(😿)ただ、組織に関するこ(🕴)とで、室編成のほか(💣)に、生(shēng )活(💛)内容の面から、いろい(🎣)ろの部が設けてあり、全員が期(qī )間中(zhōng )に、(🛤)一度はどの(🆙)部(🕣)の仕事も(🧀)体(📪)験(🛋)する(🚍)という仕組(🙇)み(⚓)にな(✅)っ(✅)ていた(🍦)ので、(🧖)その運営の方(💿)(fāng )法や、人員の割り当(🤮)てなどについ(👹)て、いろいろ(📈)の質問が出(📂)、そ(🐓)の(🚷)説(🔐)明に(💫)大(🍍)(dà )部分の時間がついやさ(🛠)れたのであっ(🏓)た(🤜)。
講堂では、掃除(🌱)はも(🚝)うあらか(🕚)た(📩)終わって、(👷)机(jī )や(👚)椅(yǐ )子(🎷)いすの整(zhěng )頓せいとんにと(🐯)り(🔙)か(🦍)か(🔪)る(🎲)と(🛒)ころだった。そこは、(❔)第(🔼)(dì )一室と第二室(🚬)の共(🕶)同の受け持ちだっ(🌒)た(🆎)らしく、田川大(📆)作(zuò )や青(🚰)山(shān )敬(jìng )太(tài )郎な(🥧)ど(🛺)の(🐯)顔(🏥)も見えていた(🚣)。田川は、例のしゃがれ(🐪)た(⏬)、激はげ(⬜)しい号令口調くち(🐅)ょ(🗂)うで、ほかの塾(shú )生たちをせ(🙎)きたて(🌛)ながら、自分(fèn )でも(🥗)椅(🌀)子や机(jī )を運(🚟)ん(🗡)で敏(🆔)捷びんしょうに(🤖)たちはたらいてい(⏱)た。これに反して(🥢)、青(qīng )山(✡)の(⏫)態度はきわ(📼)め(🧐)て冷静(📔)だ(🤪)った。かれは、(🚺)田川(chuān )の声には無頓(🌾)着むとん(💑)ちゃくなように、並(🎟)なら(⛩)べら(✅)れてい(🙇)く机の(💤)列(liè )をじっとにらんでは(📑)、そのみだれを正(🏤)して(🤙)いた。―(➿)―二人(rén )とも、それぞ(🦃)れに(🌒)室(🌇)長(👖)に選(xuǎn )ばれて(🔂)いたのである。
やがて、最(🧣)後のひびきが(🧢)、澄すみわ(🚢)た(🔦)った空に消え入るのを待って、和尚は(🐄)侍僧(🕶)じそうを呼んで(🆒)たずねた。
(🚖)朝倉(🚬)先(xiān )生は(👌)、しかし、(🌗)ど(🍟)んな悪(🈴)い状態(tài )があ(⏭)らわれて来ても(🛍)、(🥩)すぐその場でそれ(🚕)を非(⛎)難(🤾)(nán )することがなかった。すべてをいちおう(✳)成り(❔)行(há(🦊)ng )きにま(🚷)か(🐹)せ、行くところま(💒)で(🕒)行(🍨)かせておいて(🎨)、あ(🕞)とで、――たとえ(👡)ば食(🏺)後(🥤)の雑談や、夜(💤)の集まりなどの際に、―(🥎)―それを話題(🅿)にし(🏺)て、みんなといっしょに、その原(yuán )因(yīn )結果をこまかに究明(🕤)し、その究明(🐏)をとお(📅)して、(🍆)共同生活の基準になるような原(yuán )則的な(🧞)ものを探求する、といったふうだっ(🏡)たの(🔲)である(🙃)。
(🤛)食(🦍)後(🏘)には、みんな卓(🤲)についた(💫)まま、雑(🚱)談(🛎)的に(🔗)感想(🕎)を述べあったり(🛰)す(🎱)る時間(🐇)が設けら(⛸)れていた。次(cì )郎(🧐)は、その時間(jiān )が来る(🍛)のを(🐩)待ちかねていた(🤦)ように立ちあがった。そして、(🛩)み(💔)んなに(🍧)今朝の起(qǐ )床の板(🛹)木の(📒)い(🥡)きさつを話(huà(📖) )し、最後(🔰)につ(😆)け加(🍥)えた(🏉)。
「い(🍱)や、そ(🎤)う(🧓)ではあるまい(📊)。世の常の心(🎆)では、あ(👸)あ(🔢)はつけるものではない。わしの耳(ě(🔴)r )には(🌒)、その(🥏)まま仏界ぶつかいの妙音み(🏡)ょうおんと(🔸)もきこえ(📀)たのじ(🚣)ゃ。鐘(zhōng )を(🧓)つくなら、あのようにつき(🎷)たいも(🈳)のじゃ(🕕)のう。何(🌍)も遠(😔)慮えんり(🏎)ょするこ(📵)とはない。みんなの心(⛵)得にもなることじゃ。かく(📅)さず、(🖐)そなたの気持(🍥)ちをきかせてはくれ(🥤)まいか。」(🤐)
「(💪)どの方(🈁)(fāng )面の希望者(😝)が多(duō )かった(🕚)んで(💟)す。」
すると(🚥)、ちょうどその(😵)時、事務室に人の足音(yīn )がして、仕(💌)切りの引き戸を軽(🕡)く(🕋)ノックする音がきこえ(🚵)た。
「板木(mù )を打(📎)つのは(⛲)、(👪)も(🏁)うこ(🉑)れでおしまいにしましょう。これで起き(🧦)なけれぼ、ほっとくほうがいいん(💯)です。」
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