やがて和田方(fāng )面へ(🕯)偵察(chá )ていさ(🏹)つに(🌼)出(chū )か(🈁)け(🕦)て(🤐)行ったものは、また(⏺)雨をつい(🔩)て峠(👊)の上(shàng )に引き(🌘)返(fǎn )して(👄)来る(🖊)。いよいよ水(⚪)戸浪士が(🔈)そ(🏦)の日の晩に長(🖍)窪ながく(👛)ぼ和田(🗃)(tián )両宿へ止宿(🤕)の(♏)はず(👒)だという風聞が伝えら(🕣)れるころには、諏訪藩の物(wù )頭ものがしら矢(🦂)島伝(🍱)左衛門(😪)でんざえもん(🍌)が九(🅿)人の従者(👃)を(🔫)引(yǐn )き連れ和田峠御境目おさ(💂)かいめの(🤷)詰(jié )方つめかたとして出張した。手明きの若(ruò )党(💆)、(🕋)鎗持や(🏚)りもちの中(🎦)間ちゅうげん、草履(lǚ )取(😤)ぞ(🎻)うりとり(🔩)、具足(🕧)持ぐそくもち、高(gāo )張持た(🎱)かはりもちな(🤝)ぞ、(🔸)なかなか(🤱)ものも(🔖)の(🍅)しい。それにこの物(wù(🚠) )頭ものがしらが(😗)馬(mǎ )の口(kǒ(🚣)u )を取る二(❔)人の厩うまやの者(zhě )も随行(🆙)して来た(⛹)。
「諸(zhū )君(🎟)―(🍄)―(🚥)これか(🔇)ら一里北へ引き返(♓)(fǎn )し(🅾)て(🥚)ください。山(🐟)本とい(🌞)う(🎫)ところから右(🍪)に折(😄)れ(🧜)て、清(🤲)内(nèi )路の方(fāng )へ向かうよう(📀)にして(🧠)ください。」
耕(🌄)(gēng )雲(🎷)斎は(🗿)抜(bá(🙈) )き身(🏧)の鎗を杖つえにして、稲(✨)右衛門(🏁)や兵部や(⭕)小四郎と共(🐕)(gòng )に、兵士らの間をあ(💙)ちこちと見て回った。戦(🗒)場のならいで敵(🐤)(dí )の逆襲がないとは(🚄)言えなかっ(👵)た。一同はまたにわかに勢ぞろいして、本陣の四方を(🎃)固(gù(💳) )める。その時、耕雲斎(🖥)は(🎙)一手の大(dà )将(jiā(🏼)ng )に命(🚉)(mìng )じ、味(wèi )方の死骸しがいを改めさせ(🔡)、その(🍨)首(shǒu )を打(🖇)ち落とし、思い思いのところに土(🔀)深(shē(➡)n )く納(🌡)めさ(🤫)せた。深手ふ(💂)かでに苦しむ(🔱)ものは十人(🔸)ばかりあ(🌳)る。それも歩人ぶにんに下(🍦)知(😊)(zhī )して戸板に載せ介(🦖)(jiè )抱を(🚭)与えた。こういう時(🕳)(shí(📼) )に(🚚)なくてならないのは二(èr )人の従(cóng )軍(⏬)(jun1 )する医(👤)者(😤)の手だ。陣中には五十ばかりになる(🔻)一(yī(🚸) )人の老(lǎo )女も水戸から随ついて来(🗜)ていたが、こ(🗼)の(🔳)人も脇差を帯の間にさしなが(🧠)ら、(😜)医者たち(🔕)を助(zhù )けてかいがいしく(🎿)立(lì )ち働(🛣)いた。
「何(🤭)か考えがあると見え(🚢)て(💇)、わたしの方へも(🎼)なんとも言って来ない(💌)。これが普通の(🏷)場合(📩)なら、(⌛)浪(làng )士(🎗)なぞは泊めちゃ(📟)ならない(👽)なん(📈)て、沙(💔)汰のあるところで(🥫)すがね。」
いきなり浪士はその降(🍲)蔵を帯(🍣)で縛り(🖌)あ(🏣)げた(📁)。そ(🧒)れから言葉(yè )を(🔏)つづけた。
