teaching feeling エロ 動画7

A「ふん、あの女はよっぽど(🕚)馬(⛹)鹿ばかだよ(💏)、少(🛥)し血の循めぐり(🍬)が悪い(🚡)ん(🎛)じゃないか(❇)ね」

A　　　　(🚣)　　　三(🏖)

A「ところで」(🍴)と(🐋)お巡りは(➡)少(🕑)し声を(📂)ひくめ、「お慶がいつ(✒)もあなた(🎯)のお噂うわさ(⛲)をしています」(🏛)

A「まあ、そんな(🏻)所(🔥)？」

A　さて、きょう(🤵)は、(💐)何をお(🏗)話いたし(📥)ましょうかな。何も別にお話す(🎄)る程の珍(🥠)ら(🏍)しい事(🎫)も(🍙)ござ(♒)いませぬが、（(🎟)こ(🔰)んなに気取(👽)らないと、いい先生なん(🗜)だ(🔵)が）本当に、(🍨)いつ(🗞)もい(🧓)つも似たような話(⛔)で、皆様も（誰もい(🆕)やしな(🦀)い）うんざりしたでござ(🛸)い(💅)ま(🎈)しょ(😩)うから、きょう(👳)は(🌯)一つ(🥛)、山椒(🐿)魚という珍動物に就い(💚)て、(🐝)浅学の一端を御披露ひろうしましょ(❄)う(🐣)。先日私(✒)は、素直な書生にさ(🌨)そ(🐷)わ(➿)れま(😧)して（(🎍)いやな事(🌶)を(✋)言(✒)う）(🌔)井(📮)の頭公園(👈)の梅見としゃ(🔡)れ(🔡)たの(🌚)であ(🔄)りますが、紅梅、白(💻)梅、ほつほつと咲きほころび（紅(🍇)梅は咲(🐝)い(🍙)ていな(🏪)かった）つ(🏂)つ(😥)ましく艶えんを(🥙)競き(🍩)そい、(🍾)まこと(🥨)に物(🗒)静かな(😘)、仙境(⬅)と(😙)はか(🔋)く(🍾)の如きかと、あな(🈷)た、こなた、夢に(🤗)夢み(🙎)るよ(🚋)うな思いにてさまよい歩き、ほと(🗃)んど俗世間に(🐤)在るを忘却いたし（親子(👕)どん(🏕)ぶり(😢)、親子どんぶり）ふと眼前に(💔)あら(🐥)われたるは、幽玄なる太古の動物、深山(🍗)の（言うという字に糸二(😤)つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(🎤)そ(🌔)りごそりとう(🍻)ごめい(🚙)て(🧦)い(🦗)ました。いや、驚(🔱)かなくともよろ(🥈)しい。これが(💅)、その(🚆)、れいの山椒魚であった(😀)とい(👴)うわけ(🎬)なのであります。私たちは、梅が(🈶)香に酔いしれ、ふらふら歩いて(👼)、知らず識ら(🥓)ず(🦕)のうちに(💑)公(♉)園の水族館にはいって(🧟)いた(📟)の(📁)であります。山椒魚。私はその(🤔)姿を見て直観いたしました。これだ(🐀)！　これ(🍷)こ(🎗)そ私の長(🚘)年さがし求めていたと(🖋)こ(🎢)ろの(🔣)恋人だ。古代その(📠)ままのにお(🚝)い。純粋の、やま(🐥)と。（ち(🌕)ょ(🏧)っと、こじつけ）これは、(🔡)全く日本(👷)のものだ(📊)。私は、おもむろ(💌)に、(🌃)か(🐛)の同(😦)行(⛹)の書生に向(🍻)い、(🕝)この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと(📪)思(🌶)ったとた(🥫)んに、か(🌽)の書生は(🛏)突(🤝)如狂人(⚪)の(❄)如く笑い(🉑)出しましたので、私は実に(🍅)不愉快(🔄)になり、説明を(🔐)中止(🎶)し(🈳)て(⏮)匆々そうそうに帰宅いたしたのでござ(🐜)います。き(🍪)ょうは皆様に、ま(🍀)ずこ(👑)の(💍)山椒(🎵)魚の学理上の説(🛵)明を少(🐭)し(🌂)お聞かせ(🐓)致しましょう(🚉)。