)淫(❗)乱ヲ征服(🍖)デキ(📬)ル僕デアッタ(🥉)。僕ハ(🐒)今後モ頻繁ニ彼(👧)女ヲ悪酔(🎩)イサセル(🌖)ニ(👁)限ルト(🐐)思ッ(🌐)タ。ト(🆚)コロデ(🙍)彼女ハ、彼女ノ(🎋)方モ数回(✅)ニ亙リ事(🙆)ヲ行(🚽)ッタニモカカワ(💡)ラズ(🍧)ナ(⛏)オ完全ニハ睡リカラ覚メテ(🔮)イナ(🔓)イヨ(🔦)ウニ見エタ。ナオ(👭)半醒半睡(📮)は(🐍)んせいはんすい(📏)ノ状態ニ(🚑)アルカノゴ(😢)トク(🔷)デアッタ。時々彼(🧗)女ハ眼ヲ半眼(🚞)ニ見開(🕓)イタガ(👒)、(🚻)ソレハア(🤣)ラヌ方角ヲ見(🧓)テ(📻)イタ。手(🐭)モユックリト動カ(🕧)シテイ(✴)タガ夢(📵)遊病者ノヨウナ動(🌬)カシ(⤴)方(💔)デアッタ。ソ(🧑)シテ今マ(✳)デニナイ※(コト、1-2-24)ニハ、僕ノ胸、腕(♌)、頬ほお、(✝)頸くび、脚ナドヲ手デ探ルヨウナ(🔍)動作ヲシタ。彼(🎗)女ハコ(🦓)レ(👐)マデ決シテ必要以外ノ(🅱)部分ヲ(🐅)見タ(👭)リ(🍮)触レタリシ(🎇)タ※(コト、1-2-24)ガナカッタノ(📱)ダ。彼(🔒)女ノ口カ(🤝)ラ「(⏭)木村サン」ト(⏬)イ(💯)ウ一語(🐘)ガ譫語うわご(🚳)とノヨウニ(🎛)洩(⛪)もレタノハコノ(🚵)時ダ(📉)ッタ。カス(😐)カニ、実ニカスカニ、(🤤)タッタ一度ダケデア(🍅)ッタガ、確カニ(🆙)彼女ハソ(🤹)ウ云(😚)ッタ。コレハホント(🐟)ウノ譫(🏛)語(🥍)ダッタノカ(🤽)、譫語(💊)ノゴトク見セカケテ故意ニ僕ニ聞カセタ(📟)ノデアルカ、コノ※(コト、1-2-24)ハ今モナオ疑問ダ。ソシテ(👖)イロイロナ意味ニ取レル。彼女(🌏)ハ寝惚ケテ(📏)、木村ト情(😘)交ヲ行ッテイルト夢見タノデ(🕦)アルカ、ソレトモソウ見セカケテ、「アヽ木村サ(👄)ントコンナ風(🚢)ニ(👘)ナ(🕢)ッタラナア」ト(🏛)思(🙃)ッテイル(🌼)気持ヲ、僕(⛹)ニ分ラ(🛋)セヨウトシテイ(🛌)ルノデ(📼)アロウ(🌬)カ、ソレトモマタ、「(📵)私(💹)ヲ酔ワセ(🌩)テ今(🏡)夜ノヨ(🍬)ウナ悪戯ヲ(🧚)スレバ(🔊)、(🚩)私ハイツモ木村サン(🍚)ト(🔈)一(🥅)緒ニ(😹)寝ル夢(🍢)ヲ見マス(📭)ヨ(💔)、ダカラコンナ悪(🌠)戯ハオ(🤾)止(🍦)メナサイ」トイウ意味(😹)デアロウカ。………

Aけれ(📌)ど(🕹)も、記(🍳)者の好奇心は、矢張(🛣)そ(🎴)れだけで(💲)は済(📂)ま(🍧)さ(🌸)れなかっ(🎰)た。で(Ⓜ)、もう裏庭に誰も居ない(🦇)のを幸いに、そっと垣根に附いてい(🏔)る木戸をくゞり、そこに(🚔)生えてい(🈺)た八つ手の葉蔭に身を隠しなが(📻)ら、(😬)問題の(🌉)部屋の窓の下(⛎)ま(🌚)で(🙃)這っ(🕜)て行って、こっそり(🚿)首だけ(㊙)出して(📸)見る(🔊)と、(🏀)好い塩梅あ(🛥)んばいに二枚のカアテ(📎)ン(🤡)が、まん中でよじれて微かに割(🐇)れて(🕸)いる。その(🔧)割れ目(🔰)へ(😏)片眼を附けて中を窺うと、(🚿)果してその部屋は(♒)書斎であ(🦖)っ(📋)た。一方(🎢)の隅に石炭が赤く燃えているストーヴがある。壁(🖨)一面に、天井へ(💹)とゞくくらいな(🏞)書棚があ(🍨)って、本(✏)がぎっ(👩)しり(🧚)詰(✡)まっ(🉐)ている(🤴)。それか(🌝)ら、室(❔)の中央には(👢)、牛肉屋の俎板まないたのような大き(🌇)な(😎)デス(🍔)クが頑張っ(🔷)ている。とこ(😃)ろ(🗡)で蘿洞先(🤠)生はさ(🕠)っ(💽)きの上ッ張り(🌝)を腰のあたり(🛵)迄ま(🃏)くり上げて、そこから下(⏱)にフラン(💹)ネル(🐑)の寝(📴)間着を露わ(👪)し、デス(🕎)クの上へ腹ん這い(🚃)になっている。小女はと云うと(🛬)、先生の背中へ腰をかけて、両足をぶらん／(🔜)＼(📪)デスクの(🗿)下(💥)へ垂れなが(🥇)ら、先生の頭をコツンコツ(🙀)ン(💭)叩いたり、頬(💽)ッぺ(🍡)たを摘まんだり、口の中へ指を突っ込んだ(👝)りしているのだが、しかし(♓)ふざけている(🕴)のとは違う。小女の表(🏇)情は(😃)陰鬱で、真面目くさって、恰も義務的の(😗)仕(🔣)事(🕔)を課せられているよ(🍂)うである。その顔は、―――い(🤙)や手も足も、きゃしゃで青白い。同(🍭)様(🤢)に先生の顔(😍)も以(😬)前の如く(🥅)、何(⏹)の変哲へんてつ(🤖)も(💲)な(😾)い土(🚼)気(🤪)色を帯び(🐃)、膨ふくれ(📔)ッ(🐬)面つ(🚀)ら(🌇)を小女の勝(🍍)手にいじくらせ(🕐)てはい(🙇)る(😨)けれども(⚫)、それが(🐉)いか(➰)に(🎷)も詰まらな(🥧)そうである(👹)。