「なんまんだ(🌞)、なんまん(⤴)だ、(🌙)――(♎)。」ブツ/\母親が云ふの(📧)を源(yuá(🌚)n )吉はきいた。
(⛔)源吉は齒(📖)をギ(📲)リ/\かんで(🚔)ゐた。くやし(⏱)か(💚)つた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつ(🌂)た(🚏)! (🚋)たゞ憎(🚺)くて、憎くて(😘)たまらなかつた。源吉は始めて、自分たち(🌪)「百姓(🏬)」(🦄)といふも(🐱)のが、どういふものであるか、(🚌)といふ事(shì )が分つた。――「死んでも、野郎(🚄)奴(🍜)!」(🐑)と思つた(🏷)――。源吉(🔵)(jí )は、ハツキリ(🍏)、自(zì )分たちの(🥢)「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食ひち(🌶)ぎ(🈴)つてや(😔)つても(⏳)、鉈(🚒)で(📴)頭をたゝき割つてやつて(🌑)も、顏(🕵)の眞中(🌬)をあ(📐)の鎌で滅茶(chá )苦茶(🅱)に(💬)ひつか(🧥)いてやつても(🥉)まだ足り(🕓)ない「敵」を(🍴)、ハ(⛳)ツキリ見(🔧)た(🎐)。それが「(😻)巡(🕚)査」といふものと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「か(🛄)ら(🚻)くり」も! ウ(🙆)ム、憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野(👖)郎! 源(yuán )吉は齒(🦃)(chǐ )をギリ/\かんだ。
ぴた(🔯)り押へられた沈(⛳)默(mò )だつた。次の瞬(shù(🎢)n )間(jiā(🏐)n )、然し源吉の意見は一(🚶)た(🛎)まりもなく、(🐖)皆(jiē(🎴) )が口々に云ふ(📳)罵言で、押(⭕)し(🚧)つぶされてし(🥤)まつた。
百(bǎi )姓(👓)(xìng )達(🌴)は、さうやつて集つて決めたが、今度(dù )はその(🌍)ことを、(🏛)地主や差(chà )配(👰)を(😰)相手(🌛)にやつて行くとい(🚷)ふやう(🐮)な事になると(🏖)、お互(👛)が何處(🔪)か、調(✈)(dià(🕚)o )子が(🏢)をかしく(⏫)なつた。知らず(😭)知(zhī )らずの間に、どうにか我(wǒ(🍑) )慢(màn )することに(🕥)す(🕷)るか(👖)、そん(💧)な(🤼)事(shì )に逆もどりをし(📪)さうな處(💄)が出て(🍉)きた。さう(🆙)なつ(🛣)たとし(🏢)ても、百(bǎi )姓(⏭)は然(🐒)し(✴)今までの(💇)長い(✋)間(🚦)の貧(📤)乏(fá )の――泥沼の底(dǐ )の(🦑)やうな底になれてゐたので(📘)、ちつとも不(bú )思(🌏)議(🚕)がらずに矢張り、そ(👌)の暮(mù )しに堪へて行つ(🥦)たかも知(zhī )れ(💾)な(🈷)か(🍅)つた(🚠)。――源吉(jí(😸) )は、(🐅)一(🌭)層(🤡)無口に、(👝)爐邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「(🕗)見た(🛩)か!」と、心(xīn )で嘲(📢)笑つた。
(🕜)二、(👑)三日し(⭕)て、小作料(💹)(liào )を納(nà(📉) )められないの(🐟)で、立退きをされさうに(🛸)なつ(🔦)てゐた「河淵(🛷)の澤(zé(🤘) )」のところへ、差配がとう(🍶)/\やつてきた。澤の畑を處分する(➿)から、雪(🍔)が(⛪)消えたら、家(jiā )をあけ(🦔)ろ、と云(🕙)つ(⏭)た(👉)。女や子供に、ワン/(🎮)\泣(qì )かれると、澤(🔊)は(💓)すつかり(🛐)オ(🌁)ロ/\(🏓)して、この(🛒)前の(📑)會(♊)合(🔱)の仲間(jiān )へ、それを云ひに行(😌)つた。「幹部」の百姓は(🌃)、急(jí )に(📦)、そ(🐓)れで騷ぎ出(chū )し(🏪)た。そ(🆓)して、すぐ(🛸)學(🍜)校へ寄り合ふと、今更(🙇)新しいこ(🧙)とのや(🚻)うに、この前(🐚)と同(tó(💥)ng )じ相談(tán )を又(✴)(yòu )やり直し(🍏)た。
鼻血(📑)を出し、それが(✂)顏一杯についてゐて、(🈁)鐵道(dào )線路の轢死(sǐ )人が立ち上(👰)(shàng )つて(♟)きた、(😃)と(🥒)いふ風に(㊗)みえ(🤩)るものも(🚜)あつた(♓)。顏(yá(⬇)n )一(yī )杯(bēi )が(🍧)紫(zǐ )色(sè )にはれ上つて(🌙)、眼が變(💜)に上(💥)ずつてゐる(📐)のや、(🐅)唇をピク/\(💍)ケイレンさせて(🐟)入つてくる(👵)ものもあつ(🌲)た。皆(👏)は(🛥)次の順(🤞)番(fān )のく(🕖)るのを(🖖)、身(shēn )體を(🗳)硬直さ(🛶)せながら、反つて、妙(mià(🅿)o )に(🖨)うつろ(🙉)な(🐔)氣(qì )持で待つてゐ(⏲)た。
源吉(🎎)は前方(💧)に(🤭)眼(yǎn )をやつた。風(📖)呂(🦇)敷包み(🈴)か何かのや(😁)うに(🗯)馬橇の(🧞)上に圓(💦)く縮こま(❔)つてゐる百(bǎi )姓(🌧)を見(🥫)(jiàn )ると(🦊)、それが自分たち(💊)全部の生(🥥)活をそ(😥)の(🗝)まゝ現(💤)してゐるやうに(🍯)源(🉑)吉には思(sī )はれ(🛀)た(🤝)。この(🏸)かまきり蟲のやうな(🕶)「敵」(👋)が分(fèn )らず、(♌)分らうともせず、蟻(🦄)やケラのやうに慘(⛹)め(👏)に暮してゐる百姓(💒)達がハ(👃)ツ(🕌)キリ見(🙋)えた。彼等だつて、(🎦)然(🎷)(rán )し今こそ、敵(dí )がど(🔷)いつだ(🔝)か、(🚪)どんな畜生だか分(🍱)つた(🕰)らう。だ(🐓)が(🕊)、こ(⛄)んなに打(dǎ )ちのめ(🗳)された善良な百姓達(🍡)は、も(♓)う一(yī(🎠) )度、さうだ今(jī(🗾)n )度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふんばつて、(❓)立(lì )ち上れるか! 敵のし(📓)やれ(🔑)かうべ(👸)を目(🅱)がけて、鍬をザク(♎)ツと打ち(👭)こめるか!
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