日本の大(🏚)きい山椒(🌸)魚は、これ(🧢)は世界(😕)中でた(🔣)いへん名高いものだそうでございま(♑)して(🌇)、私が最近(🤥)、石川千代松博(🅿)士の著書などで研究いたしま(🌨)したところに(♌)依(🍯)よ(😓)れば、(⏰)いまから二百年(🕒)ばか(🕔)り(😽)前(🤒)に独逸ドイツの南の方で、これまで見た(👱)事も無い奇妙な形の化石が出まし(🤔)て、或るそそ(🛴)っかしい学者が(👆)、これこ(🚣)そは人(🥡)間の骨だ(🉑)、人間は(💼)昔、こ(🙋)ん(🕦)な醜い姿をして這はって歩いて(💄)い(🌀)たのだ(🐕)、恥を知れ、などと言って学界の(⛑)紳(💧)士たちをお(✊)どかした(🕋)ので、その石は大変有名になりまして、(🏄)貴婦人はこ(📎)れを憎み、醜(🍈)男は(🌛)喝(🚧)采かっ(🚁)さいし(📴)、宗教家は狼狽(♐)ろうばいし、牛(🌊)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社(🤭)会問題にさえなりかけて来ましたの(👀)で、(🥡)当時の学界の権威(🤬)たちが打ち寄り研究の(🏳)結果、安心せよ(🐆)、これ(☔)は人(🔦)間の骨ではない、しか(🆕)しなんだかわからな(📭)い、亜米利加アメリカの谷川に棲(👢)すむサン(📡)ショウ(🐳)ウオとい(🥤)う小動物に(📍)形(🔉)がよ(🛋)く(😜)似て(🧔)い(🏅)るが、けれ(🛁)ど(👄)も、亜(🥢)米利加(🧗)に(🧀)いるその(🗽)サン(🔶)ショウウオ(☔)は、こんなに大きく(⛳)は(⤵)ない、(♓)両者(🚧)の間に(🤟)は、その大(🗼)きさに於い(🌎)て馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🏕)らないが(🐶)、まあ、大(🕠)サンシ(⚾)ョウウオ(💘)とでもいうものであ(🧀)ろ(🗺)う、(🙅)と(🌥)気のきいた(🤹)ごま(📪)か(🍄)しかたを(🔖)して、(🍥)い(😽)ま(🌋)はこの(😄)大サンショウウオなるも(🐬)のは死滅して世(🚜)界中(🚙)のどこに(🎢)もいない、居(🧓)ら(🏌)ん！　と大(🌼)声で言っ(🚓)て衆口を閉じさせ(🌡)、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さ(♈)てその後、(🐮)シ(🎃)ーボルトという人が(🈹)日本にま(😗)いりまして、或る偶然の(🌿)機(📔)会にれい(🧑)の一(😄)件がのそりの(🍶)そ(📌)り歩いているのを見つけて腰(🚅)を抜(🏪)かした。何千年も(⛄)前(🍽)に、既に地球上から影を消(🍜)した(🔉)も(🕟)の(🆕)と(🔄)ばかり(🚪)思わ(🚱)れて(🕞)いた古代の怪物(🧙)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大(🚮)サンショウウオ生存す、(🚸)と世界中の(🏞)学界(🐓)に打(🍝)電いたし(🈚)まし(📥)た。世界中の学者もこれには、めんくら(♉)った。う(⛹)そだろ(🍩)う、シーボル(♉)トという奴は、もと(🙏)から、ほら吹きであっ(👵)た、などと(👋)分別臭い顔をして(🦆)打ち消(📺)す学者もござ(😍)いま(㊙)したが、ど(🍰)う(⏺)も(🔚)、そ(🐕)のニッポンの(🤣)大サンショ(🐞)ウウオの骨格が、(⭐)欧羅(🔏)巴(📘)ヨーロ(💶)ッパ(🐺)で発見せ(👮)ら(😬)れた(😬)化(📔)石とそっくりだとい(🏑)う事が明白にな(⛔)っ(🎄)てまいりましたので、知らぬ振りを(🤗)しているわけにも(🚌)ゆ(🚠)かず、こ(💁)こに日本の(❗)山椒魚(🙌)が世界中(🤶)の学者の(🤣)重(🎥)要(☝)な研(🐞)究課目と相なりまして(🏁)、(🅿)いやし(♎)くも古代の動物に関(🖊)心を持つほどの(🎧)者は、ぜひと(🍩)も一度ニッポンの大(😯)サ(⚡)ンショウウオに(♐)お(🏟)目にかからなけ(🦒)れば話に(🐊)ならぬとまで言われ(🤹)るよう(😁)になって、なんとも実(🎾)に(👝)痛快無(🚋)比、御(🤔)同慶の(🍍)いたり(🤠)に堪えませ(👖)ん。