橘翁(🧥)(wēng )き(😇)つおうさま(🤴)の(🔚)始めた薬はそ(🎓)んな時の役にも(💡)立って、町へ集まって来た博労が帰りがけに、よく姉の(🛸)家へ立(🤭)ち寄(😛)り(🥁)、いく(🐘)袋とな(💇)く高(gāo )瀬(🦏)の薬(yào )を求め(🥉)て行くと言い(🎫)ます。聞いて(🗼)みれ(🤲)ば、博労は(📀)ひいている馬(😉)(mǎ )に高瀬の薬(🍳)を添(👸)え、それを木(🧓)(mù )曾駒きそ(🔍)ごまの証(🛩)(zhèng )拠(😖)として、ほ(❔)か(😉)の買い手へ売り(💾)渡す時に用い(🔨)る(🎚)とか(🛳)。一度(dù )ひろまった薬はどんなところ(🍚)で、(🙆)どんなふうの(💘)木曾みやげになるものとも知れません(🎋)。こ(🔓)れには橘(🌎)翁さまも草葉の(🏗)か(🚩)げで(🖤)、(😑)にが笑(🤾)いし(🦁)てい(🦋)られること(👪)でしょうか(🤕)。
七 秋を迎えて(👴)
そんなら、自分の見(➿)(jiàn )てきた地(dì )方のことを(🚱)一つ聞い(👅)て(💓)もらおう(🎈)と、川(chuān )上へ(👣)行ってきたかわずが言い出しました。信濃(nóng )しなのの一(🛥)部だ(📹)け(🌬)見て、これが山国(guó(🚏) )全体(🛁)の姿(zī )だ(🦈)と思われても(🦑)こまる。それには、ど(〰)うしても(🐃)千曲(🎽)川の(🌫)上流に(🎐)ついて、南佐久(🙊)みなみさくの地(dì )方へはいってみないと(☕)わからな(👀)いというのが(❓)、この(🤹)か(📙)わずで(🗾)した(📵)。
(⛑)まあ、何(🥣)(hé )もかも(🤩)新規に始める時というも(🙀)の(🥀)は、ほ(💌)ねのおれ(👙)るかわ(🈁)りにどんな(💢)にかはり(📶)あい(🍌)の(🥠)あるもの(⭕)でしょう。どっちを(🚣)向(xiàng )いて(🍁)も開拓(☝)(tuò(🏦) )、開拓で、先(💭)生のよう(🏇)な人(🍌)の力を待っている(🚣)ものばかりでし(🐦)た。日本(běn )の(✳)お国もずっ(🌧)と北の果てのほうはロ(🧡)シア(🚈)ざかい(🔡)ですから、その時分(📃)から(😑)やかましかったところ。先生はカラ(🤼)フトの見まわ(🗝)りを(🚾)命(🕥)ぜられまし(🍹)て、北緯四十八度にあ(🎟)たるところをきわめ、一冬(♉)を極寒の地に送り、それから島々を見めぐって函館(guǎ(🧟)n )に帰(🐖)ったこともあります。
たいとさけ(👠)がそろっ(🦗)て出(🏰)かけるところでした。さけは(🤴)白っ(🛥)ぽい腹(🏗)(fù )掛(🚳)け(😒)に(🍾)身(shē(🚱)n )をかため、たいは赤いは(💚)ち巻き(🏛)をしていま(👮)した。
わ(☕)たし(🛴)がこ(🐲)の人を知ったのは、(🏏)その(🌮)くつ屋(🗂)さんの時(👘)代(dài )からですが(🎪)、そ(🥎)れから(🆑)も岩(⛪)代い(🏅)わしろの国(guó )黒森くろも(💬)りというと(🙌)ころの鉱(kuàng )山(shān )の監(🛑)督(🥖)にな(🏋)り、(😏)次に株(zhū )式所の仲買なか(🔱)が(🙍)い(🍏)番(🔎)頭(tóu )ともな(🔝)り(🆑)まし(🤴)た。石蝋せ(🥩)きろうの製(🌰)造職(👆)工と(⌚)もなったし(🥦)、針商はりし(🍣)ょうとも(🍮)な(🚁)ったしそれか(⭕)ら(🗨)横浜へ行きま(🔚)した。そのすこし前で(🍕)す(🤒)けれど、電池製(🛸)造の助(🛣)手ともなりました。ふ(💑)たたびまた針(zhēn )の(🔴)商人とな(📞)って、店をやめ(🐭)てから(🍙)、こんどは(🐷)何になった(🎲)かと言いますに、まあ、(💒)それも一つ(🌚)の何でした(⏺)―(🤫)―(😩)煮染(💔)商に(✏)しめしょう(🖇)となりました。
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