「そりゃ、(😦)半(🌞)(bàn )蔵さん(🎭)、福島(dǎo )の旦那(nà )だ(🐄)んな様だ(✖)っ(👙)てなるべく浪(là(💌)ng )士に(🖌)は避(bì )よけて通ってもら(🌮)いたい(🖊)腹でいますさ(😥)。」
「青山(🚷)(shā(🔉)n )さ(🛅)ん、(🦒)あなたの荷物は。」
間もなく相(🚘)生町あいおい(😛)ちょ(🌾)うの二階(💊)(jiē(💔) )で半(🧕)蔵が送(sò(🈷)ng )る終つい(🐢)の(💲)晩も来(🏬)(lái )た。出(chū )発(😒)の前日(rì )には十一屋(wū )の方(fāng )へ移(yí )って他(tā(🚶) )の(💮)庄屋(wū )と(🈸)も一(🗜)(yī )緒(🍾)にな(📦)る約束であったからで。その晩は江戸出(chū )府以来(🚿)(lá(🔶)i )のことが胸(🌓)に集まっ(🥟)て来(lái )て、実に不用な(😉)雑費の(㊙)みか(🧓)さんだ(🛤)こと(👦)を考え、(🦁)宿方総代(🥇)としてのこころざしも思うよ(📴)うに届かなかったことを考えると、彼は眠(mián )られ(➿)な(🎪)かった。階(jiē(🗓) )下したでも多吉(jí )夫婦がおそくま(🥚)で(📎)起(qǐ )きていると見え(🌠)て(🌆)、二人(🍲)ふ(😴)たり(⚪)の話(huà(📲) )し声がぼそ(🤱)ぼ(🈹)そ聞(wén )こえる。彼は枕ま(💖)くらの上(shàng )で、郷里(🦐)の方の街道を胸に(🗝)浮(fú )かべた。去(qù )る(📨)天保(bǎo )四(🚞)年、同(🤟)じく七(🐁)(qī )年(nián )の再度(🏙)の(⏬)凶年で、村民が死亡(wáng )し(🧢)たり離散したりしたた(🎱)めに、馬籠まごめのごと(🐑)き峠の上(🎒)の(🤩)小(🐥)(xiǎo )駅(🏊)ではお(🤪)定め(🌊)の人足(zú(🥘) )二十五人を集めるに(🌿)さえ(🚸)も、隣(👒)郷(xiāng )の(🤷)山口村や湯舟沢村の加勢に待(⤵)たねばならな(🕝)い(🥛)ことを思い出した。駅(🔳)長(🏌)(zhǎng )とし(🚆)ての彼が(🏦)世(🌨)話(🌊)する(😴)宿駅の地勢を言(💲)って見る(🎤)なら、上り(🦑)は十曲(💤)峠じっき(🛴)ょ(🍋)くとうげ、下りは馬(mǎ )籠峠(⌛)(gǔ(🍉) )、大雨(♎)でも降(jiàng )れば道は(⬇)河原のようになって、おま(🛌)け(🚝)に土は赤土と来(lái )ているから(🛰)、嶮(🎃)(yǎn )岨けんそな道(⛑)筋での(🚷)継立つ(🍊)ぎたても人(🍲)馬共に容易でないことを思(sī )い出(chū )した。冬春の(👀)雪道、あるい(🌬)は凍(dòng )り(😸)道などのおりはこと(🎅)に荷物(🐠)(wù )の運搬も困(kùn )難で、宿方役人どもを(💷)は(🖌)じ(📚)め、伝馬役てんまやく、歩行役(🍅)、(⛲)七里役等の(🍂)辛労は言葉に(🎍)も尽くされないも(🛀)ののあることを(🚎)思い(🙉)出(♋)した。病(🤸)み馬、疲れ馬のできるのも(👡)無理のないこと(🎟)を思(sī(😰) )い出(chū )した。郷里の方(🖍)にいる時(🎦)こそ(🚂)、宿方と(🍖)助郷村々(🆑)と(😇)の利害の衝突も感じられ(🎖)るよ(🏔)うなものだが、遠く江戸へ離れて来て見(😭)る(🚨)と、街道筋での奉(💉)公には(🔂)皆(jiē )同じ(🥖)よ(🙃)うに熱(🚖)い汗を流し(🥧)ている(🔀)こ(📽)とを思(🌺)い(⏹)出(📰)した。彼は郷里(lǐ )の街道(📧)のことを考(🛏)え、(🛸)江戸を見た目(👃)でも(🕹)う一度あの宿(xiǔ )場を(🌏)見う(👚)る日のことを考え、そこ(🥫)に働く人(😌)たち(📩)と(🤳)共(🍫)に武(🍩)家(jiā )の奉(fèng )公を忍(🤰)耐(nài )しようとした。
「(🥫)さぞ、(🕡)御(🔟)退(tuì )屈(qū )でし(🍬)ょう。」
