現在の場所 表紙 日本 《今井 メロ av 無料 動画》

今井 メロ av 無料 動画6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 61877

主演:とらさわひろき(虎沢裕基)

監督:ドナルド・トッド

日本《今井 メロ av 無料 動画》2行目ライン



今井 メロ av 無料 動画あらすじ

 伊(yī )賀守(😴)いがの(🚥)か(🍴)み(😍)と(👠)して(✖)の武(wǔ )田耕(🎪)雲(👑)(yún )斎(🤑)(zhāi )を主将(jiā(🍮)ng )に、水戸(hù )家の元(yuán )町奉行もとまちぶ(🍢)ぎょ(🏂)う田丸稲右衛門(♓)を副将(jiāng )に、軍学に精(📞)(jīng )通す(👮)ることに(👔)かけては他(🍇)藩まで(🕤)その名を知(🍃)られ(🗑)た元小(👕)(xiǎo )姓頭(tóu )取もとこ(👘)しょ(🌚)う(🍫)とう(🎨)どり(🦓)の山(shān )国(💪)兵(bīng )部(😺)や(🔕)まぐにひ(🔵)ょう(💱)ぶ(🌝)を参謀にする水戸浪(là(🍞)ng )士の群(🤧)れ(➰)は(😔)、未明(🚔)に(🌊)和田宿(🦒)(xiǔ )を出発して(⛓)この街(🍓)道を進(📉)ん(⏭)で来た。毎(měi )日の行程お(💘)よそ四、五(wǔ )里(👠)。これは(🍩)雑兵(bīng )どもが足(📡)疲(🍰)れをおそ(♏)れての(🎵)浪士らの動きであった(💻)が(🚻)、その日(rì )ば(👦)かりは(🐍)和田峠を(🥌)越(🤔)すだけにも(📍)上り三(🌂)里(lǐ )の道(dà(🔗)o )を(🍡)踏まねばならなかった。

 諏訪勢もよく防いだ。次(cì(✝) )第に(🛐)浪士(🤒)側(cè )は山の(🕉)地勢(⏬)を降(⛑)り、砥沢(zé )口(kǒu )とざわ(🕢)ぐちから樋橋(🥗)といはしの方(🍩)へ諏(zhōu )訪勢を圧迫(pò )し、鯨(jī(🏤)ng )波ときの声を揚げて(🖕)進んだが、胸壁に拠よ(🛐)る諏訪勢が砲火(🕖)(huǒ )のた(⛎)め(🎮)に撃退(tuì )せられた。諏(🎀)(zhōu )訪松本両藩の兵は五(wǔ(🆕) )段の備え(🕚)を立て、右翼(👀)は砲隊(duì )を先にし(👉)鎗やり隊(🚊)をあ(👈)とにした尋常の(📟)備えであっ(😨)たが、左翼(🐍)は鎗隊を(💣)先に(🐥)し(🕤)て(😏)、(🎷)浪士側が突撃(jī )を試みるたびに吶(nà(♌) )喊(hǎ(🤨)n )と(🍑)っ(🥀)かんし逆襲して(😁)来た。こんなふうにし(💅)て追(😓)い(🎪)返さるること三度(🌤)。浪(🤠)士(🙊)側(cè )も(🎉)進む(🔛)こ(🎃)とができなかった(🍢)。

 木曾地方における街道付(🎌)近の助(zhù )郷(🏏)(xiāng )が組織を完備(🧔)したいと(🛋)の願いは、(Ⓜ)ついにきき入れ(🛣)られなかった(🙎)。三人(🕘)の庄(🐓)(zhuāng )屋(💚)は定(🐪)助郷設(🗜)置(🚦)のか(👟)わりに、そのお(🦔)手当てを許された(🎁)だけにも満(🥔)(mǎn )足(📁)しなけれ(🚵)ばな(🍳)らなかった。その時(⏯)、庄屋(🎉)方から差し出(chū )し(🕤)て(⛓)あった人馬立辻帳(🎠)じん(📏)ばたてつじちょう(💮)、宿(xiǔ )勘(👕)定(dìng )仕(🌘)(shì )訳帳等(děng )の返却(😝)を受けて、そんなことで屋(wū )敷(fū(🍌) )から(🐾)引き(🚬)取(♓)った。