思っても(🚨)見よ(🍡)（また(🚷)気取(👌)りはじめた）太(💽)古の(🥦)動(〽)物が太古そのま(📣)まの姿で、(🥒)いまもなお悠然とこの日本(🌷)の谷川(🍮)に(🌗)棲息せい(♎)そく(🗻)し繁(💕)殖し、(🚊)また静か(🔯)にものを思いつつある様は、こ(🤝)れぞま(✒)さ(⛷)し(🔟)く神ながら、万古不易の豊葦原とよあし(🕡)はら(🖋)瑞穂国みずほ(💾)のくに、(🙋)かの高志こし(🤨)の八(🗳)岐やまたの遠呂智おろち(🌈)、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(📻)し和邇わになるも(💍)の、すべてこ(🛁)の山椒魚(🐊)ではなか(🍮)ったかと（(🔫)脱線、脱線(🌫)）私は(🥪)思惟しい(💙)つかまつ(👘)るのでありますが(⛩)、反対の意(🚵)見を(🏚)お持(👊)ちの学者もあるかも知れません。別段、こだわるわけではありません(🔺)が、作州(⏺)の津山から九里(🌻)ばかり山奥へはいっ(🐽)たところに向湯原村というとこ(🚛)ろが(🤣)あ(♈)り(🆚)まして、(🔓)そこにハンザキ大明神という(🏡)神様を祀まつって(🚸)いる(🥅)社やしろがあるそうです。ハ(🚎)ン(😦)ザキとい(🕎)うの(🎧)は山椒(😟)魚の(🖇)方(👛)言(👥)のようなも(🌾)のでありま(🍷)して(🎩)、半分に引き(🧙)裂かれ(🎧)てもなお生き(💺)て(🖕)い(🔙)るほど生活(⛴)力(💫)が強いと(🥉)いう(🛍)意(🈹)味があるのではなかろうかと(🤕)思いますが、そのハンザキ大明神とし(🥤)てまつら(🅿)れてある(🍁)山椒魚も、おそろ(🚥)しく強く荒々(💳)しいもので(🔯)あ(🃏)ったそうで、さか(🍪)んに人間(💢)をとって食べたという口碑こうひがありま(👟)して、それは作陽(🤓)誌という書(🐥)物(🖱)にも出(💂)て(🥏)いる(😪)ようで(💭)ござい(🌩)ます。あ(🌉)ん(🦋)まり人間をとって(🏗)食べ(🏄)るの(🚪)で、或(🕰)ある勇(🚶)士がついに(😒)之これ(♓)を退(🥏)治して(🐩)、あとの祟たたりの無(🔙)いよう(😙)に早速、大明(📓)神とし(🥞)て祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作(🤙)陽誌という書物に(📪)詳しく書かれているので(🔝)ご(🔚)ざ(🥟)いま(🔲)す。いまは、ささやかなお宮(🐱)で(🚘)す(🙅)が、その昔は非常(🔺)に大きい神社だ(🏌)ったそうで、なんだか(👬)、(🌷)八岐(➕)やまたの大蛇おろちの(🕙)話に似ているようなところもあるではございませんか。決して(🐮)、こ(🥄)だわる(🚪)わ(🚹)けではありま(🖌)せぬが、(📳)作(🛏)陽(👼)誌によりますると、そのハン(😐)ザキの大きさが三丈もあったと(📓)いう(🌰)のですが、それは学者(⬇)た(🎙)ちにと(📪)っては疑わしい(🏅)事かも知(📉)れませんが(💭)、ど(🍿)うも私は人の(🎍)話を疑う奴はまことにきらい(🛤)で、三(🗝)丈と(🚬)言ったら三丈と信じ(🕐)たらいいでは(🦃)ないか。（何(🏍)も(🎐)速記者(🛹)に向って怒る(🏨)必(🕴)要は(🤠)な(👃)い）と(🌩)に(🐬)かく昔は(🛴)、(🛎)ほう(👖)ぼ(🐈)う(🏮)に山椒魚が(🌞)いて、そうしてなかなか(🚭)大きいのも居ったと(⛵)い(🎃)う(😮)事を私(😋)は信(😄)じ(🎂)たいので(🅱)ございます。