この鳥はおばあさ(🦔)ん(⏩)の(📖)よう(🤢)なしゃが(💊)れた声で、わた(🤔)し(🌍)にあいさつして(🤟)言うことには、(🛒)
皆さんもごぞ(🏍)ん(🤹)じのように、この(😚)日(rì(👜) )本(bě(🚲)n )のお(🧖)国(guó )が(🔴)明治の(🈲)御代みよとなる前は(😄)、徳(dé )川の世(🔑)の末(👖)であ(🌟)りま(📱)した。もう徳(🍘)川の世の中もこれ(🔣)ま(🐅)でと思うものは、たいがいの人(rén )が戸(👉)まどいして、仕事もろくに手につかなかった中(zhōng )で、よくあ(🐐)としまつを怠らな(🖊)かった(🕰)三人の人があります。皆(🦖)さんは、岩(👙)瀬肥後(hòu )いわせひご(🌟)、小栗上野介(jiè(📇) )おぐ(㊗)りこ(🗝)う(💴)ずけのすけの名を(♓)覚えておいて(🏐)いた(🏎)だき(👣)た(🏮)い。ここにお話(huà )しし(🌹)ようと(🙄)する栗本くりもと先生も、そう(🚙)いう(🏍)三人の(👛)中(🏞)(zhōng )の一(yī(🎾) )人です。
なんと(⚡)皆さん、世(📊)の学者がど(🚼)こに(📿)昔の代よをさがしだすか(🍲)といいますに、多くはそれを土の中か(🍻)ら見(jiàn )つけ(〰)てきます。父(💋)、(🎖)母、兄弟(dì )、親戚しんせ(🎺)き(📯)、お(💙)友だち、そのほ(🐌)かかつ(🔌)て親(⬛)し(😶)かっ(🐉)た人たちで、この世に(👷)お(📭)いとまごいをし(♈)て行(há(⏫)ng )くものがうずめら(🍂)れ(🛍)たり(💛)ほうむられたりするところは(😘)、みな土の中で(🏝)す。土ほどな(🔁)くなっ(⏳)た人を思い出(chū(🎬) )させるものも(😥)ない(🛶)か(🚼)わりに、(🍱)また(🍀)それほどいろ(🥕)いろなもの(🚣)の生(🕯)(shēng )まれてくる(🎶)場(chǎng )所(suǒ )もありま(🔓)せん。
人の一(yī )生(shēng )はふし(🚫)ぎな(🏹)も(💭)のですね。来(🌬)助老人のような刀鍛(🎲)冶(yě )が近江の片いなかに(📅)埋もれぎ(🗂)りになってしまわないで(🚊)、また東京に出る日(⏱)を(🚉)迎え(🕴)ようなぞとは(🔱)、(🙀)老(🌛)人自身(shēn )ですら夢にも思わ(🍩)な(🆕)かったことで(⛓)しょう。日清戦(zhàn )争(📯)が来(💿)てみると、来助老(lǎo )人のよう(😄)な人の腕の(🧛)役(🗒)に立(🖖)つ時が(💏)もう一度来た(😽)のです。ち(😟)ょう(🌷)どわた(🛢)しは、東京湯(🙂)島ゆしまのほうに(😰)いて(🌤)、郷里くにから上京(jīng )した母(🛷)とと(♓)もに小さ(💱)な家を(📋)借(🥟)りている時で(🌞)し(🍣)た。ある日、来助老(🏂)人(👮)がその湯島の家(jiā )へたず(🐧)ねて来(lái )てくれまし(🔓)て、
皆さんも(🔌)ご(👨)ぞんじのように、この日(rì(🛢) )本の(🤖)お国(🛁)(guó )が明治の御(🥖)代(💗)みよとなる前は、徳川(chuān )の世の末(🛅)(mò(😁) )であ(🚤)り(🍉)ました。も(😱)う徳(⌛)川(chuān )の世の中(zhōng )もこれまでと思(sī )うものは、た(🏓)いがいの(📊)人が戸まどいして(🥘)、仕(shì(💖) )事も(😟)ろ(🐍)くに手(🤮)につ(☕)か(🕯)なか(🎑)った(😭)中(🌍)(zhō(🧟)ng )で、よくあとし(🐎)ま(⛱)つを怠(🔜)らなかった三(🏿)人の人がありま(⬜)す。皆さん(🔬)は、岩(🕖)瀬(lài )肥後いわせひご、小栗上野介おぐりこうずけのすけの(🚮)名(míng )を覚えておいていただきたい。ここにお話ししようと(📕)する栗(lì )本くりもと先生(🚠)も、(🕧)そういう三人(👧)の中の(🍗)一人です。
八(💱) (🐕)荒浜
