日本《女装 子 フェラ》2行目ライン
女装 子 フェラあらすじ
(🌕)当(dā(🔝)ng )時(🌇)は刀鍛冶で妻(🤮)子つまこ(💶)を養うこともできないような時で(🐬)あっ(⛲)たとい(🎭)います。そ(🛄)れで妻子を養(yǎng )おう(🍌)と(🏛)するには、(🔳)どうしても古刀(dā(🔂)o )の(⏹)「にせも(🏒)の」を作る(🧖)よりほ(🧠)か(🐾)にその(🏫)日の暮(mù )ら(😈)しよ(🛃)うがあ(🆑)り(🕡)ません(🧀)。当時、はぶ(😛)りのいい刀鍛冶という刀鍛冶はみな、そういう「にせも(👉)の」を作って売っていたといいます。来助老(lǎ(🏍)o )人はそれほど(🙀)刀(🍀)の道のすたれ(🐅)たのを悲(📟)しみまし(🕹)て、草(cǎo )ぶかいいなかに(💔)引(📩)きこむ気にもな(📌)ったのでしょう。刀鍛冶(yě(🦎) )としてそ(🆗)の道に一生をささげ(💝)る(🍷)た(👠)めには、妻(💑)をも(👭)持つまい(🍊)、子(📞)を持つまいという、そんな決(jué )心(⚪)に(💭)も至ったのでしょう(🎡)。百姓の(🔅)くわやかまを打(🌒)ちながら、(❔)三十(shí )年(🔖)(nián )もじっとしんぼうしてい(💪)るようなことも(🏹)そこからはじまってきた(🚤)のでし(🍕)ょ(👕)う(🕵)。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行(📔)(háng )っ(🚅)て(😠)みたく(🏛)な(📞)った(🍇)ものです(💽)から、そのこ(🚵)とを茶丈のむすこに(🌔)話した(🐰)とこ(🥥)ろそんならいっしょに行(👆)っ(🏮)てあげま(✂)しょ(🏽)う(🎟)と言(yán )って、こころよく引き受け(💝)て(📖)く(🌂)れた(👨)のです。
「わ(💜)かめはようござ(➡)んすか(🌲)ねえ(🐚)。」
富津ふっ(♒)つに(🍒)滞在している知(zhī )り人の安(🏗)(ān )否(💮)を尋(🤼)ねた(🍦)あと、その漁村(cūn )から歩(bù(🤞) )いて行けば房州ぼうしゅうのほ(🐩)う(🔝)へ出ら(🐞)れる道のある(💙)ことを(🈯)知りました。鹿野山(shān )かのうざんとい(🚛)う山一つ越せば、(🏷)日蓮(lián )にちれ(📫)んの誕(🕴)生寺(♏)たんじ(💪)ょ(🐊)うじで知(zhī )られた小(xiǎo )湊(🛷)(còu )こ(⚡)み(🚃)な(😞)とへ(🎆)出(🏭)られることをも知りまし(🤯)た。かねて(😇)わたしは日(🕳)蓮の『高祖遺文録こう(💷)そ(🐇)い(🚜)ぶ(🎒)んろく』という本を読(dú )みま(🆑)して、(〰)あの鎌倉かまくら時代(🔙)に名高い坊(fāng )さんの(🕌)生(shēng )まれた地(dì )方(fā(👟)ng )を見たいと思ってい(🎅)たのです。それにあの(🤓)書(shū(🥙) )物をわたしが手(⚡)に入れたのは普(🛫)通の本(🛺)屋(wū )でもなくて、東京日本橋人形(🚔)町の袋物(🥎)屋で(💪)した。藤掛ふじかけな(🎚)にがし(🍆)という日蓮(lián )宗(🎭)にちれんしゅ(🍳)う(✏)の信者で、頭(👏)のは(🚐)げた(🌌)隠居さんが一(🌋)そ(🍱)ろい九冊ばかり(🤹)の、あい色の表紙のついた、こころもち小形(⛸)の和本を奥の戸だなからさがしだしてき(🀄)て(💄)、それ(🍭)をわたしに(🧣)売(mài )ってくれました。そんな思い出(chū )まで(🎺)が手伝って、わた(🎙)しの足(🕠)を小(🚑)湊のほ(💀)うに向(🍻)け(🌤)させたの(♒)です(🎯)。山越(🚱)しは(🏼)かなり寒い時だと(🕸)も(🙎)聞(🚔)きま(🍃)して(🏨)、白い毛(máo )布(bù )に(📞)くるまりそれに(🐽)きゃはん、わらじ(🎡)ばきという(🤮)おもしろい(⛑)な(👈)りで出かけました。
