古い ポルノ 動画8

A　諸(👴)君は(🍯)またそう云う大きな建物の、奥の(🖨)奥(🏍)の部屋へ行くと、もう全く外(🚒)の光(🛍)りが届かなくな(🍆)った暗がりの中にあ(😉)る金襖(🎱)や金屏風が、幾間(🦋)を(🚴)隔てた遠い／＼庭の(💗)明り(📗)の穂(♿)先(🚊)を捉えて、ぽうっと夢のよう(🌭)に(📬)照り返し(🥃)てい(🏧)る(🐥)の(🥧)を(🔩)見たことはな(🖍)いか。その(🥟)照り返しは、夕暮(⚪)れの地平線(🏾)のよ(🥎)うに、あたりの(🌦)闇(♊)へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであるが(🤨)、(😗)私は黄金と云(🕑)うも(🔙)のが(🎨)あ(🐃)れほ(🍿)ど(🔻)沈痛な美(🏪)しさ(💞)を見せる時は(🕝)ないと思う。そし(🔛)て、そ(📹)の前を通り過(⌚)ぎながら幾度(🌛)も振(🈵)り返って見直すことがあ(🖱)るが、正(🥓)面から側面の方へ歩(🚹)を(🐀)移すに随って、金地の紙の(🥩)表面がゆっくり(⬜)と大きく底光(📳)りする。決し(📨)てちら／＼と忙(🔹)が(🕓)し(👉)い(👸)瞬き(😰)をせず、巨人(🕊)が顔色を変えるよ(🈳)うに、きらり、と(📕)、長い間を置(🤢)い(🐻)て光(🐍)る。時とすると、たった今まで眠った(🐫)よ(📞)うな鈍(🖊)い(🙆)反(♟)射をしていた梨(👦)地の金が、側面(🔖)へ廻ると、(🦒)燃え上るように耀(🎌)やい(🏬)ているのを発見して、こ(💬)んなに(🏰)暗(🗞)い所でどう(💷)してこれだけの光線を集めることが出来たのかと、不思議(😶)に思う。それで私には昔の人が黄(🕛)金を佛の(🍈)像に塗ったり、貴人の起(🖐)居す(💵)る(🈚)部屋の(📑)四壁(🛵)へ(🌤)張ったりし(📐)た(🙂)意味が、始めて頷けるの(🈺)である。現代の人(😞)は(🥥)明るい(🦅)家に住んでいる(🕔)ので、こう云(📆)う(♓)黄金の美(♉)し(🙍)さを知らない。が、暗(🎏)い(🥇)家に住(⏬)んでいた昔(🍾)の人は、(👾)その美しい色に(😖)魅(🥚)せられた(📓)ばかりでな(🏤)く(😳)、かねて実用的(⛴)価値をも知っ(🎦)ていた(🍙)のであろう(🎺)。なぜなら光(🈂)線(🤝)の乏しい屋内では、(📁)あれがレフレク(🛍)ターの役目をした(🎄)に(🏦)違(🔂)いな(🌾)いから。つまり彼等(🎷)はたゞ贅(🎯)沢に黄金の(🧔)箔(🤼)や砂子(🏵)を使ったの(🥦)で(🥡)はなく、(🌴)あれ(👼)の反(👖)射を利用して明りを補った(🏧)のであ(🧓)ろう。そうだとすると、銀(🏵)やその他の金属はじきに光沢が褪あ(😋)せて(⛽)しまうのに(📃)、長く(💌)耀やき(🕟)を失わない(⛲)で室内の(😪)闇を照(🎇)らす(🧗)黄金と云うもの(🌌)が、異様に貴ば(🗝)れたであろう理由を会得すること(⌚)が出来る。私(🌻)は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うように作られて(📟)いることを云(🦖)った(🆖)が、(🍶)こうし(🦊)てみる(🍱)と(🏉)、啻ただに蒔絵ばかり(🦗)ではな(🚝)い、織物(✅)などで(⛹)も(🌛)昔のものに金銀の糸(📈)がふん(📣)だんに使(⤴)ってあ(🚂)るの(🀄)は、(💕)同(😌)じ理由に基づくことが知(👚)れる。僧侶が(🐍)纏う金襴の袈(🤭)裟けさなど(💏)は、その最もいゝ例では(🦇)ないか。