よきかな(🐋)や。
この問答の話をきか(📌)れ(🔬)て、(🔱)先師はい(🕋)われた。――
先(🈹)師は、温かで、し(🐢)か(🔑)もき(📰)び(🌝)しい方であった。威(wēi )厳があって、しか(🙅)もおそろしくない(🔨)方(🔉)であった。うや(🤪)うやしく(🧝)て、しか(📙)も安ら(🍛)か(🍗)な(✖)方で(🏺)あった。
色よく(😽)招く。
○ 九夷==(📴)九(🏇)(jiǔ )種の蠻族が(🐬)住んでいると(🕡)いわれていた東(dōng )方の地方(👵)。
先(xiā(👳)n )師の(🕚)ご病気が重くなった時、子(zǐ )路(lù )は、い(⏬)ざという場合(🥊)(hé(⏸) )のことを考慮して(✊)、(💮)門人(👛)たちが(🔢)臣(〽)下の礼をとって葬儀(⛅)をとり行(há(🚕)ng )うように手は(🌠)ずをきめ(🏩)ていた。その後、病気がいくらか軽くなった時(shí )、先(xiān )師(🛣)はその(📻)ことを知(🥐)ら(📁)れて、(🎇)子(🐾)(zǐ(🤢) )路にいわ(〽)れた。―(💍)―
先師のご病気(🧝)が重(👶)くなった時、子路は(💶)、いざという(🔮)場合(hé )のことを考(🎿)慮(😥)して、門人(rén )たちが臣下の礼をとって葬(📚)儀をと(🚏)り行(🕝)うよ(🧀)うに(♋)手はず(🏏)を(🍑)きめていた。その(🍠)後、病気がいくらか軽くなっ(🗝)た時、(🕜)先師(shī )はそのこ(🎵)と(💸)を知られ(⬆)て、子路(🏹)にいわれた。――(💜)
○ 政治家の(😪)態度(🍡)、(🔛)顔(yá(📜) )色(🔜)、言語(yǔ )というもの(🤩)は、(🥀)いつの時(shí )代(👆)(dài )でも共通の弊(🎇)が(🍯)あるものらしい。
○(🛫) 孝(💳)経によると、曾子は孔(🍘)子に「(🤭)身(🚤)体髪(😙)膚(fū )これ(🎽)を父母に受(🚰)(shòu )く、敢(🚾)(gǎn )て毀(🥜)(huì )傷(🥃)せざる(💓)は孝の始なり」という教えをうけて(🎩)いる。曾子は(😫)、それで、手や足に(👧)傷のない(🏽)のを喜(👓)んだ(⬅)ことはいう(🚛)までもない(🎛)が、しか(🈹)し、単に身(⤴)体のことだけを問(wèn )題にしていたのでないことも無論である。
三〇((⏱)二三(sān )五(wǔ ))(😂)
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