達(dá(😬) )巷たつ(🎌)こうという村のある人(🙂)が(🏢)いった。――
○ (🙊)綱==これを「網」の誤りと(🏃)見て「一網(wǎ(🥐)ng )打尽(jìn )」の意味に解する説も(🌊)ある。しかし、当(👛)時の魚(🦎)獲法に、大綱に(🎎)たく(🕯)さ(🆗)ん(🎴)の小綱をつけ、その先に釣(diào )針を(🏥)つけて、それを水(🎑)に流(💀)す(📒)方(fāng )法があり(🌍)、それを綱(gāng )といつ(🕟)た(Ⓜ)というのが(🤞)正し(🍚)いようである。しかし、いずれにしても、本(🆘)章の結局の意味(wè(🐏)i )に(🛸)変り(🍷)はない。
「ここに美(mě(⏩)i )玉(yù(🌱) )が(🦖)あります(🖊)。箱におさ(🚎)めて大切に(👕)しまっておきまし(🐻)ょうか。それとも(💚)、よい買(📣)手を(🥜)求めて(📚)それを売(mài )りましょうか。」
(💄)すると、公西華こうせ(🚊)いか(🌓)がいった。――
○ こ(🦎)れは(😑)孔子(🕉)晩(🍟)年(🎰)(nián )の言(yá(📒)n )葉(yè )にちがいない。そ(🔯)れが単(📒)(dān )な(🏥)る(🦋)無(wú )常観か、過(✨)去(qù )を顧みての歎(🏙)(tàn )声(🎩)か(📐)、(🌰)或は、たゆみな(🦑)き人間の努力(🍧)を(🏅)祈る声かそ(💹)もそ(🥫)もまた、流(🎭)転(zhuǎn )を(📻)とおし(⛩)て流るる道の永遠性を(🍱)讃(🤢)美する言葉か、それは(🖖)人おのおの自らの(❎)心境(💁)によつて解するがよかろう。ただわ(🤶)れわれは、(🙇)こうした言葉の(🛌)裏付(fù )けに(👳)よつ(🔀)て、孔(🏌)子(zǐ )の他(tā(🎶) )の(💲)場(chǎng )合(hé )の極(jí )めて(🍁)平凡(🛩)らしく見える言葉(yè )が一層深(♍)く(📻)理解(🛌)(jiě )さ(🤸)れる(😄)であろうことを忘れては(🖍)ならない。
「私(sī(💆) )は(🔰)幸福(fú )だ。少しで(🛶)も(🎲)過ちがあると(🎗)、人は必ずそれ(🍳)に気づいてくれる。」
○ 両(🛡)(liǎng )端==首(🀄)尾、本(běn )末(mò )、(❕)上下、大小、軽(qīng )重、精粗(🕙)、等々を意味する(🎭)が(📓)、(🐂)要(🏷)するに(🏦)委曲をつくし(🚆)、懇切丁(😹)寧(🌄)に(🛌)教(jiāo )え(💐)る(🤙)ということを形(xíng )容して「(🗂)両端をたたく(😦)」(👜)とい(📓)つたの(🕉)である。
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