(⚪)で、(🎺)彼は、(😵)ある(🍲)日、それと(🎪)なく子桑(sā(📈)ng )伯(bó )子についての孔(🌾)子の感想(xiǎ(🐈)ng )を求めて(🚓)見た。彼は(🍧)、(📆)もし孔子(🛣)に諷刺の(💒)意志(zhì )があ(👋)れば、子桑伯(bó )子(zǐ(🌠) )のことから、自然、話は自(📊)分の方(fā(🤔)ng )に向(🙃)(xiàng )いて来る、(🔵)と思ったので(🐡)ある。ところ(🌍)が、孔(⚽)子の答えは(🏺)極めてあっさり(😵)したものであった。
2(👞) 子(⏭)(zǐ(💔) )游、孝(xià(📘)o )を問(wè(🌌)n )う。子曰く、今(jīn )の孝は、(🏂)是れ能(🐲)く養うを謂う。犬馬に至るまで、皆能く養(🚑)う(🎈)ことあ(🔃)り(😍)。敬(🏑)(jìng )せずん(🍢)ば何(hé )を(🚘)以て別た(😋)んやと。(爲政篇)
「全く珍(zhē(🔯)n )らしい牛じゃ。し(🐭)か(🕒)し血統(🔙)(tǒng )が悪くては物になるまい。」(🎼)
「しか(🌓)し(🦓)、そんな意(yì )味(wèi )なら、今更先生に(📚)云われなくても、孟懿子(✝)もわか(💮)っ(🛢)て(📰)いられるで(😝)しょう。もう永(➡)いこと礼を学んでいられるので(🈁)す(😙)から。」(😣)
「たしかにそ(🌯)う(🚂)かな(🌵)。」
彼が、こんな(🥈)に惨(cǎn )めな失敗をくりか(🏻)えすように(💪)なった(🤔)の(💍)は、不思議(📱)(yì )に(🎺)も、孔(kǒng )子が(🤜)司空(kōng )の職を(🗻)奉じ(📊)て、彼(bǐ )の(🚛)上(👮)に坐るよう(😣)になっ(🌫)てからのことである。孔子は(🎐)、これまでの(🥖)司(sī )空とちが(🚶)って、非常(cháng )な部下思い(👅)で、めっ(✴)たに怒った(♊)顔(yá )を見(㊗)せたこともないのだが、(🧙)どういうものか、いざ奏(🎵)楽(🔏)(lè )となると、楽(🆗)長(🏍)の手(shǒu )がにぶ(🌶)ってしま(🍅)う(🎥)。むろん孔(kǒng )子は、音楽(🦏)の道にずいぶん深くはい(🍪)っている人だから、楽(💖)長としても(💟)、彼を甘(🏜)く見る(😷)わ(🤓)け(🤨)には(🎌)行かない(🔒)。しかし、そ(🌷)の(🐙)ために(🏾)手が固くなるのだとは(🛁)、楽長(zhǎng )自身(🕢)も考(kǎo )えていない(😤)。
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