 (💆)その(🌤)日から、半(bàn )蔵は両国橋の(🌀)往(wǎ(🦅)ng )い(🗻)き還(㊗)(há(🤰)i )かえりに筑(zhù )波山つく(🔨)ばさ(🔃)んを望むよ(🎭)うになった。関東(🍢)の平(🚙)(píng )野の空(kōng )がなんとな(🕷)く戦塵せんじんにおおわれて来(lái )たことは、(⛓)それだけでも役人た(🌍)ちの心を奪い、お役所の事務を(🛁)滞(zhì )らせ、したがって自分(fèn )らの江(jiāng )戸滞在を(🏄)長引かせる(🕴)こ(⛏)と(😢)を恐(kǒng )れた。時(🤓)(shí(😺) )には九(jiǔ(🈚) )十(shí(😐) )六間(🈲)(jiān )け(💦)ん(🖖)からある長い橋(🐎)の上(shàng )に(🍍)立って、木造(🗻)(zà(🎒)o )の欄干に倚よ(😏)りかか(✌)りながら丑(chǒ(🗂)u )寅うしと(👟)らの方(fāng )角(🌳)に(🐃)青く光る(🚼)遠い山(🐃)を望(wà(💜)ng )んだ。どんな暑苦しい日(🎍)でも(🏘)、そこ(🆕)まで(🕐)行(Ⓜ)く(🎆)と風(fē(🌟)ng )があ(🎊)る。目にある隅(🐠)田川(chuān )すみだが(🤬)わも彼には(😅)江(jiā(🐀)ng )戸の運命と切(qiē(🍒) )り離して(🐾)考えられないようなものだった。どれ(🏍)ほ(👡)どの米穀を貯たくわ(💨)え、ど(📄)れほどの御家人旗本を養(➰)(yǎ(😐)ng )う(👦)た(👎)めにあるかと見(jià(✒)n )えるような(💿)御蔵おくらの位置はもと(📌)よ(🤪)り、両岸にある形勝(shèng )の地のほ(🕉)とんど大部分も武家のお下(🎹)屋敷(🔽)で占めら(👈)れている(😝)。お(➗)そら(🤖)く百本(běn )杭ひゃっぽんぐいは河(hé )水(🛰)(shuǐ )の氾(💰)濫(làn )はん(📳)らんからこの(🏿)河(🐢)(hé(💛) )岸(💖)かしや橋梁きょ(🔆)うりょうを防ぐ(🐅)工事(🌮)の一(yī )つで(⛹)あろ(🌞)うが、大(💭)川(chuān )橋(👡)(今の吾妻(qī )橋あずまばし)の方か(🌭)ら(🚹)やっ(🏼)て来(🍂)る隅田(📈)川の水(😏)(shuǐ )はあだ(🚊)かも二(🎫)百(🔽)何(🔏)十年の歴史を語(😭)る(🍴)かの(🌑)ように、その百(bǎi )本杭(❎)(háng )の側に最(zuì )も急(🐖)な(🍫)水勢を見せながら、(🖖)両(liǎ(🐝)ng )国の橋の下へと(🐮)渦うず巻き流れて来(⛵)てい(👉)た。

