子(❎)貢がこた(🏇)えた。―(🚿)―(🕧)
陳(chén )ちん(🌠)の(📿)司(sī )敗(🤠)(bài )しはい(🤙)がたずねた。――(📕)
ひらりひ(🎳)らりと
三六(一(yī )八(bā )三(🙇))
○(🍌) 子路の祷りは、謂ゆ(🅱)る苦(kǔ )しい時の神頼みで、迷信的祈祷(🏉)以(💞)(yǐ )上のものではない(🍬)。それに対(🤢)して孔子(🥄)は、真の(🔮)心(xī(👔)n )の祷り、つまり天地(👝)に恥(chǐ )じな(🌮)い(💳)人(rén )間(jiān )としての精進こそは(🎅)、幸(🐖)福に到る道だ、という(😥)こ(🥕)と(⛓)を説いた。孔(kǒ(🎭)ng )子の教(🦉)えには宗教(💩)が(💛)ない、とよくいわれるが、「天」という言葉(yè )は、孔子(zǐ )によ(💪)つ(😢)て常に宗教的な意味(🔧)に使われて(🤳)い(🏨)るのである。
子罕しかん第(✊)九
一六(二(èr )二一)(😞)
先師(🤫)(shī )が(😪)顔(yá )淵のことをこういわ(🐵)れた。――(🛃)
一(🚦)(yī )(一(yī )八五)
「私(sī )は、君(jun1 )子(❗)というものは仲間(✖)ぼめは(🌂)しない(🍫)ものだと聞いていま(🕥)す(✡)が(💶)、や(🔛)はり君(jun1 )子に(🌧)も(👈)それ(💣)がありましょうか。と申しま(✉)すのは(👠)、昭公は呉(wú(🐲) )ごから(🕞)妃(fēi )きさ(🐩)きを迎えられ(👉)、その(🌄)方がご(🏷)自(🛺)分(😐)と同性(xìng )なため(🌌)に、(🐯)ごまかして呉孟子ごもう(😱)しと呼んで(📩)おられるのです。もしそれ(🌈)で(📫)も昭公が礼(lǐ(🔏) )を知った方だといえますな(🦇)ら、(🤴)世の中に誰(🏚)か(✒)礼を知らないも(🚭)のがあ(🎠)りましょ(✖)う。」(🔄)
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