いった(🕡)いあの動(🐣)物は、からだが扁平へんぺいで、そうして年(♒)を経る(❗)と共に、頭(🚭)が(🏳)異様に大きく(💨)なり(👡)ます。そう(🍖)して口が大(📬)きくなって(📗)、(🚄)いまの若い人た(🍓)ちなどがグロテスクとか何とかいって(🚾)敬遠した(🧙)がる種類の風貌を呈(🚁)してまい(📙)りま(🌵)すので、昔の(🏩)人(🏷)が(💞)こ(🍒)れを、(🤩)ただも(🌨)ので(🙏)ないと(🛣)して畏怖いふし(🥖)たろう(🚦)という(🥓)事も想(🍡)像(🚯)に難(👢)くないので(🐕)あります。実際また、いま日(🕠)本の谷川に棲息し(😄)て(🤣)いる二(🤘)尺(💝)か二尺五(🐛)寸(🚥)く(😩)らいの山(😎)椒魚でも、(🕠)くらい(🆗)ついたり何かすると酷ひど(🏴)い(🎽)そうです(🛀)。鋭(🕙)い歯はあり(🌯)ませんけれど(🤖)も何せ力が強うご(💥)ざいますから(⛷)、人間の指の(🌌)一本や二本は、わ(💝)けなく食いちぎ(🎠)るそう(♏)で(🗃)、どうも(🐹)、(🤘)いやになります。（失言）その点に就いて(😯)も私は山椒魚に(👛)対し(😽)て常に十分の敬(🏝)意を怠ら(🐺)ぬつも(🐭)りでござ(🍠)いま(🕑)す。割合(🎱)におとなしい動物で(🔶)あります(🏂)けれ(🖲)ど、あれで、怒ると非常(⛸)にこわいも(🥧)のだそ(🎢)うで、(⏫)稲羽い(📗)なばの兎も、あ(😪)るいはこいつ(🥁)にやられた(😩)のではなかろう(🚣)かと私(📿)は(🗜)にらんでいるのでござ(😒)いますが、これに就いてはなお研究(🐞)の余地(🥛)も(📔)あるようでご(🏭)ざ(🤑)います。妙なもので、(💶)あの(🐌)ように鈍重(🧀)に見えて(🗄)いて(🎗)も、ものを食(🐣)う時には実に素(🥐)早いそうで(⛎)、静かに瞑想めい(🛹)そう(🌕)に(🌭)ふけ(😭)って(🍂)いる(🚶)時で(🥪)も自分の頭の側に他の動物が来る(🤚)と、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも(🌚)実(🌰)に素早いものだ(🏄)そうで(😟)、話に聞いてさえ興醒きょうざ(🎒)めがす(😷)るく(🛹)らいで、突如(💹)と(📢)し(🧘)て頭を(💨)曲げて、ぱ(😀)くりとやって、(👛)また(🙊)静(🛶)かに瞑(😟)想にふ(💁)け(🏳)る。日本の山椒(👿)魚は(🐍)、あのヤマメという魚を(📝)食(🚳)っている(⏬)ので(👂)すが、どうし(➕)てあんな敏捷な魚をとって食える(😯)か(⏱)、不思議なく(🧕)らいで(😣)あ(🎙)ります。それにはあの山椒魚(🏤)の皮膚の(🌰)色がた(⛑)いへ(🙍)ん役(🌔)立っている(🃏)よう(🥈)で(📼)あります。かれが谷川の岩の(🗿)下に静かに身(👥)を(🔘)沈め(🔸)ていると、泥だ(❎)か何だかさっぱり(🦕)わ(❣)からぬ。それでかれは(📫)、岩穴の出口(🦑)のとこ(📜)ろに(😬)大きい頭を置いて(💴)おきまして、深くものを(⏭)思うております(🏏)ると、(🐧)ヤマ(🎖)メがちょいとその岩の下に寄って来る、と(🛌)突如ぱくりと大きな口(🏔)をあけ(🌉)て(🏺)そ(👷)れを食べる、遠くまで追いかけ(✉)て行(🧟)くと(😎)い(🍾)う事はからだが(🤪)重くてとて(🐝)も出来(🦅)な(🎲)い、そのか(🕘)わ(💓)り自(🧝)分の頭の(🕍)すぐそ(🤔)ばに来たなら決して逃がさずぱくりと食(🍿)べる、(🛶)そ(🏜)れ(🎦)は非常に素早いものだそうであ(🍰)ります。昼はた(🎉)いて(🐣)い岩の下などにもぐってい(🕷)るのです(🥖)が(🏓)、夜(🖖)はの(🐗)そのそ散歩に(👚)出か(🌋)け(🚝)る。