4むろ(🧜)ん(📯)彼(bǐ(〽) )は(⬜)、仲(zhòng )弓の問題(🏮)(tí )にかかわりなく(🌗)、(🈹)これまで(😰)にもそ(🗜)の点に(🐩)力(lì )を入れて門人(🙊)(rén )たちを教(🍔)(jiā(👫)o )育(⏸)して来たの(♈)である。彼がつとめ(🗒)て「利」(🍃)に(🛴)つ(🎧)いて(👕)語ることを(🕴)避け、たまたまそれを語ることがあっても、常(💼)に天(🤴)命(mì(🍐)ng )とか、仁とかいうようなことと結びつけて話すように(🔨)注意(🚽)して来たのも、そのた(🐈)めである。また彼は、(☝)機会(🥗)ある(🐑)ごとに、門人達の我執を戒めた。そして、「5自己の意(yì(😈) )見に(🧗)こ(🔺)だわ(🏆)って、無(🌬)理強いに事を(⏭)行っ(🎉)たり、禁(😞)止(🐝)したりするのは君子(🎨)(zǐ(🏘) )の(🍅)道(dào )でない。君子(zǐ )の行動を律(🆒)する(🌾)ものは、(🥝)た(🐎)ゞ正義あ(💭)るのみだ(🦀)。」と説き、6彼自身、細(xì )心の(💐)注意を払(fǎ(🍦)n )って、臆断を(🙎)去り、執着を絶ち(🐱)、固陋を(🧝)矯ため、他(💭)との対(🚘)立に陥(xiàn )らぬようにつと(🦁)め(🚳)て(⭐)来たも(🦇)の(😃)で(🗯)ある。
6 (🦉)子(🤹)曰く、父(💌)(fù )在さ(🎟)ば其の志を観(👧)、父没(méi )せば其の行を(💰)観る。三年(nián )父の道を(💠)改(🍊)(gǎi )むること無きは、孝と(🌳)謂うべしと。(学而篇)
「(🐨)いけないことも(🌀)あります(🍿)まいが、鄭(zhèng )重(chóng )の上にも(㊙)鄭(zhèng )重になさりた(📬)い(🐴)のが、せ(🤰)めて子(zǐ )と(🔶)しての…(🚢)…」
(🌈)いつの間にはいっ(🌙)て来(lái )たのか、一(🙏)人(🍌)の(🕺)小(xiǎo )姓が(🥘)、彼(🌭)の(📥)す(🤽)ぐ背(bèi )後うし(🐳)ろから、そう云(yú(❎)n )っ(🔨)た(🍕)。彼(🌒)(bǐ )は返(🧠)事をす(🎎)る(💪)代りに、(📻)ばね仕(👃)(shì )掛(🚮)の(🍶)人(🌵)形(xí(🏻)ng )のよ(🍥)う(👗)に(🌺)、卓(zhuó )のそばまで(🈲)行っ(💩)て、せ(💪)かせかと服装(zhuā(📷)ng )をととのえ(🥜)た(📇)。
陳亢ちんこう、伯魚(⌛)(yú )はくぎ(😧)ょに問いて曰く、子も亦異聞あ(🐄)るかと。対(duì(🌎) )えて曰く、未だし。嘗(cháng )て独(dú )り立(💋)てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰(🏠)く、詩を(🎯)学びたる(😋)かと(👞)。対えて(🆓)曰(🖐)く、未だしと。詩を学ばずんば(🐤)、以(🧝)て言うこ(👗)となしと(🤰)。鯉退(🌘)しりぞきて詩を学(😯)べ(🤔)り。他日(🦁)又独り立てり。鯉(🌒)趨りて(📌)庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮(⏮)を(👗)学びたるかと。対(🕷)え(📯)て曰く、(🥜)未(🐦)だしと(🕳)。礼を学ばずんば以て立つこと(🕥)なし(🏣)と(🚚)。鯉退き(🛸)て礼を学(xué(🎡) )べり。斯(sī )の二(è(🕛)r )者を(⬇)聞け(✝)りと。陳亢退きて喜びて曰く、一を問い(🚖)て三を得(dé )たり。詩(shī )を聞(🎤)き(🐼)、(🛥)礼を(♿)聞き、又君(jun1 )子の其(🍌)の子こ(🚓)を遠ざ(👈)くるを聞けりと(🚲)。
2(📰) 子(zǐ )曰(yuē )く、吾甞て終(zhōng )日(🤚)食わ(🔲)ず、(🚠)終(zhō(🦕)ng )夜(yè )寝(🚸)ねず、以(🎺)て思(💸)う。益無し(🖲)。学ぶ(🐔)に如かざるなりと。((👓)衛靈公(🗝)篇(📷))
6 (🐙)子曰く、父(🛀)在さば其の志を観、父没せば其の行(há(🎫)ng )を観(guān )る。三年父(🕙)の道を改(🎣)む(🚛)ること(🍎)無きは、(🗨)孝と謂うべしと。(学而篇)
門人(rén )たちは、孔子(zǐ(🔆) )が犠牲を探すために、(🐴)今日自(zì )分たちを郊外に連れ出(🌷)したのだと思った。で彼等は元(yuán )気よく合槌をうち出し(🦓)た。
孔(🌌)子はまた(🆘)答えをうながした。樊遅(🍶)(chí )は、少(🐌)し(🅾)いま(❗)いましいとは思った(🦈)が、とうとう兜をぬいでしまった(👍)。
「(⤵)仲(🔮)弓には人(😧)君の風(fē(🐬)ng )がある。南(🗼)面(🃏)して天下を治(zhì )めること(📷)が出来よう。」(🔴)
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