 水戸(🎧)ほど苦(kǔ(🤐) )し(🏭)い(🌪)抗(💗)争を(💏)続(xù )けた(🌋)藩もない。それは実に藩論(🤸)分裂の(👀)形であらわれて来た。もとより、一(yī )般(🛩)(bān )の人心(xīn )は動(dòng )揺し、(🕣)新しい世紀(🙂)もよう(🧙)や(😮)くめ(👗)ぐ(🐹)って来て、(🏯)だれもが(💋)右すべきか左(🍬)すべ(🚄)きかと狼(láng )狽(bèi )ろうばいする時に当(🏽)(dāng )たっては、(🆚)二百何(hé )十(🚌)年(nián )来(lái )の旧を(💐)守って来(📘)た諸(🔑)藩のうちで(🈂)藩(🚬)(fā(🎭)n )論の分(🌖)(fèn )裂(liè(🏗) )しないと(📤)ころ(🏦)とて(😚)もなかった。水(shuǐ(🎵) )戸はことにそれが激しかった(🕘)のだ(📌)。『大日本史(shǐ(🐀) )』(♈)の大(🔳)業を成(👞)就(jiù(🐏) )して、大義名(míng )分(😎)を明(míng )ら(🍪)か(🧕)にし、学問を(🧞)曲げてまで世に(🤗)阿お(🍼)も(🤹)ねる(🦗)もの(🅿)もある徳川時代(🖌)にあってとに(🥟)も(🕚)かくに(🎚)も歴(💿)(lì(⛅) )史の精(🖱)神を樹立し(🥑)たのは水戸(👳)であっ(🍾)た。彰考(kǎo )館しょう(🗺)こうかん(🕎)の修(🐩)史、弘(hóng )道(📕)館こうどうか(💘)んの学(💸)問は(💖)、諸藩(fā(🤺)n )の学(xué )風を指(🕡)導する(🚏)役(💦)目を(🤓)勤めた。当時(shí(🛺) )にお(🛎)ける青(🚦)年(nián )で多少なり(🔫)とも水(shuǐ )戸(👨)の影(🌒)響を(🤠)受けないものはなかっ(♉)たくらいである。いかん(🏢)せん、水戸はこの熱意を(✒)もって尊王(wáng )佐幕の一(⬜)大矛盾につき当たっ(👜)た(🏸)。あの波(bō )瀾(🥌)は(📿)ら(♊)ん(〰)の多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(🥊)ざんこう以来の遺(🐰)志を(🌵)受(💔)け(♊)つぎ王(wáng )室尊(zūn )崇(🙈)の念の篤あつ(🤩)かった御隠居は(😣)、紀州(🎾)(zhōu )や尾州の(🍇)藩主と並んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐(🍷)する上(🐽)に(🍃)も人一(🐷)倍責任(rèn )を感ずる位(😅)置に(🐢)立(lì )たせられ(🚟)た。この水戸の苦(kǔ )悶(🏯)く(🍆)もんは(🗼)一(yī )方に(🎥)誠党と(⚾)称する勤王(🕵)派の(📙)人たちを(🕰)生み、一方に(🔹)奸党(dǎng )かんとう(💌)と呼ばるる佐幕派の人た(🌱)ち(🏤)を生ん(🌓)だ(🍵)。一(yī(😢) )つの藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に(🀄)党派争いはあって(🌆)も、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざん(😴)こく(🕹)をきわめ(😛)た(🏄)と(🚶)ころはない(🚾)。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪ごくあ(😁)く(💨)の人間と心の底から信(🙁)じた(🌃)のであって、奸(jiān )党が誠(chéng )党(🕥)(dǎ(⌚)ng )を見るの(🚹)も(🙀)またお家の大事も(🗞)思わ(❓)ず(🛸)御本家大事とい(🏔)うこと(👡)も(🚐)知らない不忠(zhōng )の臣(chén )と思(sī )い込(🍹)んだので(🤗)あった。水(⏹)戸(hù )の(🦌)党(dǎng )派争いは(✡)ほと(🍺)んど宗教戦争に似てい(🏎)て、成敗利害の外(🚛)にある(🐙)ものだと(🏅)言(yán )っ(🙊)た人もある。いわ(🌲)ゆる誠(🙊)(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼(hū )び(🔌)、い(♐)わゆる奸党(dǎ(🤝)ng )は諸生(🤬)(shēng )党(dǎng )とも言った。