「7閔(🏏)子騫は何と(👌)い(⛴)う孝行者(🚅)だ。親兄(🔵)弟(🕵)が彼をいく(🗒)ら讃めても、誰一人そ(🕥)れを非(✝)難するも(😨)のが(🌎)ない。」
「こ(🥇)まかなことは存じませんが、(🥤)何でも(💪)、これ(😐)までとは比較になら(😷)ぬほど、立(lì )派(🎡)に(🍤)な(🛸)さるご(🍇)計画(💁)だそうです。」
仲弓(⛑)はそれを(🔟)伝え聞いて、(💤)ひどく感激した。しか(🎚)し彼は、それで決し(🐲)て安(😹)心するような(🛢)人(rén )間(😍)ではなか(🐍)った。彼は(🛬)、(🐟)自分(🏑)が孔(kǒng )子にいっ(🦕)た(🏳)言葉を(❣)裏(lǐ(🥜) )切(qiē )らないように、ますます(👶)厳粛(sù )な自己(🌤)(jǐ )省察を行うことに努(🌆)(nǔ(👶) )めた。彼(bǐ )はかつて孔子に「仁(ré(🍴)n )」の意(yì )義(yì )を訊ねた(🆔)[#「訊ねた」(❇)は底(👭)本では「訪(fǎng )ねた」]こ(🧘)とがあった(⛳)が、そ(🙁)の時孔子(⚾)は、(📏)
「礼は簡(jiǎ(🈯)n )に失(shī(✋) )して(🔓)も(🥗)な(⬆)らない(🔃)が、また(💓)過(🏐)ぎ(🛠)てもならない。9過(🎄)ぎたる(🖖)はなお及ばざるがご(🐲)と(🕙)しじゃ。人間に(😅)はそれ(🐊)ぞれに(➿)分とい(🐺)うものがあるが、そ(✳)の分(🗄)を上(♌)下しないところに、礼の正(zhè(🔋)ng )しい相がある。分(🤷)(fèn )を越えて親(💢)を祭る(📑)の(🚶)は、親(qīn )の靈(líng )をして非礼を享うけ(📹)しめることに(👢)な(🤷)るのじゃ。のみな(👅)らず、(📪)大丈夫(🎈)の非礼(lǐ(🦄) )はやがて天下を紊みだるもとになる。親(qīn )の靈(líng )をして天(📳)下を紊るような非礼を(😡)享け(🧒)しめ(🤯)て、何(hé )が孝(xià(🐥)o )行じゃ。」
孔子は答(😅)をうながした。しか(🌞)し樊遅はもう一(🏽)度(😒)(dù(🌬) )「はあ。」と答(🙊)えるより仕方が(🐨)なかっ(🚘)た。
「(💏)どう思う、お前は?」
「お(🐈)前もそのことを聞いている(🎗)のか。」
「(🌧)如何に(🈵)も、(⛺)それは仁とは(🐬)云(🐞)えませぬ(🐟)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025