今日町中まち(🐜)なかにある多くの寺院は(🔷)大(🥩)概本堂を大衆向(🚜)きに明る(💙)くし(🏐)てある(🥚)から、あゝ云う場所(🗒)では(🍂)徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感(🤝)じることは(⛔)めっ(👸)たにないが、由緒(🎽)あるお寺の古(🐛)式に則った(🎷)佛事に列席してみると(🌬)、皺し(🚞)わだらけな老(🥥)僧の皮(🥓)膚と、佛前(🔙)の(🚕)燈明の(🐱)明滅と、あの金(🗯)襴の(🐢)地質とが、いかによく(🍫)調和し、いかに荘厳味を増しているかが分るのであって、(🌇)それと云うのも、蒔絵の場(🧒)合と同じ(🈳)ように(🐭)、派手な織り(🐐)模様の大部分を(⏭)闇が隠してしまい、(🍄)た(🙏)ゞ金(👝)銀の糸がと(💅)き／″＼少しずつ(👊)光(🖋)るよう(🌰)になるからである(🥂)。それから、(🆓)こ(🔏)れは(🏃)私(🎱)一人だけの感じで(🦉)あ(🐥)るかも知れ(🈺)な(💒)いが(🌲)、およそ(⛰)日本(⛲)人の皮膚に(♏)能衣裳ほど映りの(🧕)いゝものはないと思う(😙)。云う(👔)までもなくあの衣裳には随分絢(🛫)爛な(📊)も(📞)のが多く、金銀(✝)が豊富に(✅)使(👥)ってあり、しか(🛳)も(📁)それを着て出る能役者は、歌舞(🚘)伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみ(🏬)がか(👧)った(🎶)褐色の肌、或(🤥)は(🏄)黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんな(📞)に魅力を(🏟)発揮す(🤤)る時はないのであ(👻)って、(🦖)私はいつも能を見に行(💶)く(🥟)度毎に(🆖)感心する(🔻)。金銀の(🉑)織(🥖)り出しや刺繍のあ(😖)る袿うちきの類(😯)もよく似(🔅)合うが、濃い(💚)緑色や柿色の素襖(㊙)、水干、(🤲)狩衣(👯)の類、白無地の小袖(🔻)、大(📄)口等も実によ(🏽)く似合う。たま／＼そ(🤯)れが美(💘)少年の能役(🏑)者だと、肌理(🍩)き(🥜)めのこまかい、若々(🚗)し(🐲)い照りを持った頬の色つやなどがそのために(📦)ひ(♓)としお(😌)引き立てられて、女の肌と(💎)は自ら(😩)違った蠱惑こわく(👵)を含ん(🚃)でいるよう(🤰)に見え、なるほど昔の(📆)大名が(💲)寵童(🤰)の容(🤰)色に溺れたと云う(🐊)の(🐷)は此(👬)処の(🎰)ことだなと、合(🐰)点が行く。歌舞伎の方でも時(🛥)代物や所作事の衣裳の(🙈)華(🔗)美なことは能楽の(🌭)それ(⏩)に劣らないし、性的魅(⚓)力の点(🦐)にかけ(😳)てはこの方が(🏐)遙(🌺)かに(🌫)能(⏫)楽以(🧛)上(🥗)とされているけれども、(🎱)両(💕)方をたび／＼見(🌬)馴(🏗)れて来(🍵)ると、事実は(👽)そ(😠)れの(🅱)反対であることに気が付くであ(🚳)ろう(🐆)。ちょっと(✂)見た時は歌舞伎(🚖)の方がエロテ(🐩)ィックでもあり、綺麗でもあるのに(🏋)論はないが、(🤣)昔はとにかく、西(🏜)洋流の照明を使うよう(😅)に(🍤)なった今日の(🌎)舞台では、あの派(🥩)手な色彩が(🕡)やゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする(🎇)。衣裳も(🚰)そうな(💁)ら、化粧とてもそう(🍱)であって、仮に(💼)美しい(🎼)としてからが(🙌)、そ(🔂)れが何処ま(🏤)でも作った顔であってみれば(😔)、生地の(⭐)美しさのよう(⤴)な実感が伴(💅)わない。然るに能楽の俳優(🔃)は(🍢)、顔も、襟も、手も、生地(🧑)のまゝ(💃)で登場する。