「(🚤)うんにゃ、そう言(yán )わず(🌳)に、片(piàn )桐(🏀)の宿ま(💪)でまいれば許してつかわす。」
「おそろしく早熟なかただ(🙉)と見えるな。」
しかし(👭)、それも理のないこと(🥜)では(🏏)ない(📔)。な(👰)ぜかなら、その(🏻)葵(🗒)紋(wé(🉐)n )の箱も、傘も、長持(🚶)も(🏒)、長棒(❇)の駕籠(🏟)も、すべて水戸烈公を記(🙋)念するため(🍫)のもので(🧝)あったからで。た(🍠)とい御(yù(Ⓜ) )隠(🥄)居はそこにいないまでも、一行が「従(cóng )二(😆)位大納言(yán )」の(📛)大旗を奉(🐽)じ(💷)な(👓)がら動いて行く(🐉)ところは、生きてる(❕)人(rén )を護まもるとほとんど変わりが(🧠)なか(🕟)ったか(🔊)らで。あ(🆖)の江戸(🚄)駒(💥)込こまごめの別邸で永(🌃)蟄居えいちっき(🐨)ょ(🆖)を免ぜられたことも知らず(🐩)じまいにこ(🐍)の世(🈷)を去った御隠居が生前(qiá(🚈)n )に京都からの勅使を迎える(👄)こ(⛄)ともできな(🗯)かった(🎩)かわりに、今(jīn )「奉勅」と(😰)大書した旗を押し立(lì )てながら動いて行く(🎬)のは、その人の愛する子(zǐ(⏪) )か孫かの(🕧)よう(🐞)な水(🎒)(shuǐ )戸(hù(🐩) )人(rén )もしくは準(zhǔ(🌯)n )水(⛄)戸人であるからで。幕府のい(🕟)う賊徒であり、反対(🍛)党のいう(👟)不(bú )忠の(🤰)臣である彼(📡)らは、(✈)そこ(👵)にい(🌱)ない(🐛)御(yù(🏚) )隠居(🏈)にでもすがり(🦗)、その人の志を彼らの志(🀄)(zhì(💨) )として、(🈂)一歩(🌛)でも(🚪)遠く常陸(🌞)ひたちのふる(🅱)さと(🕝)から(⛅)離(lí )れよ(👜)うとしていたから(🧥)で(🕹)。
筑波の(🐗)空に揚が(📿)っ(📢)た(🍛)高い烽火の(🚫)ろしは西の志(❄)士(shì )らと連(lián )絡(luò(🔞) )のな(🐄)いものではなか(🐒)った。筑(zhù )波の勢いが(🎭)大いに振(🤧)ふるったのは、あだかも長州の(🗓)大兵(bīng )が京(jī(🍙)ng )都包(🏢)囲のまっ最中であ(🏘)っ(👷)たと言(🐇)わるる。水長二藩の提(🉐)(tí )携は従来(lái )幾(jǐ )たび(🍥)か(🔞)画(huà(📳) )策(🎱)せられたことであっ(❗)て、一部(bù )の志士(shì )らが互(🗼)いに(😶)往来(🈵)し始めた(💨)の(🥉)は安藤老中(zhō(👐)ng )あんど(🌫)う(🛺)ろうじゅう要撃(jī )の以前にも当たる(🐇)。東西相(🧠)呼(hū )応して起(🚾)(qǐ(♑) )こった尊攘派(🙂)(pài )の運動(dòng )は、西に(🎰)は長州の敗(bài )退と(🌷)なり、(🖊)東(dōng )に(🗣)は水戸(hù )浪(🅰)士(📽)らの悪(è )戦苦(kǔ )闘となった。