筑波の(🚸)空(kōng )に揚が(🍢)っ(🔎)た高い烽火の(👵)ろしは西の志士ら(🚔)と(🛬)連絡のないも(🌶)ので(⛪)はなか(🎲)った。筑波(🏈)の(🚸)勢いが大いに振(📃)ふる(🔳)った(❎)の(🙃)は、あだ(🐟)かも長州の大(💕)兵が京都(👰)包囲の(📕)まっ最(🗻)中であった(🏹)と言わるる。水長二藩(fān )の提携は従(📩)来(👰)幾た(🅿)びか(🚮)画策(🉐)せられたことであって、一部(🥄)の志士(🧓)(shì(🧐) )らが互いに(🚱)往来(lái )し始めたのは安藤老中(zhō(👹)ng )あん(🦊)どうろうじゅう要撃の以(yǐ )前にも当たる。東西(xī )相呼(hū )応して起こった尊攘(🌝)派の運動は、西には(🥀)長州の敗(🖌)退となり、(😼)東には水戸浪士ら(🌭)の(🌩)悪戦(zhà(🏬)n )苦(❄)(kǔ )闘(🛏)となった。
この一(🗑)団(tuán )はある一(yī )派(❕)を(🎮)代表するという(🍮)より(🦇)も、有(yǒu )為(🤸)な人物(wù )を集(🌥)めた点(diǎ(👬)n )で、ほとん(🕥)ど水(shuǐ )戸(🛤)(hù )志士(💟)の(🕢)最後のものであった(🚶)。その人数は(🐇)、すくな(😁)く(🍩)も九百人の余であった。水(🌉)戸領内の郷(📁)校に学ん(💘)だ子(🚘)弟(dì )が、なんと言(🎇)ってもそ(🔔)の中(🔈)堅(📝)を成す人た(🈵)ち(🧞)であった(🍚)のだ。名高(🗼)い水(shuǐ )戸の御(yù )隠居(烈公(gōng )れっ(🙅)こう)(🔼)が在(🔜)(zà(🥞)i )世(🗝)の日、領内の各地に(🥐)郷(🌻)校を設けて武士庶(shù(🕟) )民の子弟に(🎁)文(⛸)武(wǔ )を習(🍝)わせた学館(guǎn )の組織(zhī(🍷) )はやや鹿児島(dǎo )かご(🙂)しまの私(🙄)学(xué )校(xiào )に似ている。水戸浪(🍀)士(💪)の(💷)運(⛄)命(👬)をたどるに(⏰)は(🔯)、一応(㊙)(yīng )彼らの気(qì )質を知ら(🕋)ねば(🛫)ならな(💴)い。
そう答えながら、(🔐)半(⛹)蔵(🎈)の目(🤡)は(🌾)なおも歩(bù )い(💈)て行(há(💳)ng )く小(🏅)(xiǎo )娘たち(Ⓜ)の後ろ姿(📍)を追(zhuī )った(🏞)。連れだ(🚭)っ(📏)て肩(jiā(🚟)n )を並べて行く一(yī )人の方の女(nǚ )の子は、(🚢)髪を(🚋)お煙草盆たばこぼん(🎀)というや(🧜)つ(🏴)にして、渦巻(quàn )う(🛃)ずまきの浴(👁)衣に紅あか(💆)い鹿かの子この帯を幅(🍫)狭くしめ(👭)たのも、親(🎬)の好みをあ(🍮)ら(🈂)わし(🏬)てい(😁)る。巾着きんちゃ(😸)くもかわ(🛌)いらしい。
「(🚐)その(🐇)方(fāng )は(🎤)天(⛳)誅(📭)てん(🤒)ち(🦂)ゅ(🚗)う(🐌)に(💂)連(lián )れて(🥄)行(🥚)くから、そう心得る(🚍)がいい。」
「横浜(🚘)貿(💕)易(yì )と言えば、(🚳)あ(🎼)れにはずいぶん(🌩)祟(😺)たたら(🍦)れ(🙎)た(⚽)人がある。」と言(yá(🐦)n )うのは平助だ。「中(zhō(🍷)ng )津川(😶)あたりに(📶)は太田の陣(🧖)(zhèn )屋(wū )へ呼び出(🥥)されて、尾州藩から閉(⏰)門(mén )を仰(✂)(yǎng )せ付けられた(🛺)商(shā(😣)ng )人もあ(🔠)るなんて、そんな話(🍜)じゃありませんか。お灸きゅうだ。も(🦓)うけ過(🦇)(guò )ぎるか(😎)らでさ。」
「青山(shān )さん、あれから(🎴)宮川先(xiān )生もどうなすっ(♓)たでしょう。浜(📈)の(🏠)貿(mào )易に(🛹)は(🤹)あの先(xiān )生もしっかりお儲(chǔ )もうけで(🛀)ご(🥠)ざいましたろうね(❄)え。なんでも一(㊗)駄だ(🚖)もあるほどの小判こばんを馬につけまし(🐩)て、(📰)宰領の衆(❕)も御(yù )一緒(xù(🚨) )で、中津川へお帰りの(🚱)時(🚪)も手前どもから江戸をお立ちになりましたよ(🤕)。」
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