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A己は二人の(🔟)子(🛣)供と一緒(🎌)に、(🐤)舞(🚫)台の中央(🕚)の椅子にならんだ(🌯)。そう(💰)して(🍁)、(🍃)二(🖲)人が順々じゅん／(🛹)＼に眠(🔘)ねむらされて、(📏)自分の番が廻(🤽)って来るのを(🏸)待って居た。―――(🎬)待って居たと云うと(🥟)、己(🏠)の意識はいか(📇)にもハ(🤞)ッキ(🏦)リして居たようだが(🈹)、そ(📨)の実一切さ(⏯)い渾沌(🍂)こん(📿)と(🕰)んとして、霧の(🖤)中(😲)う(💃)ち(🎇)に包まれて居るのだった(✏)。昔(🚐)、磔刑はりつけになる人間は、十字(🚪)架じかの上へ乗せられ(✈)ると、既すでに半分(😭)正気しょうきを失って居た(👈)と云うが、己は椅子(👾)に(⚽)腰こしをかけ(🌹)たとたんにもう、催(👦)眠(👔)術にかゝッて居(🎥)た。黒ん(🌫)坊(😡)から二十銭貰った義理など(😿)を考え(🕋)る暇いとまはなかった(🔁)らしい。

A承元四(🐗)年庚午(🎤)。五月小。六日、癸巳、将軍(🏁)家、広元(🌬)朝臣の家(⏰)に渡(🚛)御、相州、武州等参らる、和歌以(🐄)下の御(🛒)興宴(🍜)に(🛩)及ぶと云(🏧)々(🏕)、亭主三代集を以て贈物と為すと云々。廿一(🃏)日、戊申、(📷)将軍(🌥)家、三浦三崎に渡御、船中に於て管絃等有(👕)り、(🌝)毎事興(🕌)を催す、又小笠懸(🔘)を覧る、常盛、胤長、幸氏以下其射(🆒)手(🎤)たりと(🌐)云々。廿五日、壬子、陸(📚)奥国平泉保の伽藍(🍫)等興隆の事、(⛴)故右幕下の御時、本願基衡等の例(🍝)に(⛵)任せて、沙汰致す可き(🌁)の旨、(📑)御置文(🌓)を(🚿)残さ(📏)る(🐒)る(🎁)の(🍇)処(🌸)、(🈁)寺塔年を追ひて破壊し、供(🔉)物燈明以下(🤧)の事、已に断絶(📬)するの由(🌏)、寺僧各愁へ申す、仍つ(👉)て広元(📫)奉行と(🏨)し(📨)て、(💏)故の如く懈緩の(🚏)儀(🐸)有る可から(🔯)ざるの趣、今(😀)日(👙)寺領の地頭(🍑)の(🍟)中に仰せ(🥏)らる(🌶)と云々。