当時(🚯)の水(shuǐ )戸藩に(😭)ある才能の士(shì )で、誠でない(⬅)ものは奸(🎚)、(🥪)奸(jiān )でないものは誠(🍌)、両派全く分(🏪)か(🙍)れ(🤚)て相(🌤)(xiàng )鬩あいせめ(🕛)ぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛(👦)門(🔫)(mén )を(🍴)はじめ諸(🛀)生党の領袖(🚿)りょうしゅうが国政を左(🐿)右する時を迎(🐻)えて(♌)見る(💙)と、天狗連の一派(📳)は筑(zhù )波山(🉑)(shān )の方に立(🔱)てこ(🐱)も(🏗)り、田丸(wán )稲右衛門(mé(👍)n )たま(😏)るい(💙)なえもんを主将に推し、亡なき御隠居の御(📬)霊代(dà(⛰)i )みた(🗄)まし(⏱)ろを奉じて(🏟)、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとして(❌)いた。か(♓)ね(🗜)て幕府は水(shuǐ(🏨) )戸の尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎらいし、誠党領袖の(😰)一人(🛐)な(🥒)る武(🏕)田(tián )耕(🍀)雲斎(zhāi )たけだ(🏽)こうう(👱)んさいと筑波(bō )に(✍)兵を挙あげた志士(shì )らとの通謀(mó(⏬)u )を疑(🤱)って(🔯)いた際(😗)(jì )であるから、(🤬)早(zǎo )速(🎅)さっそく耕雲斎に隠(🍶)居(🦒)慎い(🛎)んきょつつし(🍩)みを(🕰)命じ(🐭)、諸生(shēng )党の(📄)三左衛(🔁)(wè(🖋)i )門(❎)ら(🚤)を助(zhù )けて筑(👣)波(⏰)(bō(🌅) )の(⏳)暴徒を討(🎪)うたしめ(😨)るために関東十一藩の(🍙)諸大名(míng )に(🔧)命(💡)令を下(xià(⛰) )し(🏁)た。三左衛門(mén )は兵(🎌)を率(lǜ )いて(💸)江(🥖)(jiāng )戸を出発(fā )し、水(👦)(shuǐ(👲) )戸城(chéng )に帰っ(🍙)て簾中(zhōng )れんちゅう母公貞芳院(📞)ていほうい(🍩)んならびに(🎴)公子(🏕)(zǐ )らを奉じ(🦀)、(🧢)その(📷)根拠(🍝)を堅めた。これを聞(wén )い(💳)た耕(🛃)雲(yú(🤶)n )斎らは水(shuǐ )戸(hù )家の存(cún )亡が(🥌)今日(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの身(🍠)ではあ(🏽)るが禁(🌦)を破っ(🚤)て水(🕕)(shuǐ )戸を出(🎁)発(fā )した(🛎)。そして江戸にあ(👲)る藩主を諫いさ(🥅)めて奸徒(tú )かんとの排(✨)斥を謀(♌)はかろう(🛥)とした(🎰)。かく一藩(fā(🚝)n )が党(dǎng )派(👲)を分かち、争闘を事(☕)とし、しばらくも鎮静する時(🔭)のなかったため、(🛴)松(🏗)平大炊頭お(📉)おいのかみ(宍戸侯し(🈂)しどこう(🕹))は藩(fān )主(zhǔ )の目代も(🌖)くだいと(😎)して、八月(😁)十日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが(🥫)、水戸に(⬜)ある三左(zuǒ )衛門は(📌)この鎮撫ちん(🕐)ぶの使者(🍏)に随行して来(🚄)たものの多くが自己の反対党(dǎ(🔓)ng )であるのを(💮)見、(🐦)その(🦎)中(zhōng )には京(👈)都より来た公(👺)(gōng )子余四麿(mǒ )よし(🍹)まろの従者や尊攘派(🚤)の(🎞)志士(📓)なぞ(🔁)のあるの(😣)を見(🌆)、大(dà )炊(⛔)頭が真(🏳)意(yì )を疑って(😿)、その(🖍)入(🐛)城(🖨)を拒んだ。朋党(dǎ(💡)ng )ほうとうの乱(🌘)(luàn )は(🎏)その(🎗)結果で(🌆)あ(🌗)っ(🔧)た(🎨)。