されば眉(♊)目のなま(💮)め(🏟)かしさはその人本来のもの(😭)であっ(😯)て、毫も(🏿)われ／(🌗)＼の眼を欺い(👤)ているので(💗)は(🛁)ない(🔥)。故に能(🎯)役者の場合は女形(🚭)や二枚目(🕤)の素顔に(🍂)接してお座がさ(🥦)めたと云うようなこと(🐒)は有り得ない。たゞわれ／＼の(📁)感(💳)じること(📮)は、(🍫)われ／(🥖)＼(🐝)と同じ色の(🍬)皮膚を持った彼等が一(🚎)見似合いそうにも(🐖)ない(🔑)武家時代の派手な衣裳を着けた(⛅)時に如何にその容色が(🚩)水際立って見える(🗜)かと云う一事である。かつ(😂)て私は、「(🐿)皇帝」(🐋)の能で楊貴妃に(➰)扮し(🎩)た金(😴)剛(🥁)巌氏を(🎁)見たことが(🚜)あ(💇)った(🐾)が、袖口から覗いているその手の美し(🍈)かっ(💁)たことを今も忘れない。私は彼の手を(🌙)見(🐨)なが(🌱)ら、し(🌶)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省(🕕)みた(🔪)。そして彼の(🗝)手が(🍅)そんなに(⚡)も(🦇)美しく見(🗿)える(🚿)の(🗨)は、手頸から指(🏃)先に(💳)至る微妙な掌ての(🃏)ひらの動かし方、独特の技巧を罩こめ(🕗)た指のさばき(🛍)に(😡)も因る(😀)のであろうが、それ(🎪)にしても、その皮(⚽)膚(🧖)の色の、内部からぽうっと明り(👍)が射しているよ(🈁)うな光沢は(🐋)、何処から来る(👌)のかと訝しみに(🕡)打た(🍙)れた。何(❄)と(💙)な(🕙)れば、それは何処までも(🌞)普通の日本(🍂)人の手であって、現(🐟)に私が膝の(📯)上についている手(🏰)と、肌の色つ(🗿)や(🈷)に何(🏼)の違(📚)った(📚)ところも(💠)ない。私(🔝)は再び三たび(🚱)舞(⌛)台の上の金剛氏の手と(🎶)自分の手と(💼)を見較べたが、いく(😋)ら見較べても同じ手(💗)である。だ(⏹)が不思議にも(🌞)、その同じ(💯)手が(🏎)舞台にあっては(🔚)妖しいまでに美(⚡)しく見(✊)え(😬)、自分の膝の上にあ(🗣)っては只の平(🎨)凡な手に見(❌)える。かく(💓)の如きことはひとり(📑)金剛(⭕)巌(🏌)氏の場(🛄)合のみでは(🥀)ない。能におい(🌠)ては、衣裳の外へ露あ(🙅)らわ(🔃)れる肉体はほんの僅か(📑)な部(⏱)分であっ(🥂)て(🥙)、顔と、(🖐)襟くびと、手頸から指(🤹)の(📻)先ま(🌻)で(🐄)に過ぎ(⏸)ず、楊貴妃のように面を附けて(🕕)いる時は顔(⤵)さえ(😣)隠(🍓)れてし(🤦)まうのであるが、それでい(🎪)てその僅か(✳)な部分の色つやが(🎑)異(😰)様に印(👄)象(🚰)的になる。金(🏐)剛氏は特にそう(🍪)で(🥈)あった(📫)けれ(🌲)ども、大概の役者の手が、(♟)何の(🏢)奇も(👰)な(📖)い当りまえ(😩)の日(🐜)本人の手が、現代(✉)の服装(🤒)をし(🌶)ていて(😕)は(🔼)気(🎰)が付かれない魅(🎑)惑(🕣)を(🍶)発揮してわ(💰)れ／＼に驚異の眼を見(🛑)張らせる。繰り返(😃)して云う(♌)が、それは決して(🦏)美少年や美男(🛷)子の役者に限るのでは(⛷)な(🔂)い。たと(🍓)え(🐨)ば(🚿)、日常われ／(🏢)＼は(📮)普(🧞)通(😚)の(📰)男子の(♊)唇に惹き付け(☕)ら(😯)れ(👄)ること(⏳)などは(🎅)有り得ない(🍠)が、能の舞台では(🎂)、あの(✔)黝くろずんだ赤みと、(🦓)しめり気を持った肌が、口紅(🛬)をさし(⛑)た(⏬)婦(📁)人のそれ以上に肉(🏞)感的(😘)なね(🤜)ばっこさ(🈺)を帯びる。