「平田門人もいくらか寿平(píng )次さ(🚎)ん(🔆)に(📑)認めら(🐪)れたわけ(🆚)ですかね。」
樋橋(qiáo )から下諏訪までの間(jiān )には(🔒)、村二(🎇)(èr )つほ(✔)ど(🏦)ある。道案内(💃)のものを先(🎣)に(👰)立て、松明たい(🚑)まつも捨て(🍆)、途中に敵(🏖)の待(dài )ち伏せするも(🔣)のもあろう(🌻)かと用(💭)心(xīn )する浪士らの長い行列(liè )は(😙)夜の街道(🏘)に(🛁)続い(🍺)た(🧦)。落合(🍌)(hé )村まで進み、下の原(yuán )村まで(🌛)進(😭)んだ。もはや(🎦)その辺には一人の敵(dí(😥) )の踏(🐿)みとどまる(🦗)も(🍀)のもなかった(🈚)。
徳川幕府(⏱)(fǔ )の頽(🧠)勢(shì(🥦) )た(🐧)いせ(🚧)い(🍷)を挽(wǎn )回ば(🏖)んか(😆)いし、あわせてこの不景(🐆)気のどん底から江戸を救おうとするような参(cān )覲交代さんき(👑)ん(🚔)こうたいの復(fù )活(huó )は、半(bàn )蔵ら(🏀)が(🔁)出(㊙)発(fā )以前にすでに(👌)触れ出された。
多く(⌚)の(🐖)人(rén )は両国(💕)橋の方(🀄)(fā(🎊)ng )角(jiǎo )をさし(🏖)て走った。半(🦎)蔵らが橋(qiáo )の畔た(🧀)もとまで急(💨)いで行って(🈲)見(jià(🎇)n )た時は、本所方面からの鳶(🌗)(yuān )と(🔁)びの者(🔎)の群れが刺(➿)子(zǐ )さ(🙏)しこの半天に猫頭(tóu )巾(jīn )ねこ(👾)ずきんで、手(㊙)に(🦌)手に鳶(yuān )口と(🏍)び(🔌)ぐちを携え(🌐)ながら甲高かんだかい叫び声を揚げて繰り出(😻)して(🍟)来ていた。組(🗼)の纏まといが動い(🎙)て行(🏭)ったあとには、(🗑)消(♋)防用の梯(tī )子はし(🥄)ごが続いた。革羽織かわば(🛋)お(💕)り、(🚺)兜頭(tóu )巾(jīn )か(📜)ぶ(📖)とずき(🦋)んの火事装束しょう(🖌)ぞくをした人たちはそれらの火消し人足を引き(🏀)つれて半(bà(🤸)n )蔵らの目(🥋)の前を通(tō(🐷)ng )り過(🚛)ぎた。
それにしても(🔻)、江戸(🚿)両国の(🙇)橋の上から丑(chǒu )寅うし(📷)とらの(🛐)方角(🕰)に(🏐)遠く望んだ人(rén )たちの動き(🎹)が、わず(🔘)か一月(⚫)ひとつ(🌏)き近くの間に伊(🛷)那の谷まで(✈)進んで来(⬜)よう(⛲)とは(🔷)半蔵(🛰)の身にして(💼)も思(sī )い(🎀)がけない(🌊)ことであ(🏏)った。水戸の学問と言えば、(📬)少年時(shí(🌬) )代からの彼(bǐ )が心(xīn )を(🔑)ひかれたも(🖖)のであり(🔤)、あの藤田東湖の『正気せいきの(📚)歌』な(🆙)ぞ(🍗)を好んで諳誦(sòng )あん(👾)しょ(🤴)うしたころの心(🤣)は(🕍)今だに忘れられず(💸)に(🤥)ある。この(😌)東(😂)湖先生(shē(💪)ng )の子息むす(👬)こさんにあ(🕶)たる人を(🐈)近くこ(✅)の(😽)峠の上に(🦆)、しかも彼の自宅に迎え入れよ(🌑)うとは、思(sī )い(🕟)がけないことであ(🥂)った。平(pí(🍀)ng )田門人としての彼(bǐ )が、水(📡)戸の最(zuì )後(📍)(hòu )のも(🚵)のとも言うべ(🐮)き人たちの前に(🎧)自分を(🧛)見つける日のこ(🥤)ん(😯)なふ(🚹)うにして来ようとは、(👛)な(🖼)おなお思いが(😜)けな(🎶)いこ(⏪)とであった。
この市街(🕌)戦はそ(🚻)の日未ひつじの(🆕)刻(kè )こくの終わり(💬)に(🍷)わ(🎌)たった(🧙)。長(👩)(zhǎ(🤛)ng )州方(fāng )は中立売な(💄)かだ(🕶)ちうり、(🕰)蛤(há )門(mén )、境町(dīng )の三方面に破(pò(🦖) )れ、およそ二(🎡)(èr )百余(yú )の死体を(😯)の(🙃)こしすてて敗走し(🖱)た。兵火の(💳)起(🕗)こったのは巳(🎼)みの刻こくのころ(😋)であっ(✅)たが、おり(👽)から風(fēng )はますます強(🤦)く、火の(🍩)子は八方に散(🚺)り、(🌖)東(👀)(dō(🎲)ng )は高(🏛)瀬川た(👼)かせがわから西は堀(🥑)川(chuān )ほり(🖐)かわに(🥦)及び、南は九条(🕷)にまで及んで下京のほとんど(😔)全都は火災の(😆)う(🧤)ちにあった(🧖)。年寄り(📧)をたすけ幼いものを負おぶっ(⛴)た男や女は景蔵の右にも左に(🚽)も(🚩)あって(💹)、目(🧥)も当(🏔)てられ(🤗)ないありさまであったと認(rè(🚕)n )し(🎤)たた(👻)めてある。
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