 元(🥄)治(⤴)げ(👑)んじ元年(nián )十一月(🚿)十(shí )九日(🅱)(rì(🆑) )のこ(🔆)とで、峠の上(🎆)(shàng )へは朝から深い(🔈)雨が来た。

 これには半(bàn )蔵(🈁)も答えられ(🕳)なか(😽)った。彼は忘れがた(😿)い旧師のことを一(❕)時の(🦖)浮沈うきしずみ(🧤)ぐら(💔)いで一口に言ってし(✋)まいたくな(📭)かっ(🏾)た。た(🚋)だあの旧師が近く中津川を(🥅)去って、(🏆)伊勢いせの(🚑)方(🍈)に晩(wǎn )年を(🌐)送ろ(🐝)うとしている人(rén )である(😦)ことをうわさする(🕦)にとど(🐱)めていた。

 に(🌙)わ(🍆)かに宿(xiǔ )内(nèi )の光景も(🏬)変わり(💿)つつあ(📃)った(🎓)。千余人からの浪士の同(☝)勢(shì(🐰) )が梨(lí )子野峠なしのとうげ(🏅)を登って(🛵)来ることが知れ(🦖)ると、在方ざいかたへ逃(✡)げ去る(🐄)ものがある(⏭)。諸(🧦)道具(jù )を土蔵に入れ(🚾)る(😣)ものがある。大(dà )切な帳(zhà(🗻)ng )面(miàn )や腰の物を長持(👎)に入れ、青野(yě )と(🕚)いう方(🏖)まで運ぶものがある。

「そ(🌞)う言えば、半蔵(🦎)(zāng )さ(🏚)ん(🚭)、江(jiāng )戸(hù )にはえらい話がありますよ。わたしは(🤖)山(shā(🛌)n )村様のお屋(♋)(wū )敷に(㊙)いる(🔠)人たちから、神(👠)奈川奉(🍰)行の(🌚)組(🎯)頭(tóu )くみがしら(🏞)が(🕉)捕つかま(🔃)えられた話(❇)を聞いて来ましたよ(🦆)。ど(🍽)うして、(🔃)君、こ(🚬)れ(🏷)は聞き捨てにならない。その人は神奈(nài )川奉行(🖐)(háng )の(✊)組(🔵)頭だと言うんですから、ず(🈹)い(💯)ぶ(⏭)ん身(shēn )分のある人で(🚵)しょう(😂)ね。親(qīn )類(lèi )が長州の方(🔴)にあって、まあ手紙をやったと想おもっ(🥏)てごらんなさ(🏊)い。親類(🌷)(lèi )へ(🔆)やるくらい(❕)ですから普通の手紙(👠)でしょうが、ふとそれが探(tàn )偵たん(💅)て(📌)いの(🛸)手に(💌)はいったそうで(👅)す。まこと(🍔)に穏や(🌉)かでない御時節(🔚)がら(🌽)で、お互(📔)(hù )いに(🥂)心配だ、どう(🌭)か(🦊)明(🌊)君(🐌)賢相が出(🍳)(chū(🤣) )てなんとか始末をつけてもらいた(🔒)い(⛷)、そういうことが書い(😠)てあった(👀)そ(🚥)うです(🐼)。それを幕府(😳)のお役(yì )人が見(🥕)て、何(hé )、天下が騒々し(🤪)い(⏫)、これは(🐥)公方様くぼうさまを(🖱)蔑ないが(🈴)しろにした(👀)も(📘)のだ(🍋)、公方様以外に(💃)明君が(🐐)出てほ(💍)しいと言う(🌔)な(🛠)ら、いわゆる謀反人むほんにん(🐋)だ(🔦)ということ(🛌)になって、組頭はすぐにお城の中(😼)で捕(bǔ )縛されてしまっ(🗨)た。どうも、大変な話(🍻)じゃありません(🐹)か。そ(🐿)れ(⛰)から(🎩)組(😠)頭が捕つ(✉)かまえられ(👍)ると同時に家捜やさがしをされて(⏸)、当人はそのまま伝馬町てんまち(🗾)ょうに入牢にゅうろう(🔻)さ(👼)。なんでもたわ(🐲)いない吟味(wèi )のあ(🆑)ったあと(🥝)で、組頭は牢(🎦)中(zhōng )で切腹(🧙)(fù )を申(🗜)(shēn )し付けられたと言い(🐕)ますよ(🐬)。東片町ひがしかたまちのお屋(wū )敷でその話(🥛)(huà )が出て、皆驚いてい(🏫)ました(😞)っけ。組頭(tóu )の検死に行(📿)った御小(xiǎ(🎸)o )人目(mù )付おこびとめつ(🗽)けを知っ(💶)てる人もあのお屋敷にあり(➡)ましてね、検(📘)死(sǐ )に(💖)は行った(💬)がまこと(🌪)に気の毒だったと、(🐈)あとで御小人目付がそう言っ(👒)たそうです。あの(💦)話(🎮)を聞いたら、なん(🔽)だかわたしは江戸にいるのが恐ろしく(🚽)なっ(🐱)て来(lá(😔)i )ま(⏺)した。こうして宿(xiǔ )方の費用で滞(zhì )在して、旅(🚶)籠(lóng )屋(wū )の飯(fà(🐮)n )を食ってるのも気が気じ(✒)ゃありません(🚗)。」

