「寒さ(😡)に向うと(🔫)、(🤙)松(sōng )柏の常盤(😓)木であるこ(💒)とがよくわかる。ふだんはどの木も一様に青い色をしているが。」
○ この章(zhāng )の原文は、よほど言(yán )葉(🐻)を補つて見(🍕)ない(⏱)と意味が(🍮)通(🤦)(tōng )じ(⏭)ない。特に(🤶)前(🍀)段と(🍠)後段(duàn )とは(⛷)一(🍚)連の孔子の言(yán )葉(♈)になつて居り(🏬)、その間に意(📙)味の(🎉)連絡がついて(♿)いない。また、後段(duàn )に(👞)おいては周が(🍊)殷に(🔈)臣事したこ(💀)とを理由に(🕕)「(🦕)至徳」と称讃してあるが、前段に出ている武王(❄)は殷(yī(🦇)n )の(🤞)紂王を討(tǎ(🏆)o )伐(fá(😖) )した人(rén )であ(👃)る(💭)から(🐴)、文(🐔)(wén )王時(🦏)代(📍)(dài )に対す(📫)る称讃と(🏐)見る(🏝)の外(🐡)はない。従つ(🍺)て「文(🌒)王」という言(yán )葉を補つて訳する(🍯)こととし、且(🦅)(qiě )つ賢臣(🛏)(chén )の(📇)問(wèn )題で(🔼)前後(hòu )を結び(🚱)つけて見(👉)(jià(🌈)n )た(🥄)。しかしそれ(🍊)で(🔚)も(👓)前後の連(lián )絡(🍝)は不充(🍴)分である。というのは、文王の賢(xián )臣(chén )が武王の時(🏎)代にな(🔪)ると、武王をた(🤱)すけて殷(😬)を討(🖇)たせ(🧀)た(💡)ことになるからであ(🌠)る。とにか(🌪)く(🛃)原(yuán )文に何等(děng )かの錯誤があ(🌪)るので(🕑)はあるまいか。
二八(😇)(一七五)
子(zǐ(🖨) )貢が先(👦)師(shī )にいっ(👼)た(🎟)。―(🌀)―(🙌)
「安んじて幼(yòu )君の補(bǔ(🦈) )佐を頼み(🥇)、国政を任(🌻)せることが出(🏉)来(lái )、重(🖖)大事に(🏩)臨んで断じて節(🌪)操を曲げない(📮)人、(🌪)かような人を君子人(rén )と(🌱)い(📜)うの(😵)であろうか。正に(👔)かような人をこ(🕧)そ(🈷)君子人とい(🎯)うべき(✝)であろう。」
「(🔛)孔先(🏁)(xiān )生はすばらしい先生だ。博学(xué )で何(hé )ごとにも通じてお(🆑)出で(🍋)な(🥨)ので(📨)、これと(🎫)い(🆚)う特(🌝)(tè )長(🕧)が(🧠)目(mù )立たず、そのために、却って(🎥)有(yǒ(🌔)u )名(⭐)におなり(🌯)に(🐭)なることがな(🏴)い。」
「後輩(bèi )をばかにしては(🏴)なら(🥧)ない。彼等(🔣)の(🙄)将来が(📠)われわれの(😲)現在に及(jí(💆) )ば(🦐)な(📼)い(🔪)と誰がいい得(dé(❌) )よう。だ(🌱)が、四十歳(suì(👓) )にも五(wǔ )十(shí(🈳) )歳にも(🧛)なって注目をひ(🐮)く(🚏)に足(zú )りないよう(🖇)では、おそるるに足りない。」
二〇(二〇四)
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