市(⛸)いち(😱)九郎ろうは、主人(rén )の切り込(rù )んで来(lái )る太刀(dāo )を受け損じて、左(zuǒ )の(🌨)頬(🌤)(jiá )から顎へかけて、微傷(🆙)ではあるが、一太(🐠)刀受けた(🍉)。自分(🌨)の(🤙)罪(zuì )を―(🐔)―たとえ向(🐿)う(🐒)から(👅)挑ま(🗯)れたとはい(🦀)え、主人の寵(📘)妾と(🌴)非道な(✔)恋をした(📕)という、自分の(📴)致(💒)命(🍡)(mì(🌋)ng )的な罪(zuì )を、意識している(😏)市(shì )九(jiǔ )郎は、主人(🚁)の(🕟)振り上(shàng )げ(🌀)た太(😢)刀(dāo )を、必(🧛)至な(🎹)刑罰として、たとえそ(🌬)の切先を(🕚)避く(〰)る(🚭)に努む(🚆)るまで(😗)も、それに(🥞)反抗(📵)する心持は、(🚅)少しも持ってはいなか(🚩)った。彼は、ただこうした自(zì )分(🚅)(fèn )の迷いか(💡)ら、(🐼)命を捨てる(🥘)ことが、いかにも惜しまれた(🔑)ので、で(📅)きるだ(🐥)けは逃れてみたいと思(sī )っていた。そ(👄)れで、主人から不義(yì )をいい立てら(🕵)れて切り(🍯)つけられ(🕵)た時(💑)(shí )、あり合(🐈)せた燭台を、早速の(🎒)獲(🗓)物と(🌯)して主人(🚆)の鋭い太刀先を避(🥠)けていた。が、五十(🐖)に近(jìn )いとはいえ、まだ筋骨(🧝)(gǔ )のたくま(🛺)しい主(🎞)人(🎫)が畳みかけて切り込(rù(😒) )む太(🙇)刀を、攻(gōng )撃に出ら(🍩)れない悲し(🚷)さには、いつとなく受け損じ(🗣)て、最(🕷)初の一太刀(dā(🕔)o )を(📈)、左の頬に受けたので(🚔)あ(🤮)る。が、一旦血を見(🔷)ると、市九郎の心(⌚)は、た(⛹)ちまち(🏐)に変っていた。彼の分(fèn )別のあ(🔧)った心(xīn )は、闘牛者(zhě )の槍を受け(🐧)た牡(🤼)牛(niú )のよう(👠)に(🚇)荒んでしま(🧢)った。どうせ死(🛠)(sǐ(💧) )ぬのだ(🌡)と(🔁)思(🐒)うと、(🍂)そこに世間も(🙍)なければ主従も(🚛)なか(🥒)った(🍓)。今(jīn )までは(⚾)、主(😌)人だと(👈)思っていた(🏇)相(🈸)手(🔇)の男が(👫)、た(💝)だ自(⛰)(zì(🏒) )分の(🗂)生命(🎻)(mìng )を(🥃)、脅お(🎨)どそうとして(🚳)いる一個の動物(🛄)――それも凶悪(è )な動物とし(🐬)か、見(🕚)えなかっ(🦌)た。彼は奮然として、攻撃に転じた。彼は「お(🎤)うお」と叫おめき(📆)なが(🦈)ら、(🐈)持ってい(🍪)た燭台(tá(🕜)i )を、相(🖕)手の面(🍳)上を目(mù )がけ(🍎)て(🚅)投げ打っ(🐈)た。市九(🌔)郎が、防御(yù )のための防御を(🛵)しているのを見て、気を許して(🕧)かかってい(🚮)た主人(🕘)の三(sān )郎兵衛(wèi )ろうべえは、(🥜)不(bú )意(🛃)に投げつけられた(⭕)燭(zhú )台を受(shòu )けかねて(🌥)、その蝋(🐳)受(♟)けの(✨)一角が(👺)したたかに彼(🛸)の右眼を打っ(🍶)た。市九郎(láng )は、相手(shǒu )のたじろぐ隙に、(🤴)脇差(chà )を抜くより早く飛(fēi )びかかった(🏗)。
「時(shí )計(jì(🎌) )ですか。此時(🌒)計(🐖)を何(🚂)どうするの(🔕)です(🏟)。」