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A七日、甲戌、戌(⛷)刻、御所の近辺、前大膳(📍)大夫(🔘)入道覚阿(🧓)の亭以下(🌡)四(🐶)十(🤵)余宇焼亡す。
A (💽)刑部卿三(🏄)位宗長
A「やあ(🤲)、鳥鍋で(🔎)すか、(👱)失(🍞)礼ながら奥さん(😷)、僕は(🚻)鳥鍋(🎏)にはかな(🔮)らず、糸こん(🍖)にゃくをいれる事に(🏅)しているん(😙)だが(🍀)ね、おねがいします(😗)、つい(🎸)でに焼豆腐やきど(🍘)うふがあるとなお結構ですな。単に(💔)、ねぎだけでは(📽)心細(🛅)い。」(💭)
A「これはきっと熊谷(🏮)の所だ、彼奴あいつ(🧖)の所へ逃げて行ったんだ」(💘)―――そう気が(👎)つくと、ナオミ(🌄)が昨(🕊)日出て行(🔁)く時に、「だって(🛤)あたし、それじゃ困るわ、今(🚸)す(🍃)ぐいろいろ(🔔)入(⏩)用なも(🍛)のが(🌯)あ(🛄)るんだから」と(🐔)そ(🐭)う云った(🐘)のも(🧓)、成る程思い中あ(✖)たるの(🍦)でした。そうだ、やっぱり(😁)そうだ(🤦)ったんだ(🛍)、熊(🍸)谷の所(🏜)へ行く積(❣)りだから(🛷)、(🖼)あんなに(📚)荷物を持って行ったん(🎏)だ(🚞)。或(🌇)あるい(🧙)は(♓)前(🕴)から、(🍴)こう(⏮)云う時にはこうしようと、二人(📝)で(🛅)打ち合わせ(🏉)がしてあったかも知(🚮)れん(🐄)。そうだ(🅾)とするとこれ(🍈)は中々むずかしいか(👮)も分(🐸)らんぞ。第一己(📔)お(😔)れは熊谷の家が何処(🌜)に(👷)あるのかも知らない。それ(🌴)は調べれば(🙊)分るとしても、ま(🕳)さ(🔚)か(🛌)彼奴が両親の家(💄)へ彼女を匿かくまっては(⏲)置けなかろう(♍)。彼奴は不良少年(🍄)だけれ(👈)ど、親は相当な者らしいから、自分の息子にそんな不都合を働かしては置かないだろう。彼奴も家を飛び(😞)出して、二人で(🌟)何処かに隠れていやしな(⏩)い(📊)か(😟)? 親の金(🐅)でも引ッ浚さ(🐑)らって、遊び歩いていや(🆒)し(🔸)ないか?(🍪) (🦃)が、(❓)それ(🛋)ならそれと、(🔛)ハッキリ分ってくれ(🐰)ればいい。そう(🧞)すれば己は熊谷の(🎓)親(😉)に談(🍳)判(🌭)して、厳しい干渉(🛷)を加えて貰う。た(🚵)とい彼奴が親の意見を(💒)聴かな(📑)いにしたって、(🌫)金が尽きれば二人(🕳)で暮らせる(🗓)訳が(✴)ない(😠)から、結局彼奴(🥀)は自分の家(🎠)へ戻るだろうし、ナオミ(🚘)は此方(🥉)へ帰って来る。トドの詰(🎊)まりはそうな(📣)るだろうが、その間の己の(📮)苦労(🧘)と云う(💽)も(😭)のは?――(🧓)―(🌫)それが一と月で済むものやら、二た月、三月、(⛺)或(😟)は半(🐳)年もかかるものや(🌨)ら?―――(🎬)いや、そう(🐕)なったら大変だ。そん(🍇)な(🌺)事(🛃)をしているう(♑)ちにだん(💏)だん帰りそび(🍒)れ(🛹)て(🥄)しまっ(⏳)て、(🥝)又ひょっとすると(⏳)第二第三の男が(🏄)出来ないもんでもない。すると此(➿)奴(🦌)こいつはぐず(📳)ぐずし(🥀)ているところじゃないんだ。こうし(🍻)て離れ(🎏)ていればいるだけ彼(🐗)女との(🌕)縁が薄くな(🥨)るんだ。