「覺え(🐐)てろ(🆙)※(感嘆(⤵)符二つ、1-8-75)」
母親が、(📂)ポツ(🎛)リ、ポツリ云ふのが、源吉の胸に、文(🎉)字(🖌)通(🥔)り、(🕴)ぎぐ(🚽)り/\刺さりこんで行つた。
皆は駐在(🐽)(zài )所の角につなが(💛)れてゐた、空になつた馬橇に背中を圓(🦀)くして乘(chéng )ると、出(🥂)掛(🛴)(guà )けた。なぐられたあとに、寒い風(🚗)が當る(🖍)と(🎀)、ヒリ/\とそこ(🚚)が痛んだ。吹雪いてゐた。町(dīng )外れ(👄)に出ると、それが遠慮なく吹きまくつた。皆は外(👉)套(tào )の(🍎)上(🍄)に、むしろやゴザ(🆔)をかぶつて、出來るだけ身(🈶)體を縮(suō )めた(😛)。一臺(tái )、(😋)一臺、元氣(👦)なく暮方(fāng )の、だん/(🍍)\(♒)嚴しくなつてゆく寒(há(🛏)n )氣の中を、鈴(🎩)(lí(🔠)ng )をなら(🈲)しながら歸つ(🍍)て(✅)行つた。誰も、何も(✝)云はなか(🥈)つた(🥗)。お互(📍)はお互(📵)の顏(yá(🎢)n )も見なかつ(🦋)た。見よ(🐧)う(🥞)ともしなかつた。
石(🛳)山は「(📽)齋藤(🛅)案」を持(🙄)ち出(🌊)して、それ(🤩)に對して論(🤮)議を(㊙)進(jìn )める(🏊)ことにし(👲)よ(😢)うと計つ(👐)た。
「ホラ、校長先生!」母がどな(🔜)つた。
俺は、村にゐた(🖍)ときから(👼)、(🙀)君とちがつて、(🤼)ど(🏨)うしても落付いてゐる(🔏)ことが出來(🐢)なかつ(🦌)た。こん(🌶)な生活でな(👕)い、もつといゝ、本(bě(👢)n )當(dāng )の生(shēng )活(huó(🔉) )があると、(🍃)いつでも、(⚪)考へてゐた。何ん(🥫)である(😝)かちつ(🔡)と(📵)も分らずに、(🅾)そればかり考へて(👊)ゐた。が、今になつて(😢)、俺達がどんな(🐗)ところに轉ばうが、轉べるところ(👞)は(😎)決つて(💟)ゐる、といふことが分(fèn )つた。分らされたん(🤗)だ(👅)。君はきつと、(🐳)こんなことを云ふやうに(🥤)な(🛣)つた(⛅)俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれ(🍤)て(🍅)も仕方な(🏬)い(🖌)人(rén )間だ。然(rán )し(😡)、(🕺)俺(ǎn )は、俺(🔀)達(dá )皆(💈)が一體どんなもので(📰)あり(😉)、どんなことをして居り(🏂)、そ(🚸)れ(🍠)が(😻)この社會にどんな役目と、待(dài )遇(yù(🛩) )をうけて(🚉)ゐるものであるか、かういふことを(🔖)、こゝへ來てから(🐜)初(chū )めて知(🗝)る(👔)や(🏉)うになつ(🔅)た。百姓も、このことは分らな(💿)ければ(🌶)なら(🏂)ないことだ。こゝ(🎏)には、こつそり、さういふ(🔗)ことを研究(jiū )してゐる人達(dá(🌉) )がゐる(📲)ん(📒)だ。俺も(📒)一(yī )寸顏を出(chū )すやうに(👭)なつてから(🎍)、ぼ(📌)んやりながら分りかけ(🆑)て(👸)きた。そして、俺は(⏲)びつく(🕍)りしてゐる。この世(😄)の中が大(dà )變な(👅)からくり(🔳)から出來(🧐)てゐ(Ⓜ)るといふことを初めて(🕰)知つた。そ(🐤)して、そのどれもこれもが、皆、「俺達(🔚)の」頭に成る(🌖)程(ché(🆕)ng )とピ(🥨)ン/\くるものだ。