そうし(🛍)てずいぶん遠(🗄)く下流(😇)にまで(🕐)やっ(🍄)て来る様子で(💥)、(📊)たいへん大きな河の(🌊)河(🔪)口で網を打ってい(🙏)たら、その網の中にはいって(🥫)いたなどの話もあるよ(👸)うでございます。だいたい日(🦅)本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他に(😧)も、和(📺)蘭オランダ人のハンデルホ(👠)ーメン、独逸ドイツ人のライン(🏣)、地理学者のボ(🎽)ンなんて人も、(🤐)ちょ(🚸)いち(🕶)ょい調べ(⌛)ていました(🏂)そうで(🌑)、(🐲)また日本でも古(😚)くは佐々木忠次郎とかいう(🎮)人、石川博士など実地(💾)に深山(🏠)を歩きまわって調べてみて、(🖐)その結果、岐阜の奥の郡上(🦍)ぐじょう郡に(☕)八幡はちまんというところがありまして、(🦋)その八(😿)幡(🕸)が、まあ、東の境に(⛪)なっていて、その以(🔭)東には山椒魚は見当ら(🕴)ぬ、そう(🕥)して、(💢)その八(🍨)幡か(🐶)ら(💷)西、中央山脈(🍐)を伝わって本州の(🚦)端(🥧)まで山椒魚(🗨)はい(📈)る、とい(✋)う事にただいま(👆)のところで(🔦)はなってい(🐼)る(🎟)ようでご(🧔)ざいま(🕘)す。周防すおう長門な(🎱)が(🆕)と(👬)に(🃏)もいるそ(❕)うですし、石州あたりにもいるそうです。そ(🥡)れから、(🍬)も(🙉)う一つは、琵琶湖(👑)の近所か(🔷)ら伊勢、伊賀、大(🐘)和(🏫)、あ(❎)の(🎬)辺(🍙)に山脈がありますが(♉)、(🌳)あ(🤦)の山脈(🏷)にも(🥘)ちょいちょい居るそ(🥀)うでございます。その他(📈)は、四国にも九(🕴)州にもいまのところ見当(📍)ら(😕)ぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東(🚵)地方に(😕)棲息して居(📛)ります(🍹)けれども、(🍷)あ(🚌)れはまた全く違った構造を持っているもので、(🚧)せいぜい蠑(😎)※(「虫＋原」(🧞)、第3水準1-91-60)い(😑)もりくらいの(💡)大きさでありまして、それ以上は大(🚷)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🙌)にかく古代の化(🎄)石と(😮)同じくらいに(🤕)大きいというところに有難さがあ(💣)る訳で(💅)あ(🍀)りま(🐽)して(⚽)、文句無(👡)しに世界一ばん、ここに私の情熱もおの(📠)ずから湧いて来(🔋)て、(📔)力こぶも(😧)は(😴)いってまい(🐉)ります次(🙇)第(👆)で(⏬)ご(🈚)ざいま(🚣)す。最近、日(🤯)本で発見せられた山椒魚(🐢)の中で(🤥)一ばん大きいの(🧣)は(🎾)、四(⛅)尺五(💸)寸、まず一メ(😬)ート(🀄)ル半というと(🌪)ころで、それ以上のものは、(👖)ちょ(😵)っと見当(🌂)らぬそうでございます。け(🌉)れども、(🎈)伯(🛥)耆国(👺)ほうき(📷)のくに(🚔)の淀江よどえ(🔬)村(🎡)というところに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に(🐳)子供(🗃)の時分から一匹の(❄)山(⛔)椒魚を飼っ(🐴)て置いた、そ(⤴)れが(🏩)六(🆖)十年(🥜)余(😽)も経(🐟)って、いまでは立(🗜)派に(🚯)一丈以上の(🚩)大山椒魚になって、時々水面(🏄)に頭を出す(⛅)が、そ(🍖)の頭の幅だけでも大(👺)変(😱)なもので、幅三尺、(🚆)荘厳ですなあ(🔠)、身(📜)のたけ(💨)一