Aさう云へば(🐁)一体、(🏜)吉井長田（秀）の諸君なども氏を(🌹)先生と呼んで然るべき(🐸)人(🐘)達であるが、此の時分から矢張「(👿)小山内氏(🐊)々々々々」と云つ(😬)てゐたやう(😽)だ。そんなことから考へると、(😕)氏は後(😢)輩(👒)から先生扱ひに(😁)され(🍜)るの(🌤)がイ(🍸)ヤ(💍)だつたの(👑)でも(🐹)あらう。氏はわれ／＼(😴)を引率し(🥧)てしば(🤦)／＼品川洲崎等へ遊(📸)びに行(🐠)かれたが、そんな(🚉)時にも全く同(❓)輩の態度で、威(⚾)張(🚭)つたり勿体(🛳)ぶつたりする風はなかつ(🤢)た。長田君や吉井君は(😭)最(😌)も無遠慮で(🏐)、全(🥎)然飲み友達(🌥)扱(🕐)ひにし(😹)たが、氏(📗)も(🍃)亦さうさ(🎌)れ(🌋)るのが嬉しいらしか(🎱)つた。だから遊びに行(🤹)くと云つても(🔋)、氏が奢つてく(🏰)れる訳ではなく、誰でも(📬)持つてゐる者が財布をハタくの(⏹)で、われ／＼後(🐥)輩(📬)が(✅)氏(😫)を御馳走する場合も珍しくなかつ(❣)た。氏のかう(🎉)云(🐲)ふや(🐁)り方を、(♑)「小山(🦗)内先生(🔪)とも(🎒)あらう者が」と(🌻)批難する人も(💡)あつ(🍍)たけれども(🛳)、(🍉)そこが可愛いと(📖)ころでもあつ(🎴)て(🎐)、氏は(🕉)幾つ(💀)に(⏮)なつて(🍘)も書生(💭)ツぽ(👼)流が(🤾)抜けないのであつた。つま(🐋)り私(🔼)は、氏のかう(🚃)云ふ書(📛)生(☝)ツぽ流とウ(🧝)マが(👌)合はなくなつたのだ。私にしてみ(🌽)れば(🏢)昔から「先(🌰)生(🔴)」と呼んで(👑)ゐた(✒)人を今(🆔)更(🏕)「氏」扱ひに(🐯)するのは変で(🍂)あつ(🥚)たが、氏にしてみれば、私(✅)がいつの間にか書生臭(🔔)味を脱(🛢)却し、二重(🍘)廻しに(🛑)山高帽と云ふいでたちで「先(🛒)生(👋)」(🍬)などゝ呼びかけるのが、(🌟)気障に聞えたの(🐎)であらう。それに私は、隠れ遊(🔸)びは嫌ひでなかつたが、大(🛑)勢で遊廓へ繰り(🏋)込(🕍)むと云ふ(🧖)や(😺)うな趣(🔓)味を好まなかつたので、後(🐍)には(🎇)さう云(🈸)ふ附き合ひを(👥)な(🕌)る(🌚)べく(🧟)避け(📯)る(🍃)やうに(📭)した(🦋)のが、生(🤦)意気だと思はれた一つの(💧)原(🏰)因でも(🏞)あ(🎼)るだらう(💺)。何にしても氏(🤯)の私に(🐻)対する反感(💬)は、(💩)相(📂)当長い間(😝)続い(🕥)た。それ(🍷)かあらぬか自由(👧)劇場は(🥍)第(⛱)三回の試演(🥙)以後新(🧓)進作家(🔟)の戯曲を上演す(🏐)るやうに(🚗)なつ(🕟)て(✒)、長田君の「歓楽の(🖤)鬼(🔯)」、萱野君の「(🗒)鉄輪」、吉井(🔩)君(🚻)の「河内屋与兵(🥊)衛」、及(🕰)び西鶴の世之(🚄)介を扱つた何とか云(🕞)ふ(💓)戯(🔟)曲、秋田君の「(🏳)槍の(〰)権(🔌)三の(👴)死」、同「第(🍯)一(🤡)の(🔗)暁(➖)」（？）等の作品(🎧)が次々に有楽座の舞台に上(💉)つ(🤩)た(🔠)が(❗)、私の作品は(👷)不幸にしてその選(👿)に洩(🍈)れた。尤も私は劇(📜)壇に野心(🗝)も(👃)な(🐩)く(👰)、又さう多くの戯曲を書いてもゐ(🚗)なかつたから、(🍃)「選に(🎢)洩れた」(🆑)と云ふ意識(🍤)はなかつたが(🔥)、(🥋)「鉄(🐜)輪」が上(🍎)演さ(😨)れた時に左團(🚳)次が(🤽)私の「信西」(⚾)を推挙し、小(📡)山(🎺)内氏の反対に依つてそれが中止にな(🅾)つたと云ふことを聞い(🥋)た時は、(🤪)正(🥅)直のとこ(🥘)ろ、多(🌚)少(🌴)淋しい(🥣)気がしな(👵)いで(❕)もなかつた(💑)。氏が「信西」に反対され(🌾)たのは相当の(😴)理由があ(🔅)つて(🖥)のこと(🎓)で、単(💊)な(📥)る反感の結果と取るのは邪推かも知れない。