湊(🙀)みなとを出て(🔚)西に向かった水戸(hù )浪士は、石(shí(👑) )神村いしがみ(🐩)むら(🍊)を通過して、(✳)久(🐼)慈(🚴)郡大子村くじごおりだ(🚴)いご(🕙)む(🌱)らをさし(🐞)て進んだが、討(🖌)手う(🥉)っ(🚾)ての軍(jun1 )勢もそれをささえ(🌝)ることはできな(🌎)かった。それか(🏕)ら月折(shé )峠つきお(👜)れ(🙊)とうげに一(🏳)戦(zhàn )し、那(nà )須(🦔)なすの(🏆)雲(⛺)巌寺う(🤗)んが(💥)んじに宿泊し(👢)て、上(👶)州路に向かった。
水戸浪士の西(🤶)下(xià(🌙) )が伝わると、(🍙)沿(👀)道(🛠)の住(📥)(zhù )民(mín )の間(🤰)にも非(fēi )常な混乱を引き起こし(💚)た。樋橋の山の神の砦とり(🗾)で(🧣)で浪士らをく(⏭)い(💂)止める諏(🌜)訪藩の(🌅)思(🚟)(sī )お(🔃)ぼし召(zhào )しではあるけれど(🌄)も(🐐)、(🤑)なにしろ相手はこれま(😇)で所々で数十度の(💅)実戦(zhàn )に臨み、場(chǎng )数(🛑)を踏んでいる浪士(shì )らの(🔏)ことで(🧜)ある、万(wàn )一(💰)破れた(🏹)らどうなろう(🛬)。このことが沿道の住(🌰)民に(👲)恐怖を抱(bà(📭)o )いだ(🐎)か(🏰)せる(💺)ようになった(🌦)。種(🔖)(zhǒng )々さまざまな風(fēng )評は人(rén )の口(📬)(kǒu )から(🤧)口へと伝わっ(👨)た(🍎)。万一和田峠に破れたら(🗻)、諏訪(fǎng )勢は樋橋(👼)村を焼(🔧)(shāo )き(⬅)払うだろう、下諏訪(🌮)へ退(tuì )い(🌻)て(🗨)宿(xiǔ(🏔) )内をも焼き払うだろう(🍴)、高(⌚)島の方(💕)へは一歩(🎢)も(🔓)入れまいとして下(⬜)(xià )諏訪で防戦す(⏸)るだろう、そ(📀)んな(🆓)ことを言い触(⭕)らすもの(🐠)がある。その「万一」が(🍻)もし(👁)事実(shí )と(😥)なるとすると、(🔠)下原村は(🦅)焼(🍄)き(🚆)払(🤺)(fǎn )わ(🌋)れるだろう、(🦉)宿内(🐹)の友ともの町、久保(🗄)く(🎡)ぼ(😕)、武居(jū(🎉) )たけいも危あぶ(🎦)ない(🥂)、事(💠)(shì(🏆) )急な時は高(👿)木大(🔂)和町(🌀)た(✌)かぎやまとちょうまでも(⏳)焼き払い(📡)、浪士らの足だ(🙉)まりをなくして防(fáng )ぐべ(😌)き(🦎)諏(🕸)訪藩(fān )で(🚬)の御相談だなぞと(⛏)、だれ(⤴)が言い(🕔)出(👝)(chū )したと(🏌)もな(🤫)いよう(🤹)な風評がひ(😕)ろ(⬅)がった。
「さ(📻)ぞ、御(yù )退屈でしょう(🏊)。」
「いえ、わたくし(🧒)は旅(♒)の者で(🔠)ございます、お供(👦)をい(🌰)たすことは御免(🛴)こうむりまし(✨)ょう。」(😡)
後殿(diàn )しん(🕳)が(⛺)りの浪士(shì(🆔) )は上伊那から引ッぱって来(🕊)た百(bǎi )姓(xìng )をなかなか(🧖)放そうとしなかった。その百(bǎ(📫)i )姓は(🚶)年のころ二(èr )十六(😺)、七の働き(😁)盛(🙆)りで、荷物を(🚜)持ち運ば(🐏)せ(🐍)るには屈強な体格をしている。
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