「典(diǎn )籍の研(🈲)究(🔵)は、私(⛩)も人な(🍾)みに出来ると思う。しかし、君子(🥛)(zǐ )の(🎂)行を(⏩)実践す(🔦)る(⛎)こと(🌤)は、まだなか(🎹)なかだ。」
曾先(⬅)生が病(bìng )気の時に、門(mé(✳)n )人たち(🍶)を(🌳)枕頭に呼(🎉)んでいわ(🖇)れ(👺)た。――
三二((🐃)一(yī )七九(jiǔ ))
と(🤖)あ(〰)るが、(😩)もう私(sī )も安(ān )心だ。永い間、おそ(⭐)れつつし(🖨)んで、この身を(🔍)けがさ(🆙)な(👓)い(🔭)ように、(🍶)ど(🥨)うやら(🕢)護りおおせて来たが、(🍎)これで死ねば、もうその(🖨)心労も(🍐)な(🕋)くな(⛽)るだろ(😣)う。ありが(🏪)たい(👠)こ(🦅)とだ。そうではないかね、みんな。」
三〇(二(èr )三五(📖))
ゆすらう(⏹)め(⛔)の(🚸)木
曾先生(shēng )がいわれた。――
○ 本(💀)章(😖)には拙訳と(🌆)は極端(🛋)に相反(fǎ(🧒)n )する異説(👠)(shuì(🦊) )があ(🧤)る。それは(✔)、(🏨)「三年(nián )も学問を(🌷)して俸(fèng )祿(lù )に(🗒)ありつけないような愚か者は、めつたにない」とい(😏)う意(➰)に解するのである(📩)。孔子の言葉(yè )として(🍋)は(🎿)断じて(📪)同意しが(🤪)た(🗄)い。
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