行(háng )っても行っても遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその園原その(📄)はらの(⬛)里(🤒)というところのはは(⛄)き(⤴)木ぎ。こ(🐃)れ(🌘)はわ(🕧)たし(🌪)の郷里(🛒)くにの(🌘)ほうに残(cán )っている古い言(🚯)い伝(🗡)(yún )えです。
昔(🧚)の(👩)人(rén )がほんとうに物を考(🏩)えた場所だと(🤑)い(😈)う気のしてくる(📞)のも(🐤)、その岩(yá(📝)n )壁の前(qián )です。わ(🔨)たしは古(gǔ(😉) )い(🐦)松(📇)の(💵)枝を(📰)通(tōng )して(📰)海に映る夕(⏫)日を望(🔔)みなが(🐠)ら、(🥉)しばらくそこに立ちつくしていたこともあり(🗽)まし(🧙)た。
わたしが(🤩)この(🦓)人を知(zhī )っ(🎪)たのは、そ(🕓)のくつ屋さんの時代からですが(🈳)、それからも岩代(dài )いわしろの国黒森(sēn )く(🌏)ろも(📸)りと(👡)いうところの鉱山の監督(dū(📟) )になり(⛸)、次に株(zhū )式(shì(⛅) )所(suǒ )の仲買(mǎi )なか(🌗)がい(🍆)番頭(tóu )ともなりま(🌅)した(🐦)。石蝋せ(🎉)き(✊)ろうの製(⛹)造職工ともなっ(👍)た(🎖)し、針商はりし(🐽)ょうとも(☕)なったしそれか(🤣)ら横浜(👈)へ行(⛵)きまし(🛁)た。そのすこし前ですけれど、電(diàn )池製造の助(✍)手ともな(🔵)り(🤥)ま(🔽)した。ふたた(🛒)びまた針の商人となって、店をやめてか(🕤)ら、こん(🏴)ど(🔥)は何にな(🤜)ったかと(🎬)言いますに、まあ(💵)、それも一(🍽)つの何で(📍)した(📛)――煮(🐈)染商(shāng )に(🚴)しめしょうとなりまし(⛲)た。
二 チョ(⛄)ンま(💑)げ
三 母(mǔ )を葬(🚄)(zàng )りに
と声(shēng )をかけて、毎(měi )日行(há(🎭)ng )徳方面(➖)からおさかなをか(🔄)ついでくる男が荷をおろすのも(🏮)、(🚁)その勝手口(kǒ(👚)u )でした(🌞)。
同じ家に生まれた(🎵)兄(✊)弟の人(👀)(rén )たちがそろいもそろって(🔐)学(✊)問(wèn )の(🕔)道に達し(⤵)た(💡)ということ(🐘)も、実にゆかしい(💊)話では(⛄)ありません(😜)か(🏵)。
荒浜あらはまのほうからその音が(💺)聞えて(🏓)きま(🍫)す(🍧)。荒浜という(👆)とこ(🏷)ろは外海に(🍔)むいた砂(shā(🤲) )地(😟)の多い漁(😍)(yú )村です。仙(xiān )台せんだいから一(🚅)里ほどあります。そんな遠いほ(🧢)うで(🧗)鳴る海の音が名掛町(dīng )なかけちょうの宿まで(🚄)よく聞えます。
茶丈の亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅは(🉐)大津の(🧘)ほ(♌)うへ(🅰)通かよ(🔃)っ(😄)て(🐸)働いている(🧡)大(🚍)工、そのむ(🏄)す(💂)こは大津(jīn )のげた屋へ(😷)奉公している若者で、お(🥈)かみさんと娘と(😐)が(🎠)るすいかたがた古(gǔ )い茶が(😏)まのわきでほたるのかごを張(🚼)る(⛺)のを毎日(🍇)(rì )の内(nèi )職にしてい(👣)ました(🕝)。石山(shān )はほたるの名所です(⤵)から、(🐕)まだ人(🐦)の(🔶)出さから(🐀)な(🚕)いうち(✔)から、(🚺)おかみさん(🤑)た(🏌)ちはそ(😝)のみ(🤐)やげもののしたく(🌈)をいそいで(🥃)い(⛅)たのでしょ(⛸)う。
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