これ(🧔)は役者が(🎼)謡いをうたうために始終唇(🗳)を唾液で濡ら(📫)す故でもあろうが、しかしそのせいばかり(🤴)とは(🏬)思(🆚)えない。また子方の俳優の頬が紅潮を(🍜)呈しているのが、(📨)その赤さが(🎡)、実に鮮(🔁)やか(👭)に引き立(⛸)って見(🦋)え(⛷)る。私の経(🧞)験では(💥)緑系(⏬)統の地色(🏅)の(🌐)衣裳を着け(🐤)た時に最も多くそう見(⏯)え(🛣)るので、色の白(🚤)い(🆖)子方な(👶)ら(📷)勿(🌇)論である(🌾)が、実を云うと色の黒い子方(🦗)の方(😚)が(🍑)、却ってその赤(😀)味の特色が(🈂)眼立つ。それ(📡)は(🐟)なぜかと(🏎)云うと、色白な児では白と赤との対(🐊)照があ(🐸)まり刻(🗡)明であ(🚿)る結果、能衣裳の暗く沈(😢)ん(😪)だ色調には少し(⛵)効果が強過(😡)ぎるが、色の(❎)黒い児の暗褐色の頬(🔸)であると、赤がそれほ(🉐)ど際立た(💲)ないで、衣裳と顔(🚊)と(🍖)が互に照りはえる。渋い緑と(🙄)、渋い茶と、二つの間色が映り合(😌)って、黄色人(🔔)種の肌が(🚂)いかにもそ(🌴)の所を(🍻)得、今更のように人目を惹く(☕)。私は(😡)色の調和が作り出すかく(🏥)の(✡)如き美が他にあるを(😷)知らな(🌦)いが(🆓)、もし(🥩)能楽が歌舞(🔷)伎のよう(🥜)に近代の照明を用いたとした(🥓)ら(🔳)、それらの美感は悉くどぎつ(🌊)い光線(💾)のた(🔮)めに飛(🦌)び散(🧚)ってしまうで(😽)あろう。さればその舞台(🤘)を(🔥)昔ながらの暗さ(🆗)に任(🌽)してあるのは、必(🐊)然の(🏻)約束に従っている訳であって(➖)、建(😖)物(⬜)なども古けれ(🌮)ば古い程いゝ(➗)。床(🚅)が自然(🐢)のつ(✉)や(😻)を帯びて(♊)柱(🐥)や(🍕)鏡板などが(🦎)黒(🛠)光り(🌯)に(🤷)光(😍)り、(🐖)梁(🔕)から(🔜)軒先の闇(🏵)が大きな(⛸)吊り鐘を伏せたように役(💆)者の頭上(🏃)へ蔽いかぶさ(🏢)ってい(📼)る舞台、そういう場所が最も適(➖)し(🔛)て(⛪)い(🔵)る(🚌)ので(🤣)あ(🎨)って、(🎽)その点か(😭)ら(👬)云(🌻)えば近(🐝)頃能楽(🈯)が(🦍)朝(🛫)日会館や(😎)公会堂へ(🦄)進(🐺)出(🤜)する(🈚)のは、結構なことに違いないけれども、そのほん(🤑)とうの持ち(🚷)味は半分以(🕖)上失わ(🗣)れている(💋)と(🛏)思わ(🐾)れ(😕)る。

A昨日(🏸)き(😠)のうの事があ(🔻)ってから、己は銀(🚎)座の店(🐅)に居て(😰)も仕事がま(✔)るきり手(💖)に(⚪)つ(🍷)かない。それで午後から用事にかこつ(🥛)けて又世界館へふらふらと出かけた。そ(♿)うしてふ(🦈)らふらと舞台(🗼)へ登(🙃)って、メリ(🔈)ー嬢の(🌝)魔術にか(🤸)ゝっ(👾)た。……(🥈)…

A「は(🕑)あ(🏺)はあ、此処(✅)かて結(📩)構なお座敷(🎩)やな(💟)いの。ほんに、ええとこ教おせて戴(🤣)いて(👃)、―――」(💳)

Aこの楽器屋(🔄)は(🐙)この近辺の学(🚓)生た(👰)ちの「溜たまり(💼)」に(🐦)なっているらしく、ナオミもちょいちょ(🗓)い来るも(🗣)のと見えて(🕓)、店員な(📌)ども(🏈)みん(⭕)な(🧙)彼(🤼)女と顔馴(🍟)染かおな(😩)じみなのでした。

A「とめてくれ。うちまで歩いて行けそう(🕧)もない(😡)ん(🍐)だ。この(🐱)ままで、寝ち(✋)ま(🎺)うから(🐼)ね。た(🍤)のむよ。」

A「譲治さん、(📈)何(🧀)をそ(🌹)んなに見ているの(🥕)？」