その畑(tiá(🌰)n )の横(héng )手には、家の勝手口(🥡)から通(🔈)うことので(🤣)き(❤)る細(xì )い流(liú(😎) )れもあ(🔤)ります。遠く山のすその(⭐)ほうから引(🐄)いてきてあ(🌫)る(😮)水(⚓)で(📠)す(📖)。毎(🕥)朝わた(🏟)しはその細(🍾)い流(liú )れ(🛂)へ顔(🌦)を(💘)洗いに行きます。そこはせんたくすることを(🤾)禁じられて(💴)いるよう(🙎)な場所で(🦀)すが、どうかする(🐈)と(🍐)こまかい砂が水(shuǐ )にまじって流れてきて(🍋)いて、手(🚔)にも(💐)すく(👨)えないことがありま(📑)す。清水しみず(🤽)と(🌉)言(🎁)(yán )いたい(🏧)が、飲(yǐn )用水(✌)(shuǐ )に(🌫)は使い(🔙)がたい。そんな水ではありましたが、都(dōu )会か(🏩)ら行(😀)ったわ(🈹)たしは餓うえかわ(🆒)いた旅人(rén )のように(🥃)し(🌟)て(🌲)、その荒く冷たい水(shuǐ )の中(zhō(🥞)ng )へ(🎴)自(📦)分の両(〽)手(shǒu )をひ(📘)たし(❌)、そこからわきあがる新(😭)しい(🛂)よろ(🕞)こびを覚(🦊)(jiào )えました。
五(🛣)月(🏮)の菖蒲しょうぶが(🤶)男の子にふさ(🏚)わしいよう(🌮)に、桃の花はおの(👙)ず(🔍)から少女にふ(🎛)さわ(👙)しい。長(zhǎng )い花ぶさをう(😞)な(🍀)だれ、花べん(💎)の胸をひろげて、物思(🔮)い(🌓)に沈(shěn )んだような海棠(🛎)か(🕐)いどうのすがた(👁)は、とうてい少(🔐)(shǎo )女の(❕)もの(🤳)では(🚣)ありませ(🌧)ん。茶色で、やや赤(🐵)みを帯びた枝の(🐺)素生すば(🛂)えに堅くつ(💧)けたあの桃のつぼ(👟)みこそ少女の(🛩)も(🤼)ので(🧀)す。二尺に(😻)も三尺に(➖)も及ぶほど勢(shì(🗓) )いこん(🚢)で(🏽)延(🔬)(yán )び(🕗)てきているよう(🔑)な(💛)その素生すばえを見(🈯)たば(🌞)か(🏓)りでも(🕟)、おい先(💢)こもる少女(nǚ )の(🏻)命(🔪)(mìng )を思(🦔)(sī )わせるものが(🛑)ありま(🛄)す。素朴(pǔ )そぼくにふくらんだところはかわやなぎ(🦔)の趣に(🛍)似(sì )て、も(😳)っと恥を含(hán )み、し(🍮)か(🎖)もお(🌴)とめ(🕢)らしい誇りをみせ(🧗)ているものは桃(táo )のつぼ(🥇)みです。
「チリン(➕)チリ(📙)ン、チリンチリン。」(🕟)
一〇(😴) (♏)かわず(🤶)の見(jiàn )学
高い峠にかかる(🦌)まで、わ(💁)たし(🦁)は何(hé )ほどの道を歩い(🍋)たとも、今ははっ(🍀)きり覚(jiào )えていません。そのくせ、途中で(🗣)自(zì )分(fèn )の目に(🎾)映ったものや、道を(🖍)聞(⏪)き(🍱)聞(🎍)き歩いて(🌀)行(💃)(háng )っ(🔍)たそのここ(👎)ろもちな(🚟)ぞ(🥋)を、あとさきの(🗝)つなが(😨)り(🍮)もなく(⚡)、今だ(🔼)に覚えている(🌄)こ(😶)ともあ(📩)ります(🐗)。中には(🍉)、きのうのことの(🔨)ように、実にあざやかに目に(🎲)浮かんでくるものもあります。
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