二〇((🚷)二二五)
陳ち(🦌)んの司(sī )敗(🎇)(bà(😡)i )しはいがたずねた。――
○ 泰伯(🧙)==周の大王(たいおう)の(🈚)長子(📩)で、仲雍(ちゆ(🈲)うよ(♈)う)季歴((🎿)き(🐓)れき)の(🐌)二(èr )弟があつたが、季歴の(⚫)子昌(chāng )(しよう)が(🕓)すぐれた(🕓)人(🏂)物(🎛)(wù )だつたので(🚤)、(🚠)大王は位を末子季(♟)(jì(🐥) )歴(lì )に譲つて昌に(🐖)及(jí )ぼしたいと(⛅)思つた。泰(tài )伯(bó )は父(🏮)の意志を察し(🆘)、(😾)弟(🍘)の(🤗)仲雍(🌖)と共に国(guó )を去つて(🖱)南方にか(🦈)くれた。それが極め(🦃)て隱微の間に行(⚪)(háng )われたので、(🥑)人民(🤒)は(🐤)その噂さえ(🕓)すること(📈)が(💟)な(📓)か(🥂)つ(🍘)たの(🚦)で(🎮)ある。昌(chāng )は後の文(🙀)王(🌆)、その子発(は(🤴)つ)が武王で(🏨)あ(🖇)る。
一三(二一八)
本篇に(🌷)は(🍢)古(🌃)(gǔ )聖賢(🐣)の政治道を説(shuì )いたものが多い。なお、(🏣)孔(🔹)子(zǐ )の言葉(yè )のほかに、曾子(zǐ )の言(⏺)葉(🙉)が(🏄)多(duō(✏) )数(✝)集(♈)録(👂)(lù )され(🕜)て(💤)おり、しか(🥨)も目(mù )立(lì )つ(😫)ている(👐)。
○ 簣==(🛀)土をはこぶ籠(🥍)、もつこ。
○ 作(原文)==「(🌧)事(🦍)(shì )を(✉)為す(💬)」の意(😁)(yì )に解(✈)する説もあるが、一四(👱)八(🎌)章の(🎌)「(🈲)述べて作らず」の「作」(🍞)と同じ(🛃)く(🐡)、道理に関する意見を立(🙇)てる(🍃)意味に(🈷)解(jiě(☕) )する方が、後(🚏)段との関(🧣)係が(⭐)ぴつ(🕹)たりする。
二(èr )(一(yī )八六)
一一(yī )(二(èr )一六(liù ))
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