七(🔡)月の(⬛)二十日ご(🔃)ろ(🤫)まで(👛)待つうちに、さらに(🥏)半蔵(🎚)らの旅を困(⤴)難に(🗞)することが起こ(🐊)った。
「諸君(jun1 )――(🥢)これから一里北へ引き返(fǎn )して(📤)ください。山本と(🏓)いうところ(😦)か(🌃)ら右に(🚖)折(🥐)れて、清内路の(💍)方へ向(🚉)か(🦂)うよう(🏯)にし(👟)てくだ(🎳)さい。」
「(🅿)青山君――伊那(💉)(nà )にあ(🚓)る平田(🚿)門人の発起ほっきで、近く有志のも(🧟)のが(😔)飯田い(📃)いだに集まろ(🎫)うとして(📆)いる。これはよい機(🆕)会と思(sī )わ(⬛)れ(💅)るから、ぜひ君を(🥞)誘って一(👛)(yī )緒に伊(🐷)那(📮)(nà )の諸君を見(jiàn )に(🎏)行きた(🦈)い。われら両(liǎng )人は(🕖)その心組みで馬籠ま(🐉)ごめまでま(🔖)いる(🤼)。君の都(🔨)合(hé(🐥) )もどうあ(🦈)ろうか。とも(♿)かくも(👴)お訪たず(🐐)ね(🌉)する。」
(😖)それ(💟)にしても、江戸両(liǎng )国の橋の上から丑寅(yín )うしとらの方(fāng )角(🔯)に(🚯)遠(🙄)く望(📑)んだ(👇)人(🔆)たちの(📄)動(🚎)きが、わずか一月(yuè )ひと(🤡)つ(🌥)き(😏)近く(🥅)の間に伊那の谷(🙉)まで進(🍿)んで来(lái )ようとは半蔵の身(shēn )にしても思いがけな(💘)いことであ(🕢)った(💩)。水(shuǐ )戸(hù )の学(🚳)問(wèn )と言えば、少年(⛪)(niá(👳)n )時代から(🏌)の(💵)彼が心を(🍮)ひかれたものであ(💷)り、あの藤田(🍀)東湖の『正気(🤴)せ(🚜)いきの(😰)歌(gē )』(🌍)な(💂)ぞを(🔝)好(🔆)んで諳(🕰)誦あんしょうした(🃏)ころの心は今(jīn )だに忘れら(😻)れ(➕)ずにあ(📜)る。こ(🤺)の(🔇)東(🕧)(dōng )湖先(xiān )生の子息(🤑)むすこ(💉)さんにあたる人を近(⛅)(jìn )くこ(🌾)の峠の上(shàng )に(🌫)、(🖕)し(⏺)かも彼の(🧣)自(🐜)宅に迎(yíng )え入れようと(🗺)は、(🥥)思(sī(🆑) )いがけないことであった。平田(👱)門(🙍)(mén )人とし(🧝)ての彼が(💋)、水(🏢)戸の最(🔏)後のものとも言うべき人(⛅)たち(😐)の前に自(🤣)分を(📚)見つける日のこんなふうに(🧜)し(😤)て来よ(❄)うとは(🤶)、(⛲)なお(💠)なお思(😋)い(🍒)がけ(🌸)ないこ(🈸)とで(⛳)あった(🏌)。
樋(👁)(tōng )橋から下諏(zhōu )訪(✨)までの間(jiān )には、(🗽)村(cūn )二(èr )つほどある。道案内のものを(🎳)先(🐽)に立(lì )て(💲)、松(🐼)明たいまつ(🚾)も捨て、(🌄)途(♊)(tú )中に(🍱)敵(dí )の待ち伏せするものもあろうかと用心する(🈹)浪士らの長い(😫)行(🍗)列は夜の街道(🚍)(dà(🛥)o )に続いた。落合村(cūn )まで進(jì(📽)n )み、下の原(yuán )村(cūn )まで進(jìn )んだ。もはや(🎦)その(🏍)辺には一人の敵(👱)の踏み(🔧)と(📶)どまる(🏒)ものもなかった。
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