柱(zhù(🐫) )時(🐁)計(👶)が四つ、ゆるく、打(dǎ )つた。母(😸)親は、(🕔)びつくりして、今度は本當に眼をさました。そして、くるつ(🛩)と圓(yuán )くなつて(🥍)寢てゐる由をゆ(👩)り(🏻)起(🔴)した。由は眼をさますと(🚿)、不(🎡)機嫌(xián )に、ねじ(👆)け始め(➖)た(📀)。
源吉は(🧡)、フト思(🍠)(sī )ひ出したやうに、ゴク(🔰)ツとの(🌞)どを(🎬)ならして、水をのむと(📗)、外(🧛)(wài )へ(🤐)出て行(✍)つた。
十二、三(😮)臺もの馬橇が鈴を(🌦)一(🤺)せ(🆚)いに、(🚕)雪の廣野に、おつ(🍌)ぴらに響かせながら(🍱)、前や後(🐏)(hò(👟)u )が時(shí )々呼(🔉)び(🈯)かはした(🍊)り、物々しく(🉐)、(💭)精一杯に一散に(🕟)走(💝)つてゐるうちに、それが、不(😌)思議に、こそくな(🖤)百(bǎ(📸)i )姓達の氣(qì )持を(📄)、(🍬)グ(⏯)ン/\殺バツ(💏)な、誰でも、なんで(🐇)も來(lái )い、とい(👤)ふ(🍪)氣持(chí )に引(💙)きずつて行つた(🔉)。四十をずつと過ぎてゐる、普段はおとなしい房(fá(🌮)ng )公さへが、
「(👤)團結だ! 團結だ! (⛸)一人も(🗑)殘(🔹)らず團結だ!」
―(🍶)―(🤮)駄(🛵)目(mù(💢) )だ、(🏍)駄目(mù )だ(🏡)、駄目かも知れない、源吉はさう(🍊)考(🕑)へた。然し、(❤)え(👙)ツ、口惜しい、(🍗)「(🖐)覺(🐅)えてろ(👮)!」源(yuán )吉(jí(💝) )は齒(🤕)(chǐ )をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何(🐽)かに醉(🥦)拂つ(🌮)た(Ⓜ)や(📇)う(🖼)に、夢中になつ(🧟)てゐた。
お芳は、何度も/\學生にすがつて行(😔)つ(⏮)た。「誰の子供だか(🆘)分るも(🥪)んか。」終ひには(📛)さう云はれた(🐣)。そ(🏡)のう(🌎)ち(📰)に(🙇)、(🐾)身(shēn )體のそん(🧤)な事情で、カフエー(🚆)の方も工合わる(📧)くなり、大(dà )きな十(💜)ヶ(🌞)月(yuè )の(🚈)腹で、(🔂)歸(😒)つてきた。
「(🥖)よ(🕧)く聞(🥈)い(➗)てみれば(🕑)、お芳(❕)ア、そんなに札幌さ行え(😀)ぎたい、(🥩)行(háng )ぎたい(👫)つて、行つたんでねえツてなア。」
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