丈、もっとも(💐)、こ(🚌)の老翁は、実にずるいじいさ(👒)んで、池の水を必要以上に濁らせて(🤧)、水面には睡蓮すいれんを(💂)い(📼)っ(🍔)ぱ(📻)いはびこら(⏺)せて、その山椒魚の(🌨)姿を(✂)誰に(🎵)も(🚋)見(🎨)せ(🏆)な(🔜)いようにたくらん(🔉)で、そうして(🉐)自分ひとり(✉)で頭の(😿)幅三尺、身のた(🏹)け一(🌉)丈、(🌛)と力(📉)んでいるのだそうで、(🚕)それは或る学者の報告書にも(🕢)見えてい(🛀)た事(🥄)で(✒)ご(😇)ざいますが、その(🍴)学者は、わ(🙅)ざわざ伯耆国淀(🛀)江村まで出かけて(🌨)行(👦)ってその(🏡)老(📳)翁に逢い、もし(⛩)本(👏)当に一丈あるんだ(😌)ったら、よほど高い金を出して買っ(🧜)てもよ(🦄)ろ(🎯)しい(🏙)、ひ(🖕)と(💚)め見せて(🛳)く(🕢)れ(💒)、と懇願した(🐆)が(💧)、(🆓)老翁(🍺)はに(🥛)やりと笑って、い(💠)れものを持っ(⛷)て来たか(🎡)、と言っ(🚘)た(🎯)そ(🈴)うで(🍃)、実に不(👡)愉(😨)快(⛱)、(🐅)そ(💠)の学者も(🦀)「面妖め(❗)んようの老頭にして、いか(🛴)ぬ老(💹)頭なり」(♈)と(💍)その報告書(🤴)にしるしてありますくら(🕯)い(❗)で、地団駄(🛂)じだんだ踏んで(😻)く(🈹)やしがった様が(🌋)、その一句に依よって(⚾)も十分(👽)に察知できるので(✍)あります。その(🐵)山椒魚(🐙)は、(🖖)その後ど(🈵)う(👁)なったか、私も実(💬)は(🛳)、そ(⛴)れほどの大きい(👫)山椒魚を(🏐)一匹(📈)欲しいものだと(🔗)思っているの(⛱)で(☝)ありますが、どうも、いれ(🚇)ものを持って来(🕠)たか(🦐)、と言われ(🌦)ると(🐪)窮(🐦)します。バケツぐ(💮)らいで(🔕)は間に合いません。けれ(🏼)ども、私は、(🍹)いつの日か、一丈ほど(🚷)の山椒魚を(🖐)、わがもの(🈯)にしたい、そうして日夕相親し(🌺)み、(🎲)古代の雰囲気にじかに(🈲)触(👪)れてみたい、深山幽谷のいぶきに(🌖)しびれるく(📒)らい接(🕖)し(🤵)て(🌠)みたい、頃日けいじつ、(😶)水族館にて二尺くら(🚤)いの山椒魚を見て、そ(🚖)れから(👱)思うところあって(🚰)あれこ(🌁)れと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くう(🐽)ちに(🥫)、どうにかして、日(🔯)本一ばん、いや日本一ばんは即(❔)ち世界(🤙)一ばんという事になり(🕡)ますが、一ばん大きな山椒(🔐)魚を私の生き(🐸)て在(🙁)る(✡)うちに(🤦)、ひとめ見たいもの(😏)だという希望に胸を焼か(🔴)れ(⚫)て、これまた老いの物好きと、かの貧書(🐣)生（ひどい）など(🚓)に笑われるの(🛸)は必定(⌚)と存(⛹)じますが、神よ(😱)、私はただ、大(🍾)きい山椒(⌚)魚を見たいの(🧕)です(🛅)、人間、大きいも(👒)のを(🍭)見た(👐)いという(💀)のはこれ天性(🏓)にして、理(💡)窟も(⛵)何もあ(🚇)りやせん！　(💤)（(🚷)本音に近し(🎨)）(💗)それは(🎌)、ど(👍)のよう(🚯)に見事なも(🏊)のだろ(🤤)う、一丈で(🆘)なくとも(😕)六尺で(🥦)もいい、(🐹)想(👿)像(🏽)す(❄)るだ(📫)に胸がつぶ(🌘)れ(🔴)る(🍼)。まず(🐗)今日は、こ(🚣)れくらい(🍸)に(🚏)して置きま(😵)しょう。（ばかばかしい(🍌)）(🈴)

A「あ(🏘)なた(⏬)のは腹か(🛴)らの娼婦じゃあない。娼婦と(😨)見えるの(🕺)は(🚳)上うわ(👘)ッ面つ(🚸)らで(〽)、しんは良妻賢母(📲)だそうだ」