口中に注ぎ(💇)込まれた(📔)数滴の(🕯)ウ(🍾)ィスキイが(🕊)、利きいた(🕧)のか、それ(🤷)と(🗡)も(🔘)偶然そうなったのか、(💣)青(🎀)年(💿)の(👈)白く湿うるん(🤱)でいた眸(móu )ひとみが、だ(🎬)ん/(🚪)\(👀)意識(shí )の光を帯(👊)び始め(🦌)た。それ(🧦)と(🥂)共(⛩)に、意味(wèi )のなかった(🗨)うめき声が切(qiē )れ切(🐏)れで(🎥)はあるが、言(yán )葉の(🦀)形を(🎖)採り始(🕺)めた。
実之助は、この半(🍛)(bàn )死の老僧(sē(🙈)ng )に接(🙎)して(🤧)いる(🏪)と、(💝)親(🥟)の敵(🏑)か(🗃)たきに対(🌺)して(🔟)懐いて(💝)いた(♌)憎しみが、いつの間にか、消(🐍)え(🗂)失せている(🎿)のを覚(jià(🎯)o )えた(🌶)。敵は(🧖)、(🤴)父を殺した罪(💚)の懺(chàn )悔に、身(✂)心を粉に砕い(🌾)て、半(bàn )生を苦しみ抜い(🌦)ている。しかも、(🎢)自分が一度名乗(🐀)りかける(🌵)と、唯々いいと(🆑)し(🎅)て命を捨(🍘)(shě )てよ(🌅)うとしているの(🥋)である。かかる(🚉)半(🖌)死の(⤴)老(🙌)(lǎo )僧(🥉)の命を取ることが、(🔮)な(💝)んの復讐で(😻)あるか(🏽)と、実之助は考(kǎo )えた(🚌)のである。が、(🤣)しかしこの敵を打たざ(🥖)る限りは、多年の放浪を切(qiē )り上げ(🐞)て(😤)、江(🚶)戸(hù )へ帰(💇)る(🚹)べきよすが(👊)はなかった。まして家名(míng )の再(zài )興(xìng )などは、思いも及ばぬことであ(👝)ったの(🐽)である。実之(zhī )助(zhù )は、(🐿)憎(zēng )悪(🍓)よ(🐚)りも(🔗)、(🚓)むしろ打算(suàn )の心からこの老(lǎo )僧の命を縮めようか(🎵)と思っ(🐨)た。が、激しい(🔳)燃(rán )ゆ(🦔)る(🍹)がごとき憎(🛠)悪を(📷)感(gǎn )ぜ(📱)ず(😼)して、打算(🍫)か(📓)ら人(rén )間(jiān )を殺す(🀄)ことは、(🔈)実(shí )之助(⛎)にとって忍びがたいこ(🥘)とであっ(🔯)た。彼(🍼)は、消(🌑)えかかろうとする憎悪(🐱)の心を励ましな(🥒)がら(🐼)、打(🥄)ち甲斐なき(🔞)敵を打とうとしたので(😟)ある。
が、こう周囲の者か(👩)ら妨げ(🙎)られる(🔎)と(🏬)、実(✌)(shí )之助(🍰)の敵に対(duì(⏸) )する怒りはいつ(⤵)の(🏻)間(🌸)にか蘇よ(☔)みが(📦)えっていた。彼(💵)は武士の意地(dì )として、手をこま(✴)ねいて(🚎)立ち去(qù )るべきではなかった。
「馬鹿ばか! 負傷(shā(🔚)ng )どこ(📲)ろ(🙅)じゃない。大(🚌)変(💪)だぞ。」と、信一郎(🍠)は怒鳴りつけず(🍧)にはい(💵)られなか(🐄)った。彼(🤜)は(🚊)運転手(🏇)の放胆(dǎn )な(😯)操(🦒)縦(🌲)が、此(cǐ )この惨禍さんかの主なる原因である(📷)ことを、信じた(📟)からであっ(🗺)た(🐡)。
「貴方あ(🤟)なた(🕞)は(🖐)永く御滞在で(💂)すか(🚽)。」と、青年が訊(xùn )きい(😋)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025