「き(🚋)っとさましていますよ。どの室(shì(😼) )にも、眼を(😞)さましている(🔜)ものが、もう何人かは(🗼)あるは(🐃)ずです(🐨)。」
ゆう(🔺)べの懇談(tán )会(huì(😳) )で、日々の掃除の分(🕳)(fè(㊙)n )担は管(🌘)理部で割りあて、毎晩就寝(😪)前(🤹)しゅ(🏴)うしんまえに、翌日の(🌆)分(🌡)を(📠)各室(㊗)に通(⚫)告(gào )するという(🥤)ことにきま(🔑)った(🌰)の(😣)だっ(🏁)たが(🤜)、(🐢)その管理部(👹)の責任(📠)を、最(🧢)(zuì(🏜) )初の一週間第五(🌒)室が(🔼)負(🐫)うことになって(🛹)いる関係(xì )上、だ(📍)れ(🚼)しもいやがる便(🐴)(biàn )所(suǒ )掃(sǎo )除(chú )を、(🚠)まず(😱)手(🕑)始(😐)めに自分たちで引(🙅)(yǐn )きうけることにしたものであろう。それ(🐟)はそれで、むろ(👲)んいいことにちがいな(😔)い(🏼)。し(😡)かし(💽)あたりまえ以上のいい(💏)ことでもなさそうだ。――次郎は、つい、そん(💕)な皮(pí )肉(🛷)な(🕹)気持ちになったのだった。
かれが、便所に通ずる廊下の角をまがる(🙆)と、(🤔)一(🕢)段(duà(🌏)n )さがった入り口のた(⏫)たきの(🀄)上(🐳)に立って、何かしきり(🔉)と声高こわだかに(👅)がな(🔮)りたてている(🏉)一人(🗓)(rén )の塾(🌁)生がいた。見(🚢)ると、飯(🍁)島(dǎo )好造(🍏)(zà(💧)o )だった。
(💋)朝倉(cāng )先(💄)生は、(🈸)かつて(☔)次郎に、「現在の日本の(🛎)指導(dǎo )層(🌚)(céng )の大(📬)(dà(😡) )多数は、正面(🎓)か(🌆)らは全く(👓)反対(🍲)(duì )のでき(🌱)ない(🏅)よう(📃)なことを理(📎)由(🍠)にし(🌏)て、自分たちの立場を正(🕤)当(🤨)化(🎞)したがる(🥜)きらい(🙄)があ(💦)る(🎃)が、そうした(🏫)ずるさは、(🆘)ひ(🥄)とり(🦏)指(zhǐ )導層だ(🕓)けに限(🌟)られたことではないようだ。たい(📡)ていの日本(👱)人は、何(🌨)(hé )かというと、表面堂々とした(❌)理(🏑)由(yóu )で(🆔)自分の(🎂)行動を弁護した(🕯)り、飾かざ(📧)ったり(✴)する。しかも、そ(🍻)れで(💟)他人をご(🕷)まかすだけでなく、自(zì )分(fèn )自(zì(🛐) )身の良心を(🗒)ごまかしてい(🖋)る。それをずるいな(😆)どとはち(👼)っとも考えない。これは(⚾)お(💆)そろ(🏳)しいことだ。友愛(ài )塾(shú )の一(yī )つ(🐋)の大(dà )き(🍔)な使命は、共(🎢)同生(📿)活(〽)の実(📔)践(jià(⛹)n )じっせんを通(🎣)じて、青年た(📔)ちをそうした(🤖)ず(🐻)るさ(🐵)から救(🦋)(jiù(🏤) )い、(📲)真理(lǐ )に対し(🖐)て(🐴)もっと誠(🚢)実な人間にしてや(🍁)ることだ。」というような意(💽)(yì )味のこ(👀)とを、いっ(🚳)たことがあったが、次郎は、便所(suǒ(📱) )の中から、飯(fàn )島(dǎo )のう(🙂)し(✅)ろ姿(zī )を見おくりながら、その言(yán )葉(⤴)を思(♐)い(🌉)おこし、今さらのように、大(dà(🛫) )き(😻)な困難(👖)にぶっつかったよ(🌘)うな気が(🍴)した(❎)のだった。
(🛬)朝倉先生は、そこで(🏙)また口をつぐんだ。塾生たち(🛳)の中に(🍯)は、話(🤑)が(🎚)それで終(zhō(🎈)ng )わった(🏽)のかと思(sī )い、そっと(🚮)眼(📬)をひらいて、先(🐪)(xiān )生の顔をのぞいて(🙏)見(jiàn )たも(👺)のも(🥎)あった。
(📧)二人は声(💠)をた(🐆)てて笑っ(🦊)た。次郎は、(😃)しか(🎼)し、すぐ(🦑)真顔まがおになり、(🎖)
解(jiě )散(sàn )するまえに、朝(🛴)倉先(🤑)生が言っ(⬛)た。
「郡(🦎)の団(tuá(🎽)n )長なん(💯)かやって(😘)る(🏊)と、(🗃)あんなふうになる(🔙)も(📓)んかね。」
次郎(🤷)は、いつにな(🏟)くつかれ(🛑)てい(📵)た(📜)が、床と(🤒)こ(👸)について(⭕)からも、(🐳)なかな(⬇)か寝ねつかれなか(🚍)った。
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