(🏕)木(💔)曾福(fú )島は御(yù )岳(yuè )おん(🤐)たけへの登山(shān )口(🌊)につづ(🍕)いた町です(🥢)。昔は名高い(🥥)お関(wān )所のあ(💱)ったところです。そのお関(wān )所(🎚)の跡(jì(🎹) )に近(jìn )く、町はず(🌩)れの(🔶)丘の地勢について折れ曲(🦃)がっ(🍯)た石(🔼)段を登(🐲)り、古風(fēng )な門をはいります(🐸)と(🕵)、(💝)玄(📙)関(wān )のと(⏰)こ(🕍)ろに置いてあ(🕋)る衝立(lì )つい(🏄)た(🔭)てが(😈)目(mù )につきます。衝立つ(🕺)い(🌑)たては皆(😐)(jiē )さんも(🌼)ごぞんじ(🎉)のように、ふすま(🈂)障(zhàng )子に似て台(🐳)が(🧣)ありま(🌹)すが、その家のは薬(🌮)の看(💥)(kà(🏩)n )板を造り直し(💈)たも(⤴)の(🧣)で、奇(qí )応(🤑)丸き(🏿)おうが(🌄)ん、高瀬謹(jǐn )製の文(wén )字(🐠)が読まれます。そこ(👜)が姉の(🅱)家でし(🍛)た。姉(zǐ )夫婦(🏢)も元気(qì(😚) )な時で天(tiān )井(🕔)(jǐ(🏰)ng )の(🔗)高い、広い炉ば(🐟)たで(🔏)わたし(❄)た(🚼)ちを迎(yíng )えてくれました。
その時、老(💈)人(rén )は日ご(😌)ろ書きためた自作(🔃)の(🚖)和歌や発句ほっ(🏊)くを(🤘)持っ(💏)てきてわ(🚒)たしに見せてくれました。じ(⬅)ょう(🧙)ず(👦)とは(🎉)言え(⏩)ないまで(🐞)も、(❎)正直(🔎)に思い(👧)をのべたもので(🌥)した。おそ(🔢)ら(🤠)く、百姓を相手(📈)と(🏢)しての長(😈)い鳥居(jū )川村のいなか暮(mù )らしが、そ(〽)ん(🏢)な和歌(🚿)ともなり、発句(🤨)ともなった(📊)ので(♿)しょう。わたし(🧖)は(🤟)またこ(🏷)の来(lái )助老(lǎo )人が筆持(chí(🚽) )つ(🤢)腕(🥒)に重い(🆖)石(⏬)をしばりつける(🌪)ほどにして(🤑)書道(dào )のほうにも(🆘)工(gōng )夫(fū )を積ん(🖇)だ人(rén )と聞いて(🕧)いま(💎)し(🧘)たから、何か記(〰)念(🆕)に(🌶)書いてほしい(🛁)と(🎱)頼みました。老(lǎ(💀)o )人が言(❔)(yán )う(🧙)に(📁)は、自分は無学な(🎦)ものであ(🐅)るから、書いてあげ(🏪)るよ(🍏)うな文句も胸(🙄)(xiōng )に浮(🔹)(fú )かばな(🔧)い(🏬)が、ことばさえ(🥖)選んでくれるな(🔮)ら、よ(🦈)ろ(✍)こんで引(🍀)き受けるとのこと(🚞)で(🎄)し(🔌)た(😜)。そこでわたしは(🌺)日(🍖)ごろ(💵)暗(🥚)誦(🦒)あ(🥟)んしょ(👸)うするくらい(🌷)に好きな古(gǔ )いシ(🌎)ナ人の詩(shī )のことばを選んでおくりま(🌍)した(📧)が、(🎍)やがてそれが(🎡)できた(🎼)と(🦄)い(✌)って(🤺)届けてく(🚚)れた(🚾)のを(👗)見(😒)ると、じつにみごとな筆で、これにもわたしはお(🍄)どろかされ(🎰)ました(🖨)。
それもそのはずです。あれは(🍤)ただの俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征(🍎)伐のおりの凱旋がい(🗄)せんの曲だと聞(🙀)きます。おそ(✨)らく、昔の(🔊)仙(xiān )台(🌇)武士は軍い(🦂)くさの旅から帰っ(🛋)て来(😚)て、たが(💿)い(🐷)に祝(🔭)いの酒(✋)をくみかわし、手拍(🦆)子(🏌)でも打ちなが(🎇)ら、心ゆくばかりあの(🦗)歌を合唱(chàng )し(🗜)たものでありましたろう。陣中の着(zhe )物も解(🐋)き、重(chóng )い刀もわきに置(💲)いて、ふたたび妻子に迎(yí(✈)ng )えら(😢)れ(🍠)た(🐟)時(🏘)のよろこびは、いくら(🏁)歌っても(🕷)歌いつくせないようなも(🕙)のでありました(🆑)ろう。
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