(🏁)笠原(🥚)(yuán )団(tuán )長と骸(hái )骨男が、(🚫)とっく(🎑)み(㊙)あって(😖)たた(🙆)かっ(💑)ている(🎃)のにちがいありませ(🤵)ん。もの(🌐)音は、ます(📸)ま(🎨)す(🎥)はげしく(😦)なる(🏇)ばかりです。大(dà )型バスが、(🗡)ゆれ(🦑)は(🚅)じめたほどです。
天井も、(🌑)左(💘)右も、幕でしき(🎱)られ(🐰)た箱(xiāng )のよう(⚫)な特(👎)別席が(👗)、(👴)ず(🙌)っとならんでい(⚽)ます(🎞)。どの席に(🐽)も五、六(😕)人(rén )の(🏟)男や女(nǚ(🕥) )の顔がか(🍖)さなりあってい(🌤)ま(🚋)したが、まんな(⛹)かへ(🏛)んの、ひ(🍏)とつのしきりには(🐹)、まるで歯(🏮)のぬけた(💒)よう(🍒)に、がらんとして、だれも(📜)いな(🚷)いのです。そこ(🔪)だけ、へんに(🚼)うす(🔗)暗(àn )くて、ほら穴の(🎐)入(rù )口のよ(🙄)うな感じなの(🍌)です。
だれかが叫びま(🧤)した。サーカ(🌟)スの男たちは、特別(🌧)席のは(🔬)じをま(🉐)わ(🔉)っ(⬅)て(🦕)、そのうしろへ走っていきます。
バスの(🅰)中に(🍟)は、(🤹)両側(cè )に、ずっと(📏)棚たなのようなものがとりつけてあっ(📀)て、(😈)そ(🎓)の上に、化粧(zhuā(♓)ng )けしょうをするための(✍)鏡がなら(🌧)べ(🍌)てあるのです。男(nán )は(👊)、そ(🦈)の(🧓)鏡(🚏)の一つ(😿)の前(qián )に腰(yāo )かけて、(🦆)じぶんの顔(🤑)(yá )を鏡(jìng )にうつしてい(💱)ました。ですから、こ(🤛)ちらからは横顔しか見(jià(👂)n )えないの(🗳)ですが、(✖)なん(😁)だ(✍)か、い(📶)やなきみのわるい(🏷)かんじです。
道化(huà )師が、(💖)指(🚵)(zhǐ(➰) )さすとこ(💝)ろ、地上(shà(🐉)ng )五十(🅱)メ(😑)ートルの大(🅿)テントの天井、ぶらん(🎈)こ台の小(🔥)さな板の上に、まっ赤なシ(👙)ャツ(🚦)をきた、へんなやつ(🛹)がうずくまっているのが、(😱)小さく(🅾)見(jià(🔺)n )えました。
しか(🍚)し、(🍴)な(🔫)にごとも(🚀)おこらな(🤺)いで、すみました。やがてまた、ことり、ことりと、靴の音(🌖)が聞(🐽)こえはじめ、(🤤)それが(🌚)、だ(🚤)んだん(👚)遠ざ(🔵)かっていくので(✴)す。
「な(✔)に、へんなも(👙)の(📁)だ(🈺)って?」
こん(🕘)どは東京(jīng )の(🥏)中(zhōng )で(🔽)、場所(suǒ(👮) )をかえて、(🏮)長く(🗨)興行(❕)こうぎょ(🌺)う(👔)することに(📐)なってい(🤺)ます(🈸)ので、三(sān )ヵ月いじょう同じ学校(📧)にかよえる(🏆)わけです。ふたりは、たいへんよろこんで(💁)いまし(💋)た。
吉十郎(📭)は、(🤩)ぶらん(👳)この綱(🏵)つな(🍏)を(🕐)つ(🚏)たって天井の丸太に(🙂)のぼ(🍵)りつき(🥧)、そ(⚓)こ(💭)から、テントのあわ(🕑)せめをくぐって、(🤪)テントの上へ出(chū )てしま(🚾)ったのです。
骸骨(🤜)紳士(shì )が立ちどまっ(🥫)た(🕒)のです。あのま(🚿)っ黒(hēi )な(❗)目で、ふたりのう(🌐)しろすが(📈)たを、(🧖)じろじ(🍪)ろ見ている(🥓)のではない(🍙)でしょうか。
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