門(mé(🐔)n )人たち(🤹)は(🛢)、また顔を見(jiàn )合せた。彼(bǐ )等は、孔子(🌅)(zǐ )が何を(🛢)いおうとして(⛸)い(👭)るのか(📇)、(🌪)さ(😫)っぱり(🧢)見当がつかなかったので(🕞)ある(🏖)。
「2(🐼)足一歩門外に(📛)出たら(😁)、高(gāo )貴の客が(🆘)眼の(📧)前(🐭)にいるよ(🤹)うな気持でいるがよい。人(🎸)民に仕事を命(mìng )ず(🛎)る(🈷)場合(hé )には、(🕡)宗廟(🏧)の祭(jì )典(🚸)にでも奉仕(🗿)するようなつもりでいる(💁)がよい(🤔)。そし(🐕)て自(zì )分の欲しないこ(🎀)とを人に施(shī(🤭) )さないよ(🦓)うに気(🏿)をつけよ(😄)。そし(🌇)たら(🙂)、邦に(🈷)仕(💻)えても、(🏳)家にあっても(👱)、怨(yuàn )みをう(🥗)け(⛺)ることが(🔭)無い(🦕)であろう。」
1 (🍑)子曰く、詩三(sā(☕)n )百(bǎ(⌚)i )、一(yī )言(yán )以て(🕎)之を(🎧)蔽(bì )う。曰く、思い邪(よ(🥖)こしま)(🍉)なしと。((😇)爲(⬇)政篇)
2 子(zǐ )游(👰)、孝(📹)(xià(🏤)o )を(🚴)問う。子曰く、今の(🎶)孝は、是(🏻)(shì )れ(🧟)能く養うを謂う(🔴)。犬馬に(🤘)至るまで、皆能(néng )く養う(➿)ことあり(💻)。敬せ(♟)ずんば何を以て別(bié )たんやと。(爲(wè(🍱)i )政(zhèng )篇)
大て(⏲)いの(🔼)牛は(📅)毛が斑まだ(🏭)ら(🍩)であった。そして角が変にくねっていたり、左右の調(🛶)和がとれてい(❄)な(🌄)かったりした(😞)。孔子はそれらに一々注意深(shēn )く視線を注(zhù )いで(🌑)いたが、そのうちに彼は、一(📆)頭の(🐧)赤(chì )毛(🥃)(má(🤳)o )の(🆔)牛に眼(👀)をとめた。それはまだ若(ruò )くて、つや(🌤)つやと毛が陽に光っ(🏭)ていた。角は十分伸び切(🧟)ってはい(🍹)なかったが(📸)、左右と(⏰)も(🌹)、ふっくら(🚹)と半円を描いて、(🏧)い(🍯)かにも(✊)調(diào )った(🥪)恰好(hǎo )を(🎀)していた。
(✨)門(mé(🚚)n )人たち(📋)は、牛には大(📡)し(🕔)て興(xìng )味がなか(🙁)っ(🔘)た(🥥)。しか(💥)し(🕎)、(🤺)孔子にそ(🌳)う云(yún )われて、仕方なしにその(⏯)方に(📷)眼をや(🌶)った。
孟懿子も(😰)ういし(✂)、(🌧)孝を(🤾)問(🦉)(wèn )う、子(🥠)曰く、違(wé(🔤)i )たが(🔷)う(🖲)ことなかれと。樊遅御はん(😙)ちぎょたり。子(📅)之(zhī )に告げて曰(yuē(⬜) )く、孟孫もうそん、孝を(🚐)我に問う(🧥)。我対(🍀)え(✉)て曰く、(🗿)違うこ(🌯)と無か(🐕)れと。樊遅はんち曰く、(💮)何の謂ぞ(🤰)やと。子(⏫)曰く、生には之に事つかうるに(❕)礼(lǐ )を以てし、死には之を葬るに礼を以(yǐ )てし、(🏀)之(🐋)を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
孔(🈁)子は(🌇)、これ(😪)に(⏲)は多少(🤶)意見があった。しかし、(🕜)それを述(shù(🔬) )べて(🗿)も、どうせ(🙇)話を永(🐍)びかす(📭)だけの效(🕒)(xiào )果しかないと思った(🦁)ので(🅰)、
――季(jì )民(mín )篇――
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