「私に言(🎁)(yán )わせると、(🔰)そ(👠)れ(🛏)は、君(🤤)ら(🛡)に、ほんとうの意味で(⚪)自分をたいせつにする心がないか(🎰)らなのだ。言いかえると、君ら(🚻)には、自(zì(🧒) )分で(📿)自分をたいせつにする自(zì )主性というものがまるでない。さらに(😷)言(yá(📕)n )いかえると、君ら(✊)は(🛵)多数をたのみ(🐽)、多(🌻)数のかげ(📬)に(🤮)かく(🍎)れて、(🙏)何よ(🆙)りもたい(😾)せつな自分(fèn )の(🛂)良(🏢)心(xīn )を(🈴)眠ら(🎨)せることに平気な人間(👪)なのだ。私は、現在(💩)の日本(🧤)人(😙)の大多(🍬)数(shù )がも(🏡)っ(🍽)ている最大の(⌛)弱(ruò )点(diǎn )を、(💌)君ら(🐵)の(👹)今朝(chá(😋)o )の起床の様(👁)子でまざまざと見(jiàn )せ(🕌)つけられ(🦉)たような気が(🐈)して、全く(🔱)、暗然(🏭)あんぜんとならざるを(😖)得なか(👺)ったのだ。――」(🙃)
板木を打(dǎ )っていたのは、はたし(🕋)て大河無門だった(⏲)。シャツにズボンだけしか身(🥝)につけて(🎢)い(🈷)ず(😞)、足(🥫)袋たびもはいてい(💶)なかった。しかし、べつに寒そうなふうでもなく、両足(🎻)をふんばり、頭(💣)か(🚕)ら一尺(chǐ )ほどの高さ(👪)の板木(mù )を(🎙)、近(🎢)眼(yǎn )鏡の奥おく(💺)から見つめて(🥈)、いか(👸)にも念入りに、ゆっく(🧡)りと槌つちをふるっていた。
(🧔)奕(💪)堂和(🚥)尚は聞(wé(🎃)n )きおわって、いか(🚝)にも(🅿)うれしそ(😜)うにうな(🧑)ずいた。そして(🐋)、まだ(🧦)どこ(🍘)かに漂ただよ(🈵)っていそうな鐘の(😾)音(yī(🈹)n )を(🚃)追い求(qiú )めるように(🗼)、ふた(🏭)たびしずかに眼(🖊)(yǎn )をとじ(👆)た。
「田(🔻)川はどう(👟)だい。」
(🍈)もうその(🍞)ころ(🚊)に(🎃)は、塾生た(🦑)ちは、室(🌨)内の掃(sǎo )除整頓をすべ(🏢)て終わって、最後に、廊(láng )下や、玄関(🙏)げんか(🏸)んや、そのほかの出(💽)入り口(🍝)の掃(🔳)除(🥇)にかかっているところだっ(🗿)た(♈)。むろんそ(🕕)うした掃除(chú )も(♒)、分担(dā(👏)n )ぶんたんは(⬛)一(🎈)通(tō(👄)ng )りきま(🥚)っていたが、厳(🌅)(yá(😓)n )密には境界が定められないため(🦌)に、塾(🌮)(shú(🕓) )生(shēng )たち(🔣)は(🔃)かなり(👿)入(rù )り(🍞)みだれ(🛵)ていた(🔂)。
「え(🧢)え、べつに出る用(yòng )もなか(📭)った(🥟)ので……」
「心(xīn )臓(🎹)(zà(💀)ng )だね、(🎫)じっさい(🗞)。」
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