刻一(🌄)刻(📻)と彼(🍤)女は遠(⬛)くへ去り(🐩)つつあるんだ。己おのれやれ(🐀)! 逃げようとしたって逃がすもん(🔪)か! (🌋)己はどうし(🤐)ても(🙇)引き(🍫)戻してや(🎸)るから! 苦(⏭)しい時の神頼み、―――私は(🏝)ついぞ神信心(🔐)をした(🔆)こと(🤲)なぞはな(🏤)かっ(🎑)た(📕)のですが、その時ふい(🍪)と思(🔅)い出して、観音様へお参(🥠)り(👓)をしま(🍤)し(🅱)た(🌥)。そして「(♿)ナオミ(🎑)の居(🦖)所が一時も早く(⚽)知れます(🔮)ように(🔚)、明(🛋)日(🚠)にも帰ってくれ(🗝)ま(📶)す(💠)ように(🏯)」と、真心籠こ(🥕)めて祈りました。それから何処をど(🚓)う(🚓)歩いたか、二三軒のバアへ寄っ(📏)て、ぐで(🌠)んぐでんに酔っ払(🏨)って、大森の(🌲)家へ(🎹)帰(🈴)った(♉)の(🙅)は夜の十二(🎊)時過(👯)ぎでした(🏏)。が、酔っ(🌨)てはいてもナ(🎗)オミ(🥁)の事が始終頭の中にあって、寝よう(🙊)としても容易に(🌩)寝つかれず(😧)、そのうちに酒が(🍐)醒さめてしま(🌻)う(👒)と、(☕)又し(🤮)ても一つの(🥉)事をくよくよと考える。ど(🐴)うし(🗡)たら居所が突き(🕍)止め(📮)られるか(🥐)、事実熊谷と(📼)逃げたかどうか、彼(🍼)奴の家へ談判するにも(🤧)其奴そ(👝)いつ(🎐)を確か(🎛)めた上でなければ軽率過(🎶)ぎ(🔷)るし、そうか(👬)と(🏈)云(🍺)っ(➿)て秘(🏿)密探偵でも頼(🐪)まなければ、ち(💔)ょっと確か(🍸)める方法はなし、(🌦)………(🥒)と(📊)、散々思案(🦎)に余(🎤)った揚句(🖋)、ひょっこり考えついた(⬆)の(🤩)は例(🙌)の(💳)浜田のことでした(🌂)。そうそう(🎣)、浜田と云う(🤱)者(🔪)が居たっけ、(🤭)己はウッカリ(🐷)忘(🥦)れていたが、あ(🙀)の男なら己の味(🔣)方(🐆)に(🚸)な(🚖)ってくれよ(✴)う。己は「(💡)松浅」で別れた時(⛽)にあの男の住(🚃)所を控えて置いた筈だから、明日(✳)にも早速手紙を出すかな。手(💯)紙なん(🤜)かじゃ懊じれッたいから電(⏭)報を打つか? そいつ(🏢)もちょっ(🚢)と大袈(🎿)裟お(😖)おげさなよ(🤝)うだが、多(🈁)分電話がある(🕘)だろ(🕰)うから、電(🦋)話(🕖)をかけて来て(😐)貰うか? (📂)いやいや、来て貰(🛶)うには及ばな(🔥)いん(🎫)だ。その暇があ(😺)った(🥞)ら熊谷(✴)の方(🤞)を(📒)探って貰う方(👤)がいいんだ。この際何より肝(🚣)要な(🐳)のは(🐸)熊谷の動(⏫)静(❓)を(🕢)知ることにある。浜(🤮)田(💸)だったら手蔓てづ(🕷)るが(🥛)あるから直きに(🐆)報告を(🥗)齎(⏩)も(🥊)たら(🐼)してく(⚽)れよう。目下のところ(🙌)、己の苦(💠)しみを察してくれ(🏙)、(⏪)己(💁)を救ってくれる者はあの男(🚅)より外にな(🎷)いん(🚫)だ。これ(👝)も(🥃)やっぱ(😧)り「苦し(🈺)い時の(👍)神頼み(📱)」かも知れないんだが(📎)、…(⛔)……
A お鈴さ(📓)んは、このあつさりしすぎる(✊)訪(🆗)問客には呆(⏳)れ(😘)た様(🦍)子で、

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