が(🔽)、劇壇に野(🔶)心はないにしても、当時の私は(🐴)自分の戯曲が実(🆓)演され(🎌)る(🤲)機会に(🥏)ま(🎺)だ一遍も恵(🏗)まれてゐ(🌭)な(🈂)かつたので、その絶好の機(🚆)会が妨(🚒)げられ(🕵)たと聞いては、(👱)氏を(📗)恨(⛑)めしく思つた(👐)ことも事実である。（(🚗)「信西」はその後大正七年頃に初めて上(🈺)山草人が有楽座に上演し、同十四年頃に至(🐨)つて漸く(🚁)左(🏌)團次が歌舞伎座(👩)の(😦)舞台に(🎀)かけた）それ(🐚)からずつと(♋)後、大正九年か十年(🍶)の頃(🥘)、猿之(🤪)助(👬)が菊池君(⏸)の「父帰(🛫)る」と私(😢)の(🏢)「法成寺物語」を以て春秋座(🥙)の旗上げをした時(🎻)、私は特に小(👞)山内(🅱)氏の舞台監(💵)督を希望し、猿之助も(🎵)それに賛成して氏の所へ頼みに行つ(🔩)たが(🌁)、何故(🤐)か氏は(😶)その依頼を拒絶された。私(✒)はその折も「まだ(👢)昔の反(🚭)感(👥)が残つてゐるのかも知れない」と感じた。しかしかう云ふ関係(💴)は私(🔙)ば(🈷)かりではな(🐾)いの(🐠)である。氏と師弟の(🔑)縁を結んだ(⏩)者は(⛓)誰し(🔚)も(💇)覚えがあるであらうが、大概一度はこんな思(😌)ひを(🤣)してゐるのである。和辻な(🥑)ど(🌇)も私より前の弟子であり、原稿の(👽)世(🚬)話など(👪)して貰つたの(🍱)だが(🌭)、(❄)氏の(🏒)最初の外遊(☕)の時以来(🤕)離(🐻)れてしまつた。吉井も嘗(🍪)てプラ(🌠)ン(⛺)タ(♓)ンで氏(👛)と猛烈な喧嘩をした。此(🚊)の時は私は居合はせ(🏖)なかつたが、満座(🐼)の中で(⛄)氏(📳)が吉井(💢)の(🥜)戯曲の悪口(🏙)を云(🗓)ひ出して、そ(👏)れも遠廻しにチクリチ(😯)クリと搦んで来るの(🅿)で、「そんな(🌞)ことを云つたつておめ(💧)へには書け(🥌)め(🍽)え」と、吉井が憤然としてタンカを切つた。すると小山内氏は顔色(💾)一(🦉)変、眼に一杯涙を(🤘)溜めてス(🎱)ゴ(🚩)スゴと会場を出て行かれ(🚝)たと云ふ。此の喧嘩(📅)なども吉井に対する氏の嫉(✨)妬が(🏮)多分(🍇)に原因してゐる(📦)の(🧛)で(🏁)、氏は舞台監督としては(❓)第一(✨)人(🕤)者(💕)で(🧥)あり、他人の作品のリアレンヂメントは(⤴)得意であつ(🐧)たが、創作脚本の出来栄えは余(📏)り芳し(🤸)くなか(⏲)つ(💚)たも(🛺)のだ(🔽)から、新進戯曲家としての吉井の声名が癪に(🧢)触つた(🚮)の(🚪)に(🆚)違ひない。だから「おめへ(〰)には書けめえ」と云ふ吉井の一言は(💎)、痛(⚪)い(💠)所を刺した(😗)訳だつた。それで(🙆)も吉井の(🎥)やう(👚)に(💙)アケスケに(😲)喧嘩(🕓)してしまへば却つて後がサツ(🚮)パリするのだが、私の場合(🗑)はさう(🅱)でなかつた(📀)ゞけに、いつ(✝)までも祟つたの(😲)である(👞)。

A「熊(📕)谷(❗)」と呼ばれ(🗡)たまアちゃんは矢張ナ(🚿)オミの背(🅱)中越し(📸)に(🗼)、椅子い(🍮)すの(🍂)う(🎋)しろに衝(📇)つっ立ったまま、私の(🤩)方へジロリと厭味な視線を投げ(🥍)ました。

A「そ(🆑)れなら尚更な(🅾)おさ(🦓)ら話すの(👢)に(🧣)楽じゃな(🥧)いか。黙っていられ(😿)るとい(🐙)ろい(🥘)ろなふう(😞)に(🍐)気を廻(😚)して、(🎇)最(🎃)悪な場(🖇)合を想像し(🔞)たりするもんだから、それで神経質になる(🐯)んだ(🍔)。―――もしも(➡)君、もうお母さんに会(Ⓜ)えなくなるん(🤽)じゃないかと云うような余(🎶)計な心配をし(🍩)てい(🅰)たとした(🕟)ら(🌯)、話をすると却って安心する(🧡)かも(🛄)知れんぜ」(🔅)

Aと(⏳)、先ず(🐓)そんな風(🌫)に云っ(🎖)て見ました。