寒さがギ(🍮)リ/\と、むしろの上(🖱)から、その下(xià(🌆) )の外(wài )套を(💻)通し(⏺)て、(🎬)着(🈺)(zhe )物を通して、シヤツを通して、(🕖)皮(pí(👙) )膚はだへ(💿)、ぢか(🦔)につ(🖋)き刺さつてきた。外套(🍻)についてゐる細かい粉のやう(🦗)な雪が、キラ/\(📊)と、小(➡)さい(🕔)なり(😗)に一(yī )つ一つ結晶し(🛫)て、つ(🔂)いてゐ(🔅)た。手先(xiān )や足(🕚)先が痛むや(🚽)うに冷(🌹)(lě(✌)ng )えて(🚵)きた(👻)。鼻(👄)穴がキン/(💙)\して、口でも耳(ěr )でも(⤵)鼻でも(👿)、こはばつてちつとでも動かせば、それつきり(👰)、割(🕜)れたり、ピリ/\(📒)いひ(🔁)さうでた(🍌)まらなかつ(⤴)た。皆(jiē )の馬(👋)橇は雜木林の並(🧕)木が(☕)續いてゐる處(chù )に出(chū )た。そ(🏭)れ(🐪)は石狩川(⚽)の川端(duā(🈯)n )ぶち(🥀)に(🏟)沿つてゐる林だつた。それで始めて、道を迷はず(📔)に來たことが分つた。時々、町(dīng )から(🏳)の歸(🚩)(guī(🔤) )りに、(🔫)吹雪に會つて、(🕯)道(🥛)を迷つたもの(🔓)が、半(🤔)分(🤞)死に(✋)かゝつて(😶)、次の朝と(🕔)ん(🤒)でもない(🎩)逆の方向に行つ(👗)てゐ(🐞)るこ(🔜)とを發見す(😌)るこ(📗)とがあ(🙇)つた(〰)。一樣に平(🆚)(píng )な(⏺)の(🚒)で、(♑)方向の(🔵)見(⛹)(jiàn )當が、つかないのだつた。
次(🧗)は(🔰)、四(🔓)十(💕)(shí )位の百(🚄)姓で、壇(tán )に(🔐)上ると、いきなり手をふり(🌀)※(「廴(🍔)+囘(😾)」、(🕌)第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🙈)しな(🏡)がら、醉つた眼(🌌)を皆の方へすえて(🎺)「俺達(dá(🈚) )は(🐆)……」とか「そこ(👽)で以(🅿)て、故に(🥫)……」とか(🏳)「そ(🤜)して(🍿)須く(🥄)……」「しな(🅰)け(🌇)ればなら(🧠)ないん(🈴)であります。」そんなことばかり云(📬)(yú(🚜)n )つた。ぐでん/(🔂)\に(💹)醉(zuì )拂(🐦)(fú(✂) )つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú(🔝) )は下ろせ(🛂)、と(⏫)か(🗑)、下りろとか(🕧)叫んだ。その百(Ⓜ)姓は、臺の上(shàng )で見得(dé(🏼) )を切(qiē )つ(🕓)てみせると(🐡)、身體(tǐ(🌁) )をフラつかせながら(🤧)壇を下(xià )りた。もと旅(lǚ )役(🏛)者に入(rù(🚥) )つてゐた(🕉)こ(🏵)と(🚐)が(🧑)ある男で、醉(zuì )拂ふと、昔(🔂)の型物(wù )の眞(💚)似をす(⛅)る(💍)ので、皆(🐡)ん(🛐)な知つてゐた(💈)。
源吉(jí )は口のなかで、煮え(⛲)切らな(🕒)い返(🧕)